İçindekiler - Ahmediye Cemaati

Maneviyat
“Onlar ise daha yüksek sesle, “Çarmıh’a gerilsin!”
diye bağrışıp durdular. Pilatus, elinden
bir şey gelmediğini; tersine, bir kargaşalığın
başladığını görünce su aldı, kalabalığın
önünde ellerini yıkayıp şöyle dedi: “Bu adamın
kanından ben sorumlu değilim. Bu işe
siz bakın! 1 ”
Pilatus’un eşi daha önce bir rüya görmüştü
ve İsa’nın as mukaddes bir insan olduğu ve
cezalandırılmaması gerektiği kanaatindeydi.
Matta’da bu konu şu yazılıdır: “Pilatus yargı
kürsüsünde otururken karısı ona, “O doğru
adama dokunma. Dün gece rüyamda o’nun
yüzünden çok sıkıntı çektim” diye haber
gönderdi.” 2 Pilatus’un İsa’ya as karşı sempatisi
inkâr edilebilecek gibi değildi. Pilatus
İsa’nın as çarmıhta asılı kalacağı süreyi mümkün
olduğunca, İsa as gibi bir insanın ölümüne
sebep olmayacak kadar kısa tutmak için
elinden geleni yaptı. Yuhanna’da şöy yazmaktadır:
“O gün Fısıh bayramına hazırlık
günüydü. Saat on iki sularıydı. Pilatus Yahudilere,
“İşte, sizin kralınız!” dedi. 3 ”
Cuma günü ikindi vaktiydi. Matta saat üçe
doğru İsa’nın as haykırdığını yazıyor ki, bu
“ölüm haykırışı” diye anılmaktadır: “Bütün
ülkenin üzerine öğleyin saat on ikiden saat
üçe kadar süren bir karanlık çöktü. Saat üçe
doğru İsa yüksek sesle, “Tanrım, Tanrım, beni
niçin terk ettin?” diye bağırdı. 4 ” Yani İsa as
üç saatten fazla çarmıhta gerili kalmadı, nitekim
Yahudilerin kanunlarına göre hiç kimsenin
Sept günü denilen, Yahudilerin kutsal
Cumartesi günü bayramında çarmıhta gerili
kalması caiz değildi. Aramatyalı Yusuf
İsa’nın as bedenini çarmıhtan indirdi. Pilatus
bu haberi alınca İsa’nın as ölmüş olmasına çok
şaşırdı. Bununla ilgili Matta’da şöyle yazmaktadır:
“Pilatus, İsa’nın bu kadar çabuk
ölmüş olmasına şaştı. Yüzbaşıyı çağırıp, “Öleli
çok oldu mu? diye sordu. 5 ” Sadece üç saat
boyunca çarmıhta gerili kalmanın İsa as gibi
dinç bir adamı öldüremeyeceğinin dışında,
ölümü hızlandırmak için İsa’nın as yanında
asılı bulunan suçlularınki gibi bacaklarının
kırılmadığını da biliyoruz. Yuhanna şu bilgiler
yer almaktadır:
“Yahudiler Pilatus’tan çarmıh’a gerilmiş
adamın bacaklarının kırılmasını ve cesetlerin
kaldırılmasını istediler. Hazırlık günü olduğundan,
cesetlerin Sept günü çarmıh’ta
kalmasını istemiyorlardı. Çünkü o Sept günü
büyük bayramdı. Bunun üzerine askerler gidip
birinci adamın, sonra da İsa’yla birlikte
çarmıha gerilmiş olan öteki adamın bacaklarını
kırdılar. İsa’ya gelince onun ölmüş olduğunu
gördüler. Onun için bacaklarını kırmadılar.
6 ”
Yani Yahudiler İsa’yı as ölmüş zannettiler. Ancak
daha önce anlatılan durumlar sebebiyle
bu zannın doğru olamayacağı ortadadır. Kuran-ı
Kerim’in dediği gibi bu onlara benzer
görünmüştü. Bir sonraki ayet ise, İsa’nın as
ölmediğinin ve sadece baygınlık geçirdiğinin
bir delilini daha içermektedir: “Ama askerlerden
biri O’nun böğrünü mızrakla deldi.
Böğründen hemen kan ve su aktı. 7 ”
Bir insanın ancak kalbi çalıştığı sürece vücudunda
kan dolaşımı devam eder ve ancak bu
şartla bir yaradan kan ve su akabilir. İncil’in
yazdığı gibi yaradan kan ve suyun akması,
kalbinin çalışır durumda olduğunun tıbbi bir
delilidir. Pilatus ile İsa’ya as inanmış bazı Yahudilerin
arasında bu konu hakkında gizli
bir anlaşma yapılmış olması gerekir. Nitekim
çarmıhtan indirilir indirilmez İsa as tıbbi bir
tedavi görmüştür. Çarmıhtan indirildikten
sonra İsa’nın as bedeni Aramatyalı Yusuf ile
Nikodim’e teslim edildi. Yuhanna bu konuda
şunları yazmaktadır:
“Bundan sonra Aramatyalı Yusuf, İsa’nın cesedini
kaldırmak için Pilatus’a başvurdu. Yusuf,
İsa’nın öğrencisiydi, ama Yahudilerden
korktuğundan bunu gizli tutuyordu. Pilatus
izin verince, Yusuf gelip İsa’nın cesedini kaldırdı.
Daha önce geceleyin İsa’nın yanına
gelmiş olan Nikodim de otuz litre kadar karışık
mür ve sarısabır özü alarak geldi. 8 ”
1 Kitab-ı Mukaddes, Matta 27:23-24
2 Kitab-ı Mukaddes, Matta 27:19
3 Kitab-ı Mukaddes, Yuhanna 19:14
4 Kitab-ı Mukaddes, Matta 27:45
5 Kitab-ı Mukaddes, Markos 15:44-45
6 Kitab-ı Mukaddes, Yuhanna 19:31-33
7 Kitab-ı Mukaddes, Yuhanna 19:34
8 Kitab-ı Mukaddes, Yuhanna 19:38-39
25