İçindekiler - Ahmediye Cemaati

24
Maneviyat
öldüğü inancının bir kökü bulunmamaktadır. Yahudi rahipler tarafından takip edilme döneminin
sadece doruk noktasıydı. Kuran-ı
Yahudi, Hıristiyan ve Müslümanların inancını
tekrar özetleyeyim. Yahudilerin inancına Kerim’de şöyle yazmaktadır:
göre İsa as peygamber değildi, bekledikleri “(İnkârcı) kullara yazıklar olsun! Kendilerine
Mesih bugüne kadar hala çıkmamıştır ve her ne zaman bir peygamber gelse, onu hor
İsa as sahte bir peygamber olarak çarmıhta görüp alay ederler. 2 “
melun bir şekilde ölmeyi hak etmiştir. Hıristiyanlar
ise İsa’nın as tanrının oğlu olduğuna ilan ettiğinde Yahudi rahipler ve din bilginle-
İsa as kendisinin Vadedilen Mesih olduğunu
ve çarmıhta ölmek suretiyle tüm insanların ri buna inanmak istemedikleri için ona karşı
günahlarını üstlenmiş olduğuna inanırlar. cephe kurdular. İsa’yı as sahte bir peygamber
Müslümanların çoğu ise Allah’ın cc , Yahudiler ilan edip onu idam ettirmek istediler. Kitab-ı
İsa’yı as çarmıha asmak istedikleri zaman, Mukaddes’te şöyle yazmaktadır:
İsa’nın as bir benzerini yarattığına ve Yahudilerin
de onu İsa as sanarak astıklarına, rı, İsa’yı ölüm cezasına çarptırmak konusun-
“Sabah olunca başkahinlerle halkın ihtiyarla-
İsa’nın as ise canlı olarak göğe kaldırıldığına da anlaştılar. Onu bağladılar ve vali Pilatus’a
inanırlar. Böylece Allah’ın cc İsa’yı as çarmıhta teslim ettiler.” 3
melun bir ölümden kurtardığına inanırlar. Dört İncil’in son bölümleri, Yahudi din adamlarının,
resmi makamları İsa’yı as idam ettir-
İslam’ın dünya çapında barışsever Müslüman
Ahmediye Cemaati üyeleri ise İsa’nın as meye zorlamak için ellerinden geleni yaptıklarını
yazıyor. Luka’da şöyle yer almaktadır:
çarmıha asılıp ancak üç saat içinde baygın
olarak indirildiğine ve Allah’ın cc onu böylece “İsa’yı salıvermek isteyen Pilatus onlara yeniden
seslendi. Onlar ise, “O’nu çarmıh’a ger,
çarmıhta melun bir ölümden kurtardığına
inanırlar. Kuran-ı Kerim bu olay hakkında çarmıh’a ger!” diye bağrışıp durdular. Pilatus
şöyle bildirmektedir:
üçüncü kez onlara, “Bu adam ne kötülük yaptı
ki?” dedi. “Ölüm cezasını gerektirecek hiç-
“Hâlbuki onu ne öldürdüler ne de çarmıha
gerip öldürebildiler. Fakat onlara (çarmıhta bir suç bulamadım onda. Bu nedenle o’nu
ölmüşe) benzer gibi göründü.” 1
dövdürüp salıvereceğim.” Ne var ki onlar,
O zaman suçlular çarmıhta nasıl öldürülürdü,
bunu kısaca izah edeyim. Çarmıhta ölürilmesi
için direttiler. Sonunda bağrışları
yüksek sesle bağrışarak İsa’nın çarmıha geme
mahkûm edilenler üç dört gün içinde baskın çıktı ve Pilatus, onların isteğinin yerine
getirilmesine karar verdi. 4 ”
çektikleri ızdıraptan, açlık ve susuzluktan
yavaş yavaş can verirlerdi. Mahkûmlar ellerine
ve ayaklarına çiviler çakılı bir vaziyette rine harikulade yollarla yardım etmektir.
Ancak Allah’ın cc planı sevdiklerine ve elçile-
ahşap bir direğe asılıp öylece acı içinde ölene Kuran-ı Kerim’de Allah’ın cc elçilerine verdiği
dek asılı bırakılırlardı. Ölmesini hızlandırmak
için sık sık da bacakları kırılırdı. “Biz, peygamberlerimize ve onlara inananla-
şu vaadi okuyoruz:
Kuran-ı Kerim’in, Yahudilerin Hz. İsa’yı as ra bu dünyada da, şahitlerin ayağa kalkacakları
gün de mutlaka yardım edeceğiz. 5 ”
çarmıhta öldürmeyi başaramadıkları iddiası,
İncil’i dikkatlice gözden geçirmekle ispat Allah cc , İsa’ya as onu çarmıhta ölümden kurtaracak
şartlar sağlayarak yardım etti. Mesela
edilebilir. Nitekim İncil’de anlatılan hadiseler
İsa’nın as çarmıhta ölmüş olabilmesine ihtimal
vermemektedir. Mesela İncil’de kendisini halka karşı çaresiz görerek çar-
İsa’nın as masumiyetinden emin olan Pilatus
İsa’nın as çarmıhta sadece bir kaç saat asılı mıhta ölüm cezasına istemeyerek izin verdi.
kaldığını yazılıdır. İsa’nın as o zamanlar olduğu
gibi genç ve kuvvetli bir adamın bu kısa
Matta’da şöyle yer almaktadır:
süre içinde ölmüş olabilmesi ihtimal dışı bir
durumdur. Çarmıha gerilme olayı İsa’nın as 2 Yâsin suresi, ayet 31
3 Kitab-ı Mukaddes, Matta 27:1-2
1 Nisa suresi, ayet 158
4 Kitab-ı Mukaddes, Luka 23:20-24
5 Mümin suresi, ayet 52