PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
tır"277. Buna benzer bir ibareyi, İbn (Adi Mdaviye İbn Şalik'ten rivayet eden<br />
(Abdullah İbn Şahlı Katibu'l-Leys (173-222) hakk ında kullanır: "'Abdullah<br />
İbn Şalih' ın elinde Mdaviye İbn Şalili'ten gelen büyük bir nüsha vard ı' 278 .<br />
Aynı nüshan ın el-BuharVnin elinde bulundu ğuna dair İbn Hacer tarafından<br />
verilen haberi yukar ıda zikretmi ştik. El-Buhari, bu nüshadan yaln ız<br />
garib kelimelerin tefsirine ait kısımlar ı almakla iktifa etmi ş, fakat isnad kullanmaks<br />
ız ın ald ıklar ını İbn (Abbas'tan gelen ta(liklar aras ında zikretmi ştir.<br />
Et-Taberi ise, Tefsirinde bu nüshadan daha çok istifade etmi ş, ayn ı zamanda,<br />
rivayet zincirini de kullanmak suretiyle, garib kelimelerin tefsiri yan ında,<br />
ayet tefsirlerini de nakletmi ştir.<br />
h. 'Abdullah İbn `Ömer sakilesi<br />
Hazreti Peygamberin genç ashab ından biri olan (Abdullah İbn cOmer (Ö.<br />
74) in hadis yaz ıp yazmad ığını bilmiyoruz. Fakat elinde yaz ılı hadis vesikalarının<br />
bulundu ğuna ve kölesi Nafi'm ondan bir sahife rivayet etti ğine dair<br />
gelen haberler, onun da di ğerleri gibi hadis yazd ığına delâlet ederler. El-Buhari<br />
tarafından Nafi' vas ıtas ıyle nakledilen bir haberden ö ğrendiğimize göre,<br />
(Abdullah İbn (Omer "soka ğa ç ıkmadan önce kitaplar ına bakard ı" 279. Aynı<br />
haberi nakleden ez-Zehebi ise, "sokak" tabiri yerine "halk" (nas) tabirini kullanır280.<br />
Öyle anla şılıyor ki, İbn cOmer, kendisinden hadis dinlemek isteyenlerin<br />
huzuruna ç ıkmadan önce, kitaplar ını gözden geçiriyor ve bu suretle önceden<br />
h ıfzetmi ş olduğu hadisleri bir daha hat ırlamak imkan ın ı elde etmi ş<br />
oluyordu.<br />
`Abdullah İbn (Omer'in hadisleri, yukar ıda da i şaret etti ğimiz gibi, kölesi<br />
Nafi( (Ö. 117) 2" tarafından rivayet edilmi ştir. Ancak rivayet edilen bu<br />
hadislerin yaz ılı bir kaynağa dayanmas ı, İbn cOmer'in kitap sâhibi oldu ğunu<br />
gösteren yukar ıdaki haberleri de teyid eder. El-Vak ıdrnin isim zikretmeksizin<br />
bir cemaattan nakletti ği habere göre "Nafi< ın İbn (Onıer'den i şittiği kitap bir<br />
sahifeden ibaretti ve bu sahife, haberin ravisi olan cemaatin elinde de mevcuttu<br />
ve onu okuyorlard ı ,,282 .<br />
İbn Hacer'in, Halid İbn Ziyad' ın tercemesinden bahsederken 28', İbn<br />
Hıbban'dan naklen, "Nafi den sahili bir sahife ( Şabife mustakime) rivayet<br />
277 Mizü ğiu'l-i(tidtıl, III. 134.<br />
278 El-K(Intil, II. 141b.<br />
279 Et-Tiirllıu'l-kebir, I. 1, 325.<br />
280 Türilıu'/- İsröm, III. 180.<br />
281 Tercemesi için bkz. eg-Zehebt, Tezkire, I. 99.<br />
282 El-Zehebt, nirilju'l-Islam, V. 10-11.<br />
283 Bkz. TehzIb, III. 90.<br />
66
Change language