kırkağaç araştırmaları sempozyumu bildirileri - Kırkağaç Kaymakamlığı

Çocukların hayal dünyalarının genişliğini bilen yazar, kahraman Küçük Kız ile
leylekler arasında insanî ilişkiler kurmuştur. Sadece leyleklerle değil, coşkun sevinç anlarında
( babanın iftiradan kurtularak eve dönmesi, bağevine göçülmesi, leyleklerin gelmesi ); bazen
de üzüntünün hat safhaya vardığı anlarda ( babanın iftira sonucu hapse girmesi, leyleklerin
dönemsi) neredeyse bütün canlı cansız varlıklar kişileştirilmişlerdir. Küçük kız etrafındaki
herkes ve her şey üzüntü veya sevinç unsurlarını ortaya koyar. Burada masalsı veya efsaneci
bir üslup ortaya çıkmıştır (Çetin; 2008, 279).
Bazen de yazar bilgi aktarabilme gayretine girebilir. Sivri de birçok konuda bilgi
aktarımında bulunmuştur. Bu bölümlerde Sivri’nin yalın üslubu (Çetin; 2008, 300) seçtiği
görülür. Fikirlerini net cümlelerle somut olarak aktarır. Bu bilgiler, sadece kendi içerisinde şu
şekilde tasnif edilebilinir:
1. Konunun geçtiği Ege’nin küçük ilçesiyle ilgili coğrafi bilgi, şehir planı, şehir
hayatında insani ilişkiler ve sosyal hayat, bölgede yetişen bitki türleri ve bunların bazıları
(çınar gibi) hakkında bilgi, ot isimleri, mevsim özelliği, mevsimlere göre insanların yaşam
şekli, çocuk oyunları, adet-gelenek-görenekler, dini ve milli bayramların kutlanma şekli gibi
konularda bilgi aktarımı.
2. Dini ve milli bayramların hayatımızda değerli olmasının sebepleri tarihî geçmişiyle
birlikte verilir. Buradan yola çıkılarak ülke değerlerinin hangi şartlarda sağlanabildiğinin
aktarılması.
3.Yaşanılan dünyayı insanoğlunun pervasızca mahvetmesi, yani hava kirliliği,
toprağın sunî gübrelenmesiyle verimsizleşmesi, atıkların suları kirletmesi ve doğal yaşamı
sekteye uğratması (Leyleklerin artık gelmemesi, mevsim sapmaları), kendi sağlığımızla
oynamamız gibi yerel olmayan genel sorunlar.
Sonuç
Kırkağaçlı merhum İsmail Sivri’nin, “Leylekler Gelirken” ve “Yaz Biterken” adlı
eserlerindeki hikâyeler geçmiş bir zamanda küçük bir Ege ilçesindeki yaklaşık bir yıllık bir
hayatı anlatmaktadır. Özel isim kullanmaktan kaçınan Sivri, okuyucuyu şahıslara, nesnelere
bağlamaktan ziyade anlatmak istediklerine şartlandırır. Onun için kişiler değil, halk önemlidir.
Üzerinde ilelebet insanların yaşayacağı dünya önemlidir. Bu nedenle çocuklar geleceği
şekillendirmek için görgülü ve bilgili olmalıdır.
112