- Page 2 and 3: Mikhail Bakhtin 1920’lerde başla
- Page 6 and 7: İ N C E L E M E D İ Z İ S İ ŞE
- Page 8 and 9: IV. DOSTOYEVSKİ’NİN YAPITLARIND
- Page 10 and 11: çatsa ya da dil çıkarsa da, dı
- Page 12 and 13: her alanda, karşıtların birbirin
- Page 14 and 15: nızca tek bir nesnel dünya vardı
- Page 16 and 17: lerin ilk kullanılışından tüm
- Page 18 and 19: pıt, kendini belli bir tür içind
- Page 20 and 21: kamusal alanın varlığını kayde
- Page 22 and 23: tin’in verdiği addır. Edebi sis
- Page 24 and 25: ancılaşma oluşturur. Romana kat
- Page 26 and 27: Tıp kitaplarının diliyle en kaba
- Page 28 and 29: olan geçmişin, kendisini betimley
- Page 30 and 31: lıklı yazı yeralır. Bu derleme
- Page 32 and 33: Ama aynı zamanda, bu dikey dünyay
- Page 34 and 35: ir aydının, üstelik de din üzer
- Page 36 and 37: “Türün biçembilimi” üzerind
- Page 38 and 39: Böyle bir bakış açısı, kişiy
- Page 40 and 41: liği olarak tanımlanabilir. Herha
- Page 42 and 43: sözünün en kesin ve eksiksiz bet
- Page 44 and 45: şiminden koparılan bu öğe biçe
- Page 46 and 47: Viktor Vinogradov 7 sanatsal düzya
- Page 48 and 49: Söylemin bu görevleri ve yazgıla
- Page 50 and 51: u bize göre çok önemli bir nokta
- Page 52 and 53: li bir bütünmüş gibi, öğeleri
- Page 54 and 55:
Bu fenomenlerin son yıllarda dil v
- Page 56 and 57:
ir ışık ışını biçiminde tah
- Page 58 and 59:
ihsel insan söylemi bu ayrıcalı
- Page 60 and 61:
laştıran artalana göre. Ama şim
- Page 62 and 63:
de duyumsanan- okuyucunun inanç si
- Page 64 and 65:
mak açısından böylesine özel b
- Page 66 and 67:
ebilir, dışarıdan, nesnel özgü
- Page 68 and 69:
nısına sahip dil öğeleri bulunu
- Page 70 and 71:
çimleri, diğer eğilimlere, taraf
- Page 72 and 73:
edebilmek için hepsini alıp kulla
- Page 74 and 75:
ı telaffuz eden kişinin ağzında
- Page 76 and 77:
eder (Slav Kilisesi), başka bir di
- Page 78 and 79:
sel özgüllük, belirli hiçbir ko
- Page 80 and 81:
tür, meslek ve toplumsal temelli k
- Page 82 and 83:
II Gülmenin tarihinde Rabelais* G
- Page 84 and 85:
imge dokuları neredeyse Rabelaisci
- Page 86 and 87:
Geschichtsklitterung (1575) diye gr
- Page 88 and 89:
mesi daha o zamandan şekillenmeye
- Page 90 and 91:
ki yeri yalnızca aşağı türlere
- Page 92 and 93:
gülmeye başlamaz ve ancak gülmey
- Page 94 and 95:
ir kez daha vurgulayalım. Bu, Rabe
- Page 96 and 97:
Belirttiğimiz üzere, Ortaçağ’
- Page 98 and 99:
lar. Biz insanlar da, pek sağlam y
- Page 100 and 101:
vunusunda daha önce aktarılan ben
- Page 102 and 103:
ve maddi bedensel alçalma öğeler
- Page 104 and 105:
mı, koruyucu, zamansız durağanl
- Page 106 and 107:
Okul ve üniversite eğlenceleri, o
- Page 108 and 109:
ve Konsey anayasalarına, papalık
- Page 110 and 111:
Gülmenin evrensel niteliği yukar
- Page 112 and 113:
da sürdürüldü. Evrenselciliği
- Page 114 and 115:
edensel mezardır, ama güzel ve ye
- Page 116 and 117:
ve ölüm cezasından bir noktaya k
- Page 118 and 119:
ğacak şeylerin geleceğiyle iliş
- Page 120 and 121:
oynamamıştı. Rönesans Fransa’
- Page 122 and 123:
tagruel’i olarak nam saldı. Calv
- Page 124 and 125:
ve değer kaybına uğradı. Rabela
- Page 126 and 127:
mektedir. Kahraman Lysis’in delil
- Page 128 and 129:
sohbeti, modern dönemlerin özel a
- Page 130 and 131:
Bu yorum, “Rabelais sorunu”nu a
- Page 132 and 133:
afa da kesen bu yorum, müteakip d
- Page 134 and 135:
1663 Amsterdam baskısına çeşitl
- Page 136 and 137:
ğımsız kendi estetik mantığın
- Page 138 and 139:
duğu doğruydu. Özellikle Moliere
- Page 140 and 141:
Rabelais’ye yönelik tutumunun ti
- Page 142 and 143:
oluşum aşamasının sona erişini
- Page 144 and 145:
Dünya edebiyatında, bu iki boyutu
- Page 146 and 147:
Romantik yorumcuların geniş kavra
- Page 148 and 149:
söylediğimiz gibi, bu bağlantıy
- Page 150 and 151:
On dokuzuncu yüzyılın ikinci yar
- Page 152 and 153:
izi tatmin etmemektedir. Aslında,
- Page 154 and 155:
anc da, Febvre de Rabelais’nin fe
- Page 156 and 157:
laştırır (bunu da yirminci yüzy
- Page 158 and 159:
Rabelais’nin yapıtını insanlar
- Page 160 and 161:
mi ne de biçemi açısından tipik
- Page 162 and 163:
oyunca, Rabelais keskin bir kavrama
- Page 164 and 165:
Dördüncü kitabın önsözünde,
- Page 166 and 167:
Ill Epik ve roman* Bir roman incele
- Page 168 and 169:
ler olarak, bir miras olarak dahil
- Page 170 and 171:
kurduğu bir çağda, öbür türle
- Page 172 and 173:
özgün mıntıkaya (tüm açık-u
- Page 174 and 175:
işin içine dahil etmeden- romanı
- Page 176 and 177:
tururlar: bu türlerin gösterişli
- Page 178 and 179:
kapalı ve kör olan ulusal diller
- Page 180 and 181:
leminde bulunur. Aralarındaki uzam
- Page 182 and 183:
evrelerinden geçen temas mıntıka
- Page 184 and 185:
ve yeniden düşünüldüğü alan
- Page 186 and 187:
genişlemesidir, bu dünyanın (zam
- Page 188 and 189:
çıkışları ve ilk oluşumları
- Page 190 and 191:
türler, oluşmakta olan bir tür o
- Page 192 and 193:
da bir tür olarak, zamandaşlar ar
- Page 194 and 195:
epik imgesine ilişkin hiçbir şey
- Page 196 and 197:
yeni durumdur. Yazarın bu yeni kon
- Page 198 and 199:
Romanda bir geçmişin tasvir edilm
- Page 200 and 201:
Şimdi, yukarıdaki söylediklerimi
- Page 202 and 203:
minin daha sonraki aşamalarında i
- Page 204 and 205:
Onda aranacak, kestirilebilecek hi
- Page 206 and 207:
le) kurmaca komik ölümlerine sık
- Page 208 and 209:
lenizm arasındaki sınırda ve Ort
- Page 210 and 211:
Şimdiki zamanın muazzam bir netli
- Page 212 and 213:
gibi çağdaşlarınca geliştirilm
- Page 214 and 215:
kahramanı değildir. Aynı zamanda
- Page 216 and 217:
kü kahraman ve olay örgüsü tek
- Page 218 and 219:
ini tam da kaynaklarına dek sürme
- Page 220 and 221:
karnaval duygusunun tipik özelliğ
- Page 222 and 223:
Bir ölçüde fazla basite indirgey
- Page 224 and 225:
yıkmaya başlamıştı. Sonuçta,
- Page 226 and 227:
esnekleşir; tarihsel gerçeklikte
- Page 228 and 229:
Menippos yergisi, (antik dönemin)
- Page 230 and 231:
olduğu söylenebilir; bu serüvenl
- Page 232 and 233:
özel tip bir deneysel fantastiklik
- Page 234 and 235:
10. Menippea keskin tezatlar ve zı
- Page 236 and 237:
oynanan rollere dönüştürülmesi
- Page 238 and 239:
temsil edilir: hapishaneler, kölel
- Page 240 and 241:
tarılması söz konusu olabilir; y
- Page 242 and 243:
temsil edilen tüm malzemelerin bir
- Page 244 and 245:
lirgin biçimde tezahür eder), kar
- Page 246 and 247:
krizlere, dünyanın ve insanların
- Page 248 and 249:
naval meydanına dair birkaç sözl
- Page 250 and 251:
tılmaksızın, ortaçağ insanın
- Page 252 and 253:
Temel karnaval gövdesinin bu daha
- Page 254 and 255:
imgedir -güzellik ve çirkinliğin
- Page 256 and 257:
züm getirmez; somut duyumsal karna
- Page 258 and 259:
ları da dahil olmak üzere), menip
- Page 260 and 261:
peri masalı”, menippea’nın ge
- Page 262 and 263:
yayımlamayı reddeden editörler (
- Page 264 and 265:
vam etmekte gibidir. Ölü filozof
- Page 266 and 267:
Böyle bir yerde yoldan çıkma, so
- Page 268 and 269:
zar oyununu (zarlar atılmadan önc
- Page 270 and 271:
