PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı

PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı

kitaplar.ankara.edu.tr
from kitaplar.ankara.edu.tr More from this publisher
11.01.2015 Views

5. Bir kitab ın yazma ııüshalar ı içine girebilen baz ı ehemmiyetsiz varyantlar bulunabilir. Şam yazma nüshasryle Berlin yazma nüshas ı arasında böyle farklar, yazmalarla İbn Hanbel'in Musned'i arasındaki varyantlar gibidir. Eski metinlerin nâ şirleri, bunlara al ışıktırlar ve bu varyantlar, nerede olurlarsa olsunlar, manaya tesir etmezler 252. g.

ondan da diğer hadi şçilere geçmi ştir. Sahih isnadla gelen bir haberden ö ğrendiğimize göre Mağözi sahibi Müsa İbn (Ukbe (Ö. 141), Kurayb İbn Ebi Muslim (Ö. 98)in, İbn (Abbas' ın kitaplar ından bir deve yükii)(hımlu bair ev 'unu bair) getirip kendilerine emanet etti ğini söyle ıniştir259. İbn (Abbas'ın oğlu ( Al!, bir kitaba ihtiyaç has ıl olduğu zamanlarda, Kurayb'a " şu kitab (salıife) bana gönder" diye yazar, Kurayb da onun istedi ği kitab ı istinsah ederek iki nüshadan birini (ya orijinali ya da kopyesini) ona gönderirdi 26°. İbn (Abbas' ın kendisi tarafından yaz ılm ış kitaplar yanında, onun imlaslyle talebeleri taraf ından yazılm ış kitap veya sahifeler de vard ır. Said İbn Cubeyr (Ö. 94), Mucalnd (Ö. 103) ve (Ikrime (Ö. 105), İbn cikbb&' ın en me ş- hur talebeleridir. Bunlardan Sacid İbn Cubeyr'in İbn (Abbas'tan hadis yazmas ı zikre şayandır. Said der ki: "Sahifemle İbn `Abbas'a gelir, imlâ ile ondan hadis yazard ım. Sahife doldu ğu zaman dahi İbn (Abbas imlâya devam ederse elbiseme, ayakkab ıma ve hatta avcuma yazd ığım olurdu" 2". Şüphesiz Sacid İbn Cubeyr evine döndükten sonra, bu yazd ıklarını temize çekmi ş olacakt ır; fakat bu hususta her hangi bir kayda rastlanmaz. Bize kadar gelen haberlerden, Said İbn Cubeyr'in Halife (Abdul-Melik (Ö. 86) için bir tefsir kitab ı yazdığın ı da ö ğreniyoruz. Ahmed İbn Şâlih, Sa(idten tefsir rivayet eden (Ata' İbn Dinar (Ö. 126) in, asl ında Sa(id'i i şit ın.ediğini ve rivayetinde de onu i şittiğini gösteren hiç bir delilin bulunmad ığını söyledikten sonra, bu rivayetin sadece Sacid'e ait bir sahifeden ibaret oldu ğunu ileri sürmü ştür262. Gerçekten, İbn Ebi Halim'in babas ından nakletti ği bir haber de bunu teyid eder. Bu habere göre, (Abdu'l-Melik İbn Mervan, Said İbn Cubeyrden bir Kur'an tefsiri yazmas ını istemi ş, Sa(id de bu tefsiri yazarak Halifeye göndermi ştir. (Ata İbn Dinar da bu tefsiri divanda bularak alm ış ve ondan rivayet et ıniştir263. Said İbn Cubeyr'in telif etti ği bu tefsir kitab ının, aslında İbn (Abbas'tan geldiğini söylemeğe elbette lüzam yoktur.. Nitekim tefsir filminde şöhret kazanm ış olan bu me şhur sahabinin, yine me şhur talebelerinden biri olan Mucahid (Ö. 103) de, İbn (Abbas'tan ald ığına şüphe bulunmayan sahih bir tefsir kitab ına sahip idias 4. İbn

ondan da diğer hadi şçilere geçmi ştir. Sahih isnadla gelen bir haberden ö ğrendiğimize<br />

göre Mağözi sahibi Müsa İbn (Ukbe (Ö. 141), Kurayb İbn Ebi Muslim<br />

(Ö. 98)in, İbn (Abbas' ın kitaplar ından bir deve yükii)(hımlu bair ev 'unu<br />

bair) getirip kendilerine emanet etti ğini söyle ıniştir259. İbn (Abbas'ın oğlu<br />

( Al!, bir kitaba ihtiyaç has ıl olduğu zamanlarda, Kurayb'a " şu kitab (salıife)<br />

bana gönder" diye yazar, Kurayb da onun istedi ği kitab ı istinsah ederek iki<br />

nüshadan birini (ya orijinali ya da kopyesini) ona gönderirdi 26°.<br />

İbn (Abbas' ın kendisi tarafından yaz ılm ış kitaplar yanında, onun imlaslyle<br />

talebeleri taraf ından yazılm ış kitap veya sahifeler de vard ır. Said İbn<br />

Cubeyr (Ö. 94), Mucalnd (Ö. 103) ve (Ikrime (Ö. 105), İbn cikbb&' ın en me ş-<br />

hur talebeleridir. Bunlardan Sacid İbn Cubeyr'in İbn (Abbas'tan hadis yazmas<br />

ı zikre şayandır. Said der ki: "Sahifemle İbn `Abbas'a gelir, imlâ ile ondan<br />

hadis yazard ım. Sahife doldu ğu zaman dahi İbn (Abbas imlâya devam<br />

ederse elbiseme, ayakkab ıma ve hatta avcuma yazd ığım olurdu" 2". Şüphesiz<br />

Sacid İbn Cubeyr evine döndükten sonra, bu yazd ıklarını temize çekmi ş olacakt<br />

ır; fakat bu hususta her hangi bir kayda rastlanmaz.<br />

Bize kadar gelen haberlerden, Said İbn Cubeyr'in Halife (Abdul-Melik<br />

(Ö. 86) için bir tefsir kitab ı yazdığın ı da ö ğreniyoruz. Ahmed İbn Şâlih, Sa(idten<br />

tefsir rivayet eden (Ata' İbn Dinar (Ö. 126) in, asl ında Sa(id'i i şit ın.ediğini<br />

ve rivayetinde de onu i şittiğini gösteren hiç bir delilin bulunmad ığını söyledikten<br />

sonra, bu rivayetin sadece Sacid'e ait bir sahifeden ibaret oldu ğunu ileri<br />

sürmü ştür262. Gerçekten, İbn Ebi Halim'in babas ından nakletti ği bir haber de<br />

bunu teyid eder. Bu habere göre, (Abdu'l-Melik İbn Mervan, Said İbn Cubeyrden<br />

bir Kur'an tefsiri yazmas ını istemi ş, Sa(id de bu tefsiri yazarak Halifeye<br />

göndermi ştir. (Ata İbn Dinar da bu tefsiri divanda bularak alm ış ve ondan<br />

rivayet et ıniştir263. Said İbn Cubeyr'in telif etti ği bu tefsir kitab ının, aslında<br />

İbn (Abbas'tan geldiğini söylemeğe elbette lüzam yoktur.. Nitekim tefsir filminde<br />

şöhret kazanm ış olan bu me şhur sahabinin, yine me şhur talebelerinden<br />

biri olan Mucahid (Ö. 103) de, İbn (Abbas'tan ald ığına şüphe bulunmayan<br />

sahih bir tefsir kitab ına sahip idias 4. İbn

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!