Ä°slam SÉfÉrli

More documents

Recommendations

Info

_____________Milli Kitabxana_____________ - Burdayam, Səməd müəllim, - dedi. - Bəri gəl görüm. İslam qabağa yeridi. Səməd Vurğun əli ilə işarə elədi ki, yuxarı qalxsın. İslam sıxıla-sıxıla yuxarı qalxdı. Səməd Vurğun dedi: - Yazıçılar İttifaqında keçən "Gənclər günü"ndə bir şeir oxudun ha, indi oxuya bilərsənmi onu? İslamın yaxşı bir xasiyyəti də bu idi ki, şeirlərinin əksərini əzbərdən bilir, həm də çox ehtirasla, hərarətlə şeir oxuyurdu. - Oxuya bilərəm, - dedi. Səməd Vurğun kənara çəkildi. İslam xitabət kürsüsünə qalxıb "Beşik başında" şerini şövqlə oxudu. Alqış səsləri salonu titrətdi. Əlbəttə, bu fakt bir tərəfdən böyük sənətkarın ədəbi qüvvələrə qayğısının təzahürü idisə, digər tərəfdən İslam Səfərli poeziyasına verilən yüksək qiymət idi. Umumiyyətlə, İslam Səfərli yaradıcılığı həm öz qələm dostları olan yazıçıların, həm də tənqidçi-ədəbiyyatşünasların nəzərindən uzaq düşməmişdir. Bu yazıda həmin fikirlərin hamısına müraciət eləmək mümkün deyil. Ancaq eyni kitab - "Həyatın nəfəsi" barədə söylənilən iki fikrə üz tutacayıq. Xalq şairi Məmməd Rahim İslam Səfərlinin yaradıcılığını yüksək qiymətləndirərək yazırdı: "İslam Səfərli müharibə illərində döyüşçü kimi kəşfiyyata gedib, hərbi ifadə ilə desək, "dil" gətirənlər sırasında olmuşdur. Göstərdiyi rəşadətlərə görə bir neçə orden və medallarla təltif olunan şair, cəbhə həyatını yaxşı bilir. Onun Vətən müharibəsindən danışan kiçik şeirlərində belə konkret lövhələr görürük: Boş vaxtlarda şeir yazan, Əldə qaşıq, dizdə qazan, İştahayla xörək yeyən, Tüfəng silən, nəğmə deyən, Evlərindən məktub alan, Saz götürən, qarmon çalan Kimdir? Soruşsanız əgər - Onüçlərdir, - deyərdilər. Şeir həyatiliyi sevir. Realizm şerin canıdır. İslam Səfərli öz kitabında bu prinsipə əməl etməyə çalışmışdır". Tənqidçi Əkbər Ağayev isə yazırdı: "İslam Səfərlinin poeziyasında Xəzərin ləpələri pıçıldaşır, müasir kəndin və şəhərin müxtəlif təbiətli adamları tərənnüm olunur. Vətən də, onun təbiəti də İ.Səfərlinin tərənnümündə tam bir poeziyadır, incədir, xəfifdir, gözəldir. Qırçın-qırçın göy ləpələr, Nə xəfifdir, nə incədir,
_____________Milli Kitabxana_____________ Onu şerə çəkmək olmaz, O ən zərif düşüncədir". 50-60-cı illərin poeziyasında İslam Səfərlinin də bir şair kimi öz yeri, öz mövqeyi vardı. O, öz şair adını və şəxsiyyətini şeirlərində tam ifadə etmişdi. Onun gözəl lirik şeirləri ilə yanaşı, "Sınaq gecəsi", "Yaralı nəğmə", "Birinci katib", "Dəfinə" və s. poemaları da olmuşdur. Ancaq onun poema yaradıcılığında böyük ustad Aşıq Ələsgərə həsr etdiyi poeması daha çox yadda qalacaq. Onun yaradıcılığında, şübhəsiz ki, baş mövzu Azərbaycan idi. Bu mövzuda yazdığı şeirlərin bir çoxu, ola bilsin ki, indiki ədəbi meyar və ölçülərlə yanaşsaq, bir qədər zəif və solğun təsir bağışlasın, amma bütünlükdə bu şeirlərin hamısına xas olan bir cəhəti xüsusi vurğulamaq lazımdır - o da səmimiyyət idi. Şeirlərin birində o yazırdı: "Bağrıma basmışam Azərbaycanı, Araz bir qolumdur - Kür bir qolumdur". Sinən bir ağ gümüşdü, gümüşdü, Gözüm hüsnünə düşdü, nə düşdü, Sahilində işıqlar qızıldı, Yel dəydi, göy köynəyin sızıldı, Suların çin-çin oldu, Xəzərim, Ləpən göyərçin oldu, Xəzərim. Söylə görüm, ay dəniz, ay dəniz, Çimibmi göy sinəndə Ay, dəniz? Ulduzlar xalınmıdır gecələr, Dalğalar yalınmıdır gecələr? Saf qoynuna düşübdür güzərim, Xəzərim, ay Xəzərim, Xəzərim. Bəli, o, Xəzər haqqında ehtirassız yaza bilmirdi. Çünki Xəzəri sevirdi, ona gözəllik tablosu kimi baxırdı. Bu vurğunluğu biz onun doğulub boya-başa çatdığı Naxçıvana hərs etdiyi şeirlərində də görürük. "Ey axarlı, ey baxarlı, ey gülzarlı Naxçıvanım" deyən şair "İki Culfa", "Əbədiyyət nəğməsi", "Araz burulub keçir", "Qızlar bulağı", "Tanış gözlər", "Gəlmişəm" şeirlərində Naxçıvan torpağının gözəlliklərini poeziyaya gətirirdi. Bulaqların bir səmtədir axarı, "Salvartı"nın xoş görünür baxarı. Biçənəkdən at səyirdib yuxarı,
Page 1 and 2: _____________Milli Kitabxana_______
Page 5 and 6: yaxud: _____________Milli Kitabxana
Page 7: _____________Milli Kitabxana_______
Page 59 and 60:
_____________Milli Kitabxana_______
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
QONAĞIYAM _____________Milli Kitab
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
ƏSRİN ÜRƏYİ I _____________Mil
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Milli Kitabxana Dilim dillər tacı
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
ANA DÜŞÜNÜR Gecə keçib yarıd
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Bütün cahan bir anlıq, Nəfəsin
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Günəş kimi təmizdir, Safdır s
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
HEYKƏL _____________Milli Kitabxan
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205 and 206:
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Page 215 and 216:
Page 217 and 218:
Page 219 and 220:
Page 221 and 222:
Page 223 and 224:
show all

Ä°slam SÉfÉrli

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

Ä°slam SÉfÉrli