18 Mart Çanakkale Şehitleri - Sakarya Üniversitesi

Doç. Dr. KILIÇ: “Atatürk’ün Dinle İlgili Olumlu
Düşünceleri Sulandırılıyor”
Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Din
Atatürk’ün konuşma ve yazışmaların-
mıştır. Bu bağlamda şu örneği verebili-
Sosyolojisi Bölümü öğretim üyesi Doç.
da dini terimleri sık sık kullandığını ifade
riz. Atatürk Çanakkale’de kazanılan zaferi
Dr. Ahmet Faruk Kılıç, ülkemizde aydın
Türk askerinin iman gücüne bağlamıştır.”
geçinen bazı kişilerin “Hangi Atatürk?”
Atatürk’ün İslam Dini’ni her platformda
sakarya üniversitesi bülten
10
sorusunu gündeme taşıyarak Atatürk’ün
dinle ilgili olumlu görüşlerini sulandırma
gayreti içerisinde olduklarını söyledi.
Sakarya Üniversitesi tarafından Kültür
ve Kongre Merkezi’nde düzenlenen
“Sosyo-Kültürel açıdan Atatürk ve Din”
konulu konferansta konuşan Kılıç, ülkemizde
Atatürk’le ilgili yapılan yorumlarda
hangi Atatürk? sorusunun çok anlamsız
olduğunu ifade ederek şunları söyledi:
“Atatürk’ün birbirine taban tabana zıt
savunduğuna dikkat çeken Kılıç; şunları
söyledi; “1923’lü yıllarda bazı aydınlar
Avrupalıların yaptığı gibi İslamda reform
yapalım mı? diye konuşuyorlar. Bazıları
İslam’dan acaba büsbütün mü vazgeçsek
görüşünü belirtiyor. Bu hararetli tartışmaları
Atatürk izliyor. Atatürk İzmir’de yaptığı
bir konuşmada bütün bunlara verdiği cevap
çok manidardır. Atatürk İslam Dini’ni
savunarak “Bizim dinimiz en makul ve tabii
bir dindir. Bundan dolayı da son din ol-
özellikler taşıyan bir çok karakteri yok-
muştur. Bir dinin tabi olması için akla, bi-
tur. Bazılarınca iddia edildiği gibi bir insa-
lime, fenne, mantığa tetabuk etmesi la-
nın bu kadar farklı özellikler taşıması in-
zımdır. Bizim dinimiz bunlara tamamen
san psikolojisi ve sosyolojisi açısından
eden Kılıç, Atatürk’ün İslam dini ile ilgili
mutabıktır.”demiştir. 29 Ekim 1923’te
mümkün değildir. Atatürk’te bütün insan-
güzel düşüncelerini her fırsatta dile getir-
bir Fransız gazetecinin Atatürk’le mülakat
lar gibi belli oranda değişmiş ve gelişmiş-
diğini kaydetti. Atatürk’ün anne ve babası-
yaptığını ve bu gazetecinin İslam dinine
tir. Fakat bu değişim O’nu bambaşka bir
nın dindar bir aile olduğunu ve Atatürk’ün
karşı Atatürk’ten birkaç söz almaya çalış-
insan ya da insanlar haline getirmemiştir.
de Mahalle Mektebi’nde
dini eğitim al-
tığını ifade eden Doç. Dr. Kılıç, Atatürk’ün
Atatürk’ün içinde değişmeyen bir öz hep
dığını dile getiren Kılıç, Atatürk’ün yıllar
gazeteciye şu cevabı verdiğini anlattı:
var olmuştur. Bu öz dini seven ve saygı
sonra Mahalle Mektebi’nin ilk gününü
“Siyasetimizi dine mügayir olmak şöyle
gösteren bir özdür. Bu tarz soruların ve
özlemle andığını belirtti. Atatürk’ün ha-
dursun, din noktai nazarından eksik bile
yorumların Atatürk’ün dinle ilgili yüzler-
yatının hiçbir döneminde dine olumsuz
hissediyoruz. Yani bizim daha dindar ol-
ce olumlu referansını sulandırma gayre-
yaklaşmadığını ifade eden Doç. Dr. Ah-
mamız lazım. ‘Bütün sadeliğiyle dini yaşa-
ti taşıdığını düşünüyorum”
mamız gerekir’ demiştir. Atatürk
Atatürk’ün gerek çocuk-
ateizme karşı çıkmış, insanların
luk, gerek gençlik yılların-
mutlak manada dinsiz olmayaca-
da dinle iç içe olduğunu İs-
ğını kaydetmiştir. Atatürk’e göre
lam dinine olumsuz bakma-
dinsiz milletlerin de devamına
sının mümkün olmadığını ifa-
imkan yoktur. O’ na göre İslam
de eden Doç.Dr. Ahmet Fa-
bütün sadeliğiyle hurafelerden
ruk Kılıç, Atatürk’ün İslam
arındırılmış olarak yaşanmalıdır”
dini ile ilgili sorunu varmış
Konferansa Adapazarı Kayma-
gibi gösterilmesinin doğru ol-
kamı Akın Yılmaz, Serdivan
madığını belirterek “Atatürk
Kaymakamı Fahri Keser, İla-
ağzı dualı bir insandı. Hat-
hiyat Fakültesi Dekanı Prof.
ta Büyük Millet Meclisi’nde
Dr. Ali Erbaş, Sakarya Üniver-
iki defa milletvekilleri-
sitesi Atatürk İlkeleri ve İn-
ni ayağa kaldırmak suretiyle onlara ve-
met Faruk Kılıç “Atatürk’ün Allah’a ve İs-
kılap Tarihi Bölüm Başkanı Yrd. Doç.
fat etmiş milletvekilleri ve şehitler
lam dinine tam bir inancı vardı. O inan-
Dr. Emin Sezer ve öğrenciler katıldı.
için Fatiha duasını okutmuştur” dedi.
cını gösteren yüzlerce konuşma yap-