PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
Câbir'in sahifesi hadisçiler aras ında şöhret kazand ıktan sonra pek çok kimse bu sabâfeden rivayet etme ğe başlamıştır. Meselâ Ahmed İbn 1.1anbel, Ebu (Avâ ııe tariluyle Ebü Bi şr'in Suleymân İbn lays'tan rivayet etti ği bir hadis nakleder 178. Bu hadisin nihayetinde Ebü
mek yanh ş olmaz. Filhakika Eba Sufyan' ın hadisleri el-A(me ş, Ebii Bi şr, el- Mu§enna İbn Şabbah ve daha bir çok kimse taraf ından rivayet Biz burada bir misal olmak üzere yaln ız el-A(me ş'irı rivayetine k ısaca temas etmek istiyoruz. Bu suretle, me şktır sahabi Cabir İbn `Abdillah' ın Hazreti Peygamberden rivayet etti ği hadislerin, kitaplar ın tasnifi devrine kadar nas ıl bir yol takip ederek geldiklerini küçük bir örnekle göstermi ş olaca ğız. İbn (Adi, Ebu Sufyan' ın Cabir'den sâlih hadis'« rivayet etti ğini, ayn ı hadislerin de el-A(me ş tarafından Eba. Sufyan'dan nakledildi ğini söyledikten sonra "el-A (me ş'ten Ebii Sufyan' ın hadislerini nakledenlerin hepsi de güve nilir kimselerdir; keza Ebii Sufyiin da reddedilecek bir kimse de ğildir" der° 86. İbn Hacer ise, el-A (me ş'in Eba Sufyan' ın ravisi olduğunu 187, Ebü Bekr el-Bezzar'dan naklen onun Ebil Sufyan'dan rivayet etti ği yüz kadar hadisin bir sahifeden ibaret bulundu ğunu" 8 söyler. Görülüyor ki Suleyman İbn Kays' ın Cabir'den yazm ış olduğu sahife bir taraftan Ebfı Bişr - Ebii `Avan tarik ıyle nakledilirken, di ğer taraftan da Ebii Sufyar ı - el-Aeme ş taraikiyle nakledilmiştir. Şüphesiz, gerek Suleyman İbn Kays'tan ve gerekse Eba Sufyan'dan aynı sahifeyi rivayet eden ba şka kimseler de vard ır. Bizim verdiğimiz bir kaç misal, hadislerin nas ıl yaz ılı bir kayna ğa dayan ılarak rivayet edildiklerini gösterme ğe yeterlidir. Hadis tarihi bak ımından mühim olan husus budur. d. (Ah İbn sahifesi Hazreti Peygamberin amcazadesi ve ayn ı zamanda damad ı olan (Ali İbn EM. Talib'in elinde de sadakat ve diyet hükümlerini ihtiva eden bir sahifenin bulunduğu, muhtelif kaynaklar ın verdikleri haberlerden anla şdır 189 . Bu haberlerden birisinde İbn EM Talib şöyle demektedir: "Hazreti Peygamberden, Kur'ândan ve şu sahifedekilerden ba şka bir şey y-az ınad ık'". Bununla beraber, (Ali'nin bu sahifeden ba şka Kur'ân ile hadisleri de toplad ığını ve kıymetli bir kitap vüci`ıcla getirdiğini bize haber veren rivayetler gelmektedir. Ez-Zehebi'nin Muhammed İbn Sirin'den nakletti ği bir habere göre (Ali, Hazreti Peygamberin vefat etti ği s ıralarda, Kur'an' tenzil üzerine toplam ış bulunuyoxclu. Hatta kendisini bu i şe o kadar vermi şti ki, Hazreti Peygamberin vefat ı üzerine Hilafet makam ına geçen Ebil Bekr'e bey'at etmek f ırsat ını bile bula- 186 F/-Kamil, II. 109a. 187 İbn Hacer, Tehz1b, V. 26. 188 Aynı eser, IV. 224. 189 l'ılesern bkz. el-Bub*ri, şalı/b, I. 36; IV. 30; Ebii Davnd, Sunen, I. 469; Ahmed İbn Musned, I. 81, I. 81, 102, 118, 119, 126; eI-Zehebi, Tezkire, I 12; Tartbu'l-İslam, II. 199; el-Herevi, Zemmu'l-keldm, I. 116a. 190 Meseltı bkz. ez-Zehebt, Tezkire, I. 12. 51