fından istikrarlı bir şekilde ke
- Page 272 and 273:
dan şimdilik gevşemiştir) ve ins
- Page 274 and 275:
ir hayli genişler. Menippea’nın
- Page 276 and 277:
“Gülünç Adamın Düşü”nde
- Page 278 and 279:
normlarının da üstünden atlamak
- Page 280 and 281:
kolnikov’dan tutun da Ivan Karama
- Page 282 and 283:
kikat olduğunu ve ister düşte is
- Page 284 and 285:
önem taşıyordu. Ama aynı zamand
- Page 286 and 287:
ve sefil bir ortamda okunan İncill
- Page 288 and 289:
enkarne oldu ve edebiyatın özel v
- Page 290 and 291:
ıyla bileşimini bulur. Karnavalla
- Page 292 and 293:
Ortaçağ’daki ve son olarak da R
- Page 294 and 295:
lendik -Dostoyevski’de karnavalla
- Page 296 and 297:
Anlatının tınısı bir karnaval
- Page 298 and 299:
lir. İmgenin yapısını belirleme
- Page 300 and 301:
ir şekilde yabancı değildi. Ama
- Page 302 and 303:
hangi bir iç zeminden yoksundur ad
- Page 304 and 305:
toprağa kadar eğer. Bir düşte
- Page 306 and 307:
genyev, Tolstoy ve Goncharov gibi y
- Page 308 and 309:
“Ölüler Evi, daha önce hiç ki
- Page 310 and 311:
mışın dışında şiddetli duygu
- Page 312 and 313:
ancı -Prens- karnavalda olduğu de
- Page 314 and 315:
olduğu gibi aynı imgede üstün v
- Page 316 and 317:
taklit edilemez benzersizliğini or
- Page 318 and 319:
man-uzam”) adını vereceğiz. Bu
- Page 320 and 321:
(Lazzarillo ve Guzman de Alfarache)
- Page 322 and 323:
zevari bir nitelik taşır. Walter
- Page 324 and 325:
kânlarında veya bürolarında otu
- Page 326 and 327:
anı: Yapıtlarında “ansızın
- Page 328 and 329:
mesi Lessing’in yapıtında deği
- Page 330 and 331:
acıları (şayet mevcutlarsa) ve b
- Page 332 and 333:
irbirlerine bağlı olan farklı za
- Page 334 and 335:
tasvir eder); bu, yazarın yaşadı
- Page 336 and 337:
VI Dilbilim, filoloji ve beşeri bi
- Page 338 and 339:
zar) vardır. Muhtelif yazar tipler
- Page 340 and 341:
lir. Bu kutup dil sistemindeki (yin
- Page 342 and 343:
özel türde bir diyaloğun çevrim
- Page 344 and 345:
ler yinelenebileceğim de kabul etm
- Page 346 and 347:
olması mümkün müdür? Her biçe
- Page 348 and 349:
Zavallı katibin, unvan sahibi veki
- Page 350 and 351:
lebilir, açınabilir vb., ama aslo
- Page 352 and 353:
Birbirleri hakkında hiçbir şey b
- Page 354 and 355:
tün olarak yapıtın dahil olduğu
- Page 356 and 357:
Dilbilim bizatihi sözlü iletişim
- Page 358 and 359:
Gerçekleşmiş veya olası sözce,
- Page 360 and 361:
laşılmış olanın sınırları
- Page 362 and 363:
hatalı bir yoludur). Eğer sözce
- Page 364 and 365:
tılar doğurur. Sanatsal edebiyatt
- Page 366 and 367:
zırdaki veya yakındaki gönderile
- Page 368 and 369:
imlere bağlı olarak farklılık g
- Page 370 and 371:
alışılmadık 248 alışılmadık
- Page 372 and 373:
etimleyen özne 343 betimleyici dil
- Page 374 and 375:
çokkatmanlılık 19 çoksesli (pol
- Page 376 and 377:
Doktor Faustus 298 dokubilimsel (hi
- Page 378 and 379:
Euripides 118, 142 ev 302 evlilik 9
- Page 380 and 381:
grotesk gelenek ve akademik edebiya
- Page 382 and 383:
idrak tipleri 345 ifşa 242 ihtiras
- Page 384 and 385:
karnavalesk fantastik 308 karnavale
- Page 386 and 387:
Le Berger etravagant 168 Le neveu d
- Page 388 and 389:
Musâus 169 Musil 140 mutlak 104, 2
- Page 390 and 391:
öz-nesneleştirme 358 öz-yabancı
- Page 392 and 393:
oller 234 Roma 235,247 Roma edebiya
- Page 394 and 395:
sıcak temas mıntıkası 287 simge
- Page 396 and 397:
şiirsel söz 54 şiirsel tür 47,
- Page 398 and 399:
uygunsuz davranışlar 114 uygunsuz
- Page 400:
yönetenlerin yasaları 335 yukarı
Change language