17.04.2014 Views

ce87842134d8e1f2e3dce1a3f356957dc412e45a

ce87842134d8e1f2e3dce1a3f356957dc412e45a

ce87842134d8e1f2e3dce1a3f356957dc412e45a

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ir aydının, üstelik de din üzerine düşünen, Hristiyan bir aydının,<br />

“dolaylı”, “çift anlamlı”, “iki sesli” söz saplantısı. Yazdıklarının<br />

büyük kısmını yayınlama fırsatı bulamayan, sesine yanıt alamayan<br />

bir düşünürün her yazdığına damgasını vuran diyalog kavramı, her<br />

düşüncesini bir polemik bağlamında geliştirmesi. Yaşamının büyük<br />

bölümünü sürgünde, yalnız, hasta geçiren bir insanın kitaplarını<br />

dolduran öteki, kalabalık, karnaval imgeleri. Orta yaşa gelmeden<br />

hastalık yüzünden bir bacağı kesilen birinin toplumsal ütopyasının<br />

merkezinde duran insan bedeni. En önemli yapıtlarından birinin<br />

büyük bölümünü sürgünde sigara kağıdı olarak kullanıp yok eden,<br />

büyük olasılıkla birçok yapıtını dostlarının imzasıyla yayınlayan<br />

bir yazarın, ötekinin sesine özgürlük tanıyan, yazarlık otoritesini en<br />

aza indirgeyen anlatım biçimlerini yüceltişi.<br />

Bakhtin’e göre karnavalın sunduğu hazzın kaynağında, sözün<br />

somut gerçeklikle bağlarını yeniden keşfedişi yatar. Onun yazılarını<br />

okumakta da benzer bir haz var; çünkü Bakhtin sözün yaşama<br />

dokunduğu anın yazarı.<br />

İstanbul, Mayıs 2001<br />

32

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!