E. Kiram

parl›yan Evliyâya iyi zan lâz›m olmaz m›
3 — Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem” buyurdu ki
(Ümmetimden S›la isminde biri gelecekdir. Onun flefâ’at› ile Cennete
çok kimseler girecekdir). Bu hadîs-i flerîfi, imâm-› Süyûtî “rahime-hullahü
teâlâ”, Cem’ül-cevâmi’ kitâb›nda yaz›yor. ‹mâm-›
Rabbânî “kuddise sirruh” Evliyân›n (vahdet-i vücûd) üzerindeki
sözlerini genifl aç›klay›p, islâmiyyete uygun oldu¤unu isbât ederek,
ahkâm-› islâmiyye ile tesavvufu vasl etmifl, ya’nî (S›la) ismini hak
etmifldir. Bir mektûb sonunda (Beni iki deryâ aras›nda S›la yapan
Allahü teâlâya hamd olsun) diye düâ etmifldir. Eshâb› aras›nda bu
ism ile meflhûr olmufldur. Hadîs-i flerîfde müjdelenen S›la ismini
ondan evvel kimse almam›fld›r. Bu ismin, imâm-› Rabbânîye lây›k
oldu¤u, günefl gibi meydândad›r. Buna inanan, ona sevgili olur.
‹nanmakda yan›ld› ise, velîye, hâlis müslimâna, iyi zanda bulundu
diye, dünyâda ve âh›retde ayblanmaz.
‹mâm-› Alî “rad›yallahü anh” buyurdu ki, fli’r:
Tabîb ile tabî’iyyeci zan etdi ki insanlar,
ölüp çürüdükde, bir dahâ var olmazlar.
Sözünüz do¤ru ç›karsa, de¤ilim hiç zararda,
sözüm do¤ru oldu¤undan, kalacaks›n›z Cehennemde.
4 — Mevlânâ Câmî “kuddise sirruh” (Nefehât) kitâb›nda diyor
ki: fieyh-ül-islâm Ahmed Nâm›kî Câmî buyurdu ki: (Evliyân›n çekdi¤i
riyâzetlerin, s›k›nt›lar›n hepsini yaln›z bafl›ma çekdim ve dahâ
çok da çekdim. Allahü teâlâ, Evliyâya verdi¤i hâllerin, ihsânlar›n
hepsini bana verdi. Her dörtyüz senede, Ahmed isminde bir kuluna
böyle büyük ihsânlar yapar ve bunu herkes görür). Ahmed Câmîden,
imâm-› Rabbânî “kuddise sirruh” zemân›na kadar dörtyüzotuzbefl
sene olup, bu zemân içinde Evliyâ aras›nda bu büyüklükde,
Ahmed isminde biri bulunmad›. Ahmed Câmînin haberi, büyük
bir zan ile imâm-› Rabbânîye “rad›yallahü anhüm” âid olmakdad›r.
fieyh-ül-islâm Ahmed Câmînin “kuddise sirruh” (Benden
sonra benim ismimde onyedi kifli gelir. Bunlar›n sonuncusu bin târîhinden
sonra olup, en büyü¤ü ve en yükse¤i odur) sözü de, bu
zann› kuvvetlendirmekdedir.
5 — Halîl-ül-Bedahflî “kuddise sirruh” buyuruyor ki: Silsiletüz-zeheb
büyüklerinden Hindistânda bir kâmil gelir ki, asr›nda o-
nun gibi bulunmaz. Hindistânda bu silsileden, imâm-› Rabbânîden
“kuddise sirruh” baflka meydâna ç›kmam›fl oldu¤undan, bu haberin
ona âid olmas› zarûrî lâz›md›r.
6 — ‹mâm-› Rabbânî Ahmed Fârûkî “kuddise sirruh”, dokuz-
– 143 –