PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
5. Bir kitab ın yazma ııüshalar ı içine girebilen baz ı ehemmiyetsiz varyantlar bulunabilir. Şam yazma nüshasryle Berlin yazma nüshas ı arasında böyle farklar, yazmalarla İbn Hanbel'in Musned'i arasındaki varyantlar gibidir. Eski metinlerin nâ şirleri, bunlara al ışıktırlar ve bu varyantlar, nerede olurlarsa olsunlar, manaya tesir etmezler 252. g.
ondan da diğer hadi şçilere geçmi ştir. Sahih isnadla gelen bir haberden ö ğrendiğimize göre Mağözi sahibi Müsa İbn (Ukbe (Ö. 141), Kurayb İbn Ebi Muslim (Ö. 98)in, İbn (Abbas' ın kitaplar ından bir deve yükii)(hımlu bair ev 'unu bair) getirip kendilerine emanet etti ğini söyle ıniştir259. İbn (Abbas'ın oğlu ( Al!, bir kitaba ihtiyaç has ıl olduğu zamanlarda, Kurayb'a " şu kitab (salıife) bana gönder" diye yazar, Kurayb da onun istedi ği kitab ı istinsah ederek iki nüshadan birini (ya orijinali ya da kopyesini) ona gönderirdi 26°. İbn (Abbas' ın kendisi tarafından yaz ılm ış kitaplar yanında, onun imlaslyle talebeleri taraf ından yazılm ış kitap veya sahifeler de vard ır. Said İbn Cubeyr (Ö. 94), Mucalnd (Ö. 103) ve (Ikrime (Ö. 105), İbn cikbb&' ın en me ş- hur talebeleridir. Bunlardan Sacid İbn Cubeyr'in İbn (Abbas'tan hadis yazmas ı zikre şayandır. Said der ki: "Sahifemle İbn `Abbas'a gelir, imlâ ile ondan hadis yazard ım. Sahife doldu ğu zaman dahi İbn (Abbas imlâya devam ederse elbiseme, ayakkab ıma ve hatta avcuma yazd ığım olurdu" 2". Şüphesiz Sacid İbn Cubeyr evine döndükten sonra, bu yazd ıklarını temize çekmi ş olacakt ır; fakat bu hususta her hangi bir kayda rastlanmaz. Bize kadar gelen haberlerden, Said İbn Cubeyr'in Halife (Abdul-Melik (Ö. 86) için bir tefsir kitab ı yazdığın ı da ö ğreniyoruz. Ahmed İbn Şâlih, Sa(idten tefsir rivayet eden (Ata' İbn Dinar (Ö. 126) in, asl ında Sa(id'i i şit ın.ediğini ve rivayetinde de onu i şittiğini gösteren hiç bir delilin bulunmad ığını söyledikten sonra, bu rivayetin sadece Sacid'e ait bir sahifeden ibaret oldu ğunu ileri sürmü ştür262. Gerçekten, İbn Ebi Halim'in babas ından nakletti ği bir haber de bunu teyid eder. Bu habere göre, (Abdu'l-Melik İbn Mervan, Said İbn Cubeyrden bir Kur'an tefsiri yazmas ını istemi ş, Sa(id de bu tefsiri yazarak Halifeye göndermi ştir. (Ata İbn Dinar da bu tefsiri divanda bularak alm ış ve ondan rivayet et ıniştir263. Said İbn Cubeyr'in telif etti ği bu tefsir kitab ının, aslında İbn (Abbas'tan geldiğini söylemeğe elbette lüzam yoktur.. Nitekim tefsir filminde şöhret kazanm ış olan bu me şhur sahabinin, yine me şhur talebelerinden biri olan Mucahid (Ö. 103) de, İbn (Abbas'tan ald ığına şüphe bulunmayan sahih bir tefsir kitab ına sahip idias 4. İbn
- Page 12 and 13: disin kazand ığı bu yüksek de
- Page 14 and 15: Kendisine Kitapla birlikte bir de S
- Page 16 and 17: ağlılık, çok defa, a şır ı d
- Page 18 and 19: onlara ö ğretiyordu. Hazarda ise,
- Page 20 and 21: Yukarıdan beri birer misal vererek
- Page 22 and 23: atmalarına ve bilhassa Hazreti Pey
- Page 24 and 25: eden üç ki şinin, İbn Mes(fıd,
- Page 26 and 27: vayetini menettikleri ve gelecek ne
- Page 28 and 29: Yolda kendilerine refakat eden Gayl
- Page 30 and 31: gili olarak sahabe ve tabi'andan ge
- Page 32 and 33: izim Peygamberden ezberledi ğimiz
- Page 34 and 35: Anayasanın 39 ncu maddesinde "Yesr
- Page 36 and 37: Bu haberlerden anla şılıyor ki,
- Page 38 and 39: Bekr'in hilafete geçmesi üzerine
- Page 40 and 41: Sa`d'tan şu haberi nakletmi ştir:
- Page 42 and 43: eraber, bir ay geçtikten ve istiha
- Page 44: Bu durum gözönünde bulundurulurs
- Page 48 and 49: Madem ki o, güvenilir bir kimsedir
- Page 50 and 51: Câbir'in sahifesi hadisçiler aras
- Page 52 and 53: inan:usu. Yine Muhammed İbn. Sirin
- Page 54 and 55: fesini elde etmi ştir" 209; Ahmed
- Page 56 and 57: dan mühim olan husus, Semura İbn
