Mehmet Akif Ersoy'un Şiirlerinde Kur'ân Etkisi Ve Din ... - Itobiad

Mehmet Akif Ersoy’un Şiirlerinde Kur’ân Etkisi Ve Din Yoluyla
İrşad
Nurettin TURGAY
Alçak bir ölüm varsa, eminim, budur ancak. 29
Mehmet Akif, bu ayetin tefsiri ile ilgili şiirine, şu mısra ile son
vermiştir:
Ey millet-i merhume, sakın ye’se kapılma. 30
Ayrıca Mehmet Akif Ersoy, “Sebilü’r-Reşâd” dergisinde yayınlanan
makalelerinde üç ayrı yerde bu ayetin mealine yer vermiştir. 31
3 – “Ey inananlar! Allah’tan nasıl korkmak lazımsa, öyle
korkunuz!” 32
Mehmet Akif, 40 mısra ile yorumladığı bu ayet hakkındaki şiire
şöyle başlamıştır:
Ne irfandır veren ahlaka yükseklik, ne vicdandır;
Fazilet hissi insanlarda Allah korkusundandır. 33
Mehmet Akif Ersoy, “Sebilü’r-Reşâd” dergisinde yayınlanan
makalelerinde iki yerde bu ayetin mealine yer vermiştir. Bir yerde bu
ayeti şöyle tercüme etmiştir: “Ey iman etmiş olan insanlar! Allah’tan
nasıl korkmak lazım ise öylece korkunuz!” 34 Başka bir yerde ise, aynı
ayeti şöyle tercüme etmiştir: “Ey Müslümanlar! Allah’tan nasıl korkmak
37
itobiad
icab ederse öylece korkunuz!” 35
Bu ve benzeri örneklerde görüldüğü gibi Mehmet Akif Ersoy, pek
çok şiirinin başında bir ayete yer vermiş ve şiiri o ayetin anlam, yorum
ve tefsirine göre yazmıştır. Zaman zaman camilerde yaptığı vaaz ve
nasihatlerde de aynı şekilde ayetleri şiir ile halka anlatmaya çalışmıştır.
Ayrıca camilerde halka yönelik olarak yaptığı konuşmalarında, daha
çok ayetleri ele alarak yorumlayıp tefsir etmiştir. Onun tefsir
niteliğindeki bu vaazlarından bazı örnekler şöyledir:
29 Ersoy, Safahat, s. 230.
30 Ersoy, Safahat, s. 231.
31 Sebilü’r-Reşâd, X/237, 14 Mart 1329, s. 37; XVIII/458, 12 Şubat 1336, s. 184; XVIII/467, 3
Şubat 1337, s. 293.
32 Alu İmrân 3/102.
33 Ersoy, Safahat, s. 310.
34 Sebilü’r-Reşâd, XII/309, 20 Ağustos 1330, s. 389.
35 Sebilü’r-Reşâd, XVIII/458, 12 Şubat 1336, s. 186.
İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi
Journal of the Human and Social Science Researches | 2012 | Cilt.1, Sayı:2 – Volume.1, Issue: 2