turan-dursun-kulleteyn

yıkamak ya da yemeklik su almak için uzanılan "kulleteyn"deki "su"
Şeriatın belirlediği ölçüler içindeydi. "Kulleteyn", "iki kule" (yaklaşık
13 ton) su demek. Durağan bir suyun temiz ("tâhir") sayilabilmesi için
Şafii mezhebine göre bu kadar olması yeterliydi. Daha az olamazdı. Bu
kadar oldu mu, içinde ne bulunursa bulunsun "temiz"di artık.
"Pislik"lerle dolu bile olsa.. Doluydu zâten. İlk görüşte bataklık bile
Görünüş öyleydi. Zaman zaman yıkanan bulaşıkların, su
almak için daldırılan yağlı, isli tencerelerin bıraktığı yağlar, isler,
bulaşıklar ve atılan türlü pisliklerle vıcık vıcıktı. Yüzündeki, bez,
tezek, odun parçalan, kimi kanlı, kimi yeşilimsi, top top ya da uzayıp
şuraya buraya tutunmuş "firtlk"lar (sümükler), daha bir nice şey;
kalınca bir tabaka oluşturuyordu. Şeriatın burada su dediği şeyse, bu
tabakanın yer yer bölünüp parçalandığı kesimlerde kendini
gösterebiliyordu ancak. Türlü renkler arasında. Ama madem ki Şeriat
temiz demişti, temizdi. Şeriat neye pis diyorsa, pis olan da oydu.
Yani belirleyici, Şeriat'tı. Ora halkını hak etmediği, belki de
başlangıçta tiksindiği o duruma sokan da.
Hemen yakınında küllükler (çöplükler). Küllüklerden tepeler,
tepecikler. Kuşaklar boyu dökülegelen küllerden, çöplerden oluşma
alçaklı yüksekli. Çiğnene çiğnene iyice bastırılmamış olsaydı her biri
koca bir dağ olurdu. Birer soluklanma, dikilme, gezinip dolaşma,
seleserpe oturma, karşılıklı hanekleşme (şakalaşma), "kaççe"ler (kızlar)
ve "kuro"lar (oğlanlar) arası kaçamak bakışlarla sevgi alışverişi,
işaretleşme, ahbaplar arası söyleşme, dertliler arası dertleşme ve
"taharet"çilerle, "abdest"çilerle, yani kulleteyn kesimiyle, ayrıca cami
kaynaşıp bütünleşme yerleri. Genellikle yerin dibine
gömülü, bir-iki karış boynundaki taşlı-kerpiçli ve kurusun da kışın
yaküsm diye top top ya da yassı yassı yapıştmlmış hayvan boklariyla
çaplı duvarlardan, damlarından ve bacalarından belli olan evlerin halkı
Küllükler, evlerin hemen önünde. Küllüklerde allı güllü
çocuklar, gençler, yaşlılar. Genellikle ayaklar çıplak, yarık
'arık, yarıklar küllerle dolmuş. Yüzler kavruk, benizler uçuk, renkler
oluk. Kimi kadın yaşmaklı, kimi kadın yaşmaksız ama ürkek. Entari
iye giyilen çuldan-çapittan şeyler kat kat, topuklara dek uzun. Kimi
ezgin ya da dünyayı umursamaz bakışlı, kimi canlı ve küllükte de
itebilir olduğunu kanıtlar türden çiçekler gibi. Kiminin
3