25. Sayı - Hacibektaslilar

More documents

Recommendations

Info

SERÇEÞME NAMUSLU BİR SOSYALİST DAHA FAŞİSTLERCE KATLEDİLDİ Bugün Hepimiz Hrant’ız Bugün Hepimiz Ermeniyiz Esen Uslu Âşık Mahrumi Hakk’a Yürüdü Hasan Çadır, Nurhak Temsilcisi ÂŞIK MAHRUMİ (Rahmi Kaya), 1932 yı l ında o zamanlar Elbistan’a bağlı olan Afşin’in Berçenek köyünde doğmuştur. Annesinin adı Fadime, babasının adı ise İbrahim Halil’dir. İlkokulu köyde bitirir. O zaman zorun lu ilkokul 3. sınıfına kadarmış. 12 yaşında çobanlık yapmaya başlar. Bu yıllarda elinde âşık kitaplarını düşürmez imiş. Aynı yıllarda saz çalmasını en büyük abisi Halil öğretir. Dedesi Durmuş, Dalgalı Baba lakabı ile de tanınırmış. Güzel saz çalıp, çok güzel de söylermiş. Yani ozanlık geleneği aileden gelen bir hasletmiş. