kırkağaç araştırmaları sempozyumu bildirileri - Kırkağaç Kaymakamlığı

ilkbaharla birlikte girer. Yani leyleğin asıl anlamsal karşılığı “mevsim”dir. Hatta mevsimlerin
başıdır. Leylek umuttur, sevinçtir, hayatın başıdır, müjdedir, çocuk getirir, çocukların en
sevdiği sosyal bir kuştur.
Leylekler insanlarla birlikte yaşar. Yazarın hikâyelerindeki leyleğe eşlik eden kişi ise
Küçük Kız adındaki sevecen bir “çocuk”tur. İkinci bir göstergenin küçük bir kız çocuğu
olduğunu söyleyebiliriz. Çocuk güzeli görür, çirkini sevmez, tabii olanı tercih eder,
bağışlayıcıdır, yufka yüreklidir, saygılıdır, özgürlüktür, bağımsızlıktır, korkusuzdur,
çevresindeki her nesneyle bile insanla kurduğu bağ derecesinde iletişime geçebilir. Her geçen
gün güzellikleri kaybolan dünyamızın tek umutlarıdır. Onlar bizim geleceğimizdir. Çocuklar
hayatın “bahar”ıdır. Onlar insanoğlunun ilkbaharıdır.
Anlatımda tek düzeliği ortadan kaldırmak amacına yönelik olarak bazı dil sapmalarına
müracaat edilir ( Çetin; 2008, 264). Sivri’nin hikâyelerinde bazı dil sapması örneklerine
rastlamaktadır. Yazarın burada dil bilgisi kuralları açısından ve standart kültür dili açısından
bazı kullanımları olmuştur. Aslında bu yapılara alışılmamış bağdaştırmalar desek daha doğru
olur.
Yeni kelime veya kelime öbekleri kullanması: “Leylekler çokluk tarlalardaki zararlı
hayvanları yerdi.” (Sivri; 1994, 46), “Çokluk eve aç dönüyordu.” (Sivri; 1997, 86), “Yaşlı
bir adam kızgın söylendi.” (Sivri; 1997, 61), “Yaşlı Leyleği gören değirmenli şaşkın
söylendi. (Sivri; 1997, 70).
35).
Kelime kalıplarının yerinde değişiklik yapma: “Maşallah kırk bir kere” (Sivri; 1994,
Diyalog cümlelerini bölme: Konuşma cümlelerinin arasına kendinden kelime koyarak
cümleyi ikiye ayırması en dikkat çekici özelliklerden biridir: “Yok,” dedi. “Artık barıştılar.”
(Sivri; 1994, 32), “Peki,” dedi. “Ne zaman gelecekler.” (Sivri; 1994, 32), “Yok,” dedi. “baba
leyleği bekleyeceğim ben.” (Sivri; 1994, 105), “O,” dedi. “Şeytanlık etti.” (Sivri; 1997, 61),
“Leylek Kıza,” dedi. “Siyah önlük yakışır.” (Sivri; 1997, 71).
İsmail Sivri’nin bütün bu sıra dışı kullanımları anlamda ve şekilde aslında çok da
sırıtır vaziyette değildir. Aksine farklılık, özgünlük katmıştır diyebiliriz.
Eserlerinde çocukları bilgilendirmeyi hedefleyen İsmail Sivri’nin kullandığı cümleler
kısadır. Kısa cümleler anlaşılma kolaylığını sağlamıştır yazarımıza. Yukarıda da bahsettiğimiz
109