PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Bu haberlerden anla şılıyor ki, Hazreti Peygamberin cAmr İbn IJazm'e<br />
gönderdiği kitap, bugün elimizde bulunan hadis eserlerine muhtelif yollarla<br />
girmiştir. Fakat, muhteviyat ın bu eserlerde de ğişik isnadlarla zikredilmesi,<br />
bu muhteviyat ın aslında her hangi bir de ğişikliğin meydana gelmesine yol<br />
açmam ıştır. Bu, hadis tarihi ve hadislerin s ıhhatinin tayini bakımından önemli<br />
bir noktad ır. Ancak, cAmr İbn Hazm'den rivayet edilen sadakat hadislerinin,<br />
rivayet zincirinde bulunan ve baz ı hadis imamlarmca zayıf<br />
addedilen, bu surette hadis üzerinde de şüphe uyand ıran bir râviden bahsetmek<br />
gerekmektedir. Bu rivi Suleymân İbn<br />
İbn Ebi<br />
babasından naklen bu şahıs hakkında verdiği bilgiye göre, baz ıları onu<br />
Suleymân İbn Erkam olarak isimlendirmi şlerdir. Erkam, lakab ı, Divid<br />
ise ismidir; diğer baz ılarına göre de, Suleymân İbn Diviid ed-Dımaşki,<br />
Yahyi İbn Hamza'n ın şeyhidir ve hadiste zay ıf bir kimse olarak tanmmaz.<br />
Bununla beraber kimliği kesinlikle bilinmez; ed-D ırna şki: oldu ğu da şiiphelidirm.<br />
İbn Hacer'in İbn Hıblıân'dan naklen verdiği bilgiye göre "Suleymân<br />
İbn Divid Dımaşk ehlindendir ve güvenilir bir kimsedir. Suleymân<br />
İbn Divid el-Yemimi ise bir şey de ğildir. Her ikisi de ez-Zuhri'den<br />
hadis rivayet etmi ştir. El-Beyhalsi, Ebü Zurcamn, Ebü cOsmin İbn<br />
Sacid ve huffâzdan bir çok kimsenin Suleymân İbn Divid'tan seni ile bahsettiklerini<br />
söyler"'". İbn Hacer bu nakli yapt ıktan sonra kendi görü şünü<br />
ileri sürerek şöyle der: "Suleymân İbn Div ıld el-Havlini, şüphe yok ki ş cıdalc<br />
bir kimsedir; fakat sadakat hadisine ait bu şüphe, Yahya İbn Hamza'dan<br />
hadisi rivayet eden el-Hakem İbn Müsi'mn yaptığı bir hata yüzünden ileri<br />
gelmiştir El-Hakem, Suleymin' ın babas ını Divid olarak zikretmi ştir. Hakikatta<br />
o, Suleymân İbn Erlsam'dır. Hadisi bu şekilde alanlar, bu sebepten<br />
onun s ıhhati üzerinde şüpheye dü şmüşlerdir. Nitekim Yahya İbn Flamza'n ın<br />
kitabında Suleymân İbn Erkam olarak geçmektedir. Şülih Cezre ve Ebü cAbdillah<br />
İbn Mende, mezkür kitapta, Yal ıyi'mn yazısıyle Suleymân İbn Erkam<br />
ismini okuduklarm ı zikretmi şlerdir. Hadisin s ıhhatine kail olanlar ise, hakikatte<br />
ismin Suleymân İbn Divid olduğunu kabul etmi şlerdir. Ayrıca hadis,<br />
ez-Zuhri'den Macmer ve Şucayb-Ebul-Yemin isnad ıyle mursel olarak da<br />
rivayet edilmi ş ve onlar ın görüşlerini kuvvetlendirmi ştir. Ebü Divid da Suleymân<br />
İbn Erkam'ın rivayetini, Suleymân İbn Divid rivayeti olarak göstermesi<br />
bak ımından bunu el-klakem'in bir vehmi olarak kabul etmi ş ve Muhammed<br />
İbn Bekkir'm Yabygı'dan rivayetinde Suleymân İbn Erkam ismini<br />
zikretti ğini ileri sürmüştür" 1".<br />
113 İbn Ebi 118tim, Kitiibu'l-c ılel, I. 222.<br />
114 İbn Hacer„ Tehzib, IV, 189-190.<br />
115 Aynı yer.<br />
36
Change language