- Page 58 and 59: İbn 'Adi tarafından nakledilen bi
- Page 60 and 61: de, biz burada, her iki yazma nüsh
- Page 64 and 65: Necilı (Ö. 131) el-Atme ş Suleym
- Page 66 and 67: tır"277. Buna benzer bir ibareyi,
- Page 68 and 69: yaz ıp yazmad ıkları hakk ında
- Page 70 and 71: Es-Suyıltrnın, naklini el-Vâkıd
- Page 72 and 73: eraber bulunan, onunla harplere gir
- Page 74 and 75: 11. Bu tabaka, Mekke'nin fethi üze
- Page 76 and 77: kaçının i şitmi ş oldukları s
- Page 78 and 79: leri belirtilmi ştir 33t. Mülik'i
- Page 80 and 81: " İyilik yarışında öncelik kaz
- Page 82 and 83: mesiyle ba şlamış, bunu Hazreti
- Page 84 and 85: onun ashab ı hakkında daha neler
- Page 86 and 87: heyetlerinin başında veya içinde
- Page 88 and 89: Hâlid ibnu'l-Velid gibi me şhur s
- Page 90 and 91: Hadis ve fıkıh sahas ında şöhr
- Page 92 and 93: olan `Ata' İbn Ebi Rabüh 403 ki M
- Page 94 and 95: ese te şekkül etmi ştir. Basra'd
- Page 96 and 97: Diğer iki sahabi cUbade İbnu's-Sa
- Page 98 and 99: önünde bulundurmak gerekir. Ne va
- Page 100 and 101: den i şitti ği bir hadis nass ın
- Page 102 and 103: disle me şgul olan bir çok tabi%
- Page 104 and 105: 2. Hadis vaz`mm ba şlangıcı Hadi
- Page 106 and 107: Biz, yine kaynaklardan edindi ğimi
- Page 108 and 109: cak dereceye gelebilece ğini kabul
- Page 110 and 111: lara yalanc ılık isnad etme ğe d
ondan da diğer hadi şçilere geçmi ştir. Sahih isnadla gelen bir haberden ö ğrendiğimize<br />
göre Mağözi sahibi Müsa İbn (Ukbe (Ö. 141), Kurayb İbn Ebi Muslim<br />
(Ö. 98)in, İbn (Abbas' ın kitaplar ından bir deve yükii)(hımlu bair ev 'unu<br />
bair) getirip kendilerine emanet etti ğini söyle ıniştir259. İbn (Abbas'ın oğlu<br />
( Al!, bir kitaba ihtiyaç has ıl olduğu zamanlarda, Kurayb'a " şu kitab (salıife)<br />
bana gönder" diye yazar, Kurayb da onun istedi ği kitab ı istinsah ederek iki<br />
nüshadan birini (ya orijinali ya da kopyesini) ona gönderirdi 26°.<br />
İbn (Abbas' ın kendisi tarafından yaz ılm ış kitaplar yanında, onun imlaslyle<br />
talebeleri taraf ından yazılm ış kitap veya sahifeler de vard ır. Said İbn<br />
Cubeyr (Ö. 94), Mucalnd (Ö. 103) ve (Ikrime (Ö. 105), İbn cikbb&' ın en me ş-<br />
hur talebeleridir. Bunlardan Sacid İbn Cubeyr'in İbn (Abbas'tan hadis yazmas<br />
ı zikre şayandır. Said der ki: "Sahifemle İbn `Abbas'a gelir, imlâ ile ondan<br />
hadis yazard ım. Sahife doldu ğu zaman dahi İbn (Abbas imlâya devam<br />
ederse elbiseme, ayakkab ıma ve hatta avcuma yazd ığım olurdu" 2". Şüphesiz<br />
Sacid İbn Cubeyr evine döndükten sonra, bu yazd ıklarını temize çekmi ş olacakt<br />
ır; fakat bu hususta her hangi bir kayda rastlanmaz.<br />
Bize kadar gelen haberlerden, Said İbn Cubeyr'in Halife (Abdul-Melik<br />
(Ö. 86) için bir tefsir kitab ı yazdığın ı da ö ğreniyoruz. Ahmed İbn Şâlih, Sa(idten<br />
tefsir rivayet eden (Ata' İbn Dinar (Ö. 126) in, asl ında Sa(id'i i şit ın.ediğini<br />
ve rivayetinde de onu i şittiğini gösteren hiç bir delilin bulunmad ığını söyledikten<br />
sonra, bu rivayetin sadece Sacid'e ait bir sahifeden ibaret oldu ğunu ileri<br />
sürmü ştür262. Gerçekten, İbn Ebi Halim'in babas ından nakletti ği bir haber de<br />
bunu teyid eder. Bu habere göre, (Abdu'l-Melik İbn Mervan, Said İbn Cubeyrden<br />
bir Kur'an tefsiri yazmas ını istemi ş, Sa(id de bu tefsiri yazarak Halifeye<br />
göndermi ştir. (Ata İbn Dinar da bu tefsiri divanda bularak alm ış ve ondan<br />
rivayet et ıniştir263. Said İbn Cubeyr'in telif etti ği bu tefsir kitab ının, aslında<br />
İbn (Abbas'tan geldiğini söylemeğe elbette lüzam yoktur.. Nitekim tefsir filminde<br />
şöhret kazanm ış olan bu me şhur sahabinin, yine me şhur talebelerinden<br />
biri olan Mucahid (Ö. 103) de, İbn (Abbas'tan ald ığına şüphe bulunmayan<br />
sahih bir tefsir kitab ına sahip idias 4. İbn