- Page 1: ANKARA UN İ VERS İ TES İ İ L 'A
- Page 4 and 5: ANKARA UN İ VERS İ TES İ BASIMEV
- Page 6 and 7: I. BÖLÜM HAZRETI PEYGAMBER VE ASH
- Page 8 and 9: D. Hadisin te şrii değeri üzerin
- Page 10 and 11: Hazreti Peygamberin söz, fiil ve t
- Page 12 and 13: disin kazand ığı bu yüksek de
- Page 14 and 15: Kendisine Kitapla birlikte bir de S
- Page 16 and 17: ağlılık, çok defa, a şır ı d
- Page 18 and 19: onlara ö ğretiyordu. Hazarda ise,
- Page 20 and 21: Yukarıdan beri birer misal vererek
- Page 22 and 23: atmalarına ve bilhassa Hazreti Pey
- Page 24 and 25: eden üç ki şinin, İbn Mes(fıd,
- Page 26 and 27: vayetini menettikleri ve gelecek ne
- Page 28 and 29: Yolda kendilerine refakat eden Gayl
- Page 30 and 31: gili olarak sahabe ve tabi'andan ge
- Page 32 and 33: izim Peygamberden ezberledi ğimiz
- Page 34 and 35: Anayasanın 39 ncu maddesinde "Yesr
- Page 36 and 37: Bu haberlerden anla şılıyor ki,
- Page 38 and 39: Bekr'in hilafete geçmesi üzerine
- Page 40 and 41: Sa`d'tan şu haberi nakletmi ştir:
- Page 42 and 43: eraber, bir ay geçtikten ve istiha
- Page 44: Bu durum gözönünde bulundurulurs
- Page 48 and 49: Madem ki o, güvenilir bir kimsedir
- Page 52 and 53: inan:usu. Yine Muhammed İbn. Sirin
- Page 54 and 55: fesini elde etmi ştir" 209; Ahmed
- Page 56 and 57: dan mühim olan husus, Semura İbn
- Page 58 and 59: İbn 'Adi tarafından nakledilen bi
- Page 60 and 61: de, biz burada, her iki yazma nüsh
- Page 62 and 63: 5. Bir kitab ın yazma ııüshalar
- Page 64 and 65: Necilı (Ö. 131) el-Atme ş Suleym
- Page 66 and 67: tır"277. Buna benzer bir ibareyi,
- Page 68 and 69: yaz ıp yazmad ıkları hakk ında
- Page 70 and 71: Es-Suyıltrnın, naklini el-Vâkıd
- Page 72 and 73: eraber bulunan, onunla harplere gir
- Page 74 and 75: 11. Bu tabaka, Mekke'nin fethi üze
- Page 76 and 77: kaçının i şitmi ş oldukları s
- Page 78 and 79: leri belirtilmi ştir 33t. Mülik'i
- Page 80 and 81: " İyilik yarışında öncelik kaz
- Page 82 and 83: mesiyle ba şlamış, bunu Hazreti
- Page 84 and 85: onun ashab ı hakkında daha neler
- Page 86 and 87: heyetlerinin başında veya içinde
- Page 88 and 89: Hâlid ibnu'l-Velid gibi me şhur s
- Page 90 and 91: Hadis ve fıkıh sahas ında şöhr
- Page 92 and 93: olan `Ata' İbn Ebi Rabüh 403 ki M
- Page 94 and 95: ese te şekkül etmi ştir. Basra'd
- Page 96 and 97: Diğer iki sahabi cUbade İbnu's-Sa
- Page 98 and 99: önünde bulundurmak gerekir. Ne va
mek yanh ş olmaz. Filhakika Eba Sufyan' ın hadisleri el-A(me ş, Ebii Bi şr, el-<br />
Mu§enna İbn Şabbah ve daha bir çok kimse taraf ından rivayet<br />
Biz burada bir misal olmak üzere yaln ız el-A(me ş'irı rivayetine k ısaca temas<br />
etmek istiyoruz. Bu suretle, me şktır sahabi Cabir İbn `Abdillah' ın Hazreti<br />
Peygamberden rivayet etti ği hadislerin, kitaplar ın tasnifi devrine kadar nas ıl<br />
bir yol takip ederek geldiklerini küçük bir örnekle göstermi ş olaca ğız.<br />
İbn (Adi, Ebu Sufyan' ın Cabir'den sâlih hadis'« rivayet etti ğini, ayn ı<br />
hadislerin de el-A(me ş tarafından Eba. Sufyan'dan nakledildi ğini söyledikten<br />
sonra "el-A (me ş'ten Ebii Sufyan' ın hadislerini nakledenlerin hepsi de güve<br />
nilir kimselerdir; keza Ebii Sufyiin da reddedilecek bir kimse de ğildir" der° 86.<br />
İbn Hacer ise, el-A (me ş'in Eba Sufyan' ın ravisi olduğunu 187, Ebü Bekr el-Bezzar'dan<br />
naklen onun Ebil Sufyan'dan rivayet etti ği yüz kadar hadisin bir<br />
sahifeden ibaret bulundu ğunu" 8 söyler. Görülüyor ki Suleyman İbn Kays' ın<br />
Cabir'den yazm ış olduğu sahife bir taraftan Ebfı Bişr - Ebii `Avan tarik ıyle<br />
nakledilirken, di ğer taraftan da Ebii Sufyar ı - el-Aeme ş taraikiyle nakledilmiştir.<br />
Şüphesiz, gerek Suleyman İbn Kays'tan ve gerekse Eba Sufyan'dan<br />
aynı sahifeyi rivayet eden ba şka kimseler de vard ır. Bizim verdiğimiz bir kaç<br />
misal, hadislerin nas ıl yaz ılı bir kayna ğa dayan ılarak rivayet edildiklerini<br />
gösterme ğe yeterlidir. Hadis tarihi bak ımından mühim olan husus budur.<br />
d. (Ah İbn sahifesi<br />
Hazreti Peygamberin amcazadesi ve ayn ı zamanda damad ı olan (Ali<br />
İbn EM. Talib'in elinde de sadakat ve diyet hükümlerini ihtiva eden bir sahifenin<br />
bulunduğu, muhtelif kaynaklar ın verdikleri haberlerden anla şdır 189 . Bu<br />
haberlerden birisinde İbn EM Talib şöyle demektedir: "Hazreti Peygamberden,<br />
Kur'ândan ve şu sahifedekilerden ba şka bir şey y-az ınad ık'". Bununla<br />
beraber, (Ali'nin bu sahifeden ba şka Kur'ân ile hadisleri de toplad ığını ve kıymetli<br />
bir kitap vüci`ıcla getirdiğini bize haber veren rivayetler gelmektedir.<br />
Ez-Zehebi'nin Muhammed İbn Sirin'den nakletti ği bir habere göre (Ali, Hazreti<br />
Peygamberin vefat etti ği s ıralarda, Kur'an' tenzil üzerine toplam ış bulunuyoxclu.<br />
Hatta kendisini bu i şe o kadar vermi şti ki, Hazreti Peygamberin vefat<br />
ı üzerine Hilafet makam ına geçen Ebil Bekr'e bey'at etmek f ırsat ını bile bula-<br />
186 F/-Kamil, II. 109a.<br />
187 İbn Hacer, Tehz1b, V. 26.<br />
188 Aynı eser, IV. 224.<br />
189 l'ılesern bkz. el-Bub*ri, şalı/b, I. 36; IV. 30; Ebii Davnd, Sunen, I. 469; Ahmed İbn<br />
Musned, I. 81, I. 81, 102, 118, 119, 126; eI-Zehebi, Tezkire, I 12; Tartbu'l-İslam, II.<br />
199; el-Herevi, Zemmu'l-keldm, I. 116a.<br />
190 Meseltı bkz. ez-Zehebt, Tezkire, I. 12.<br />
51
Change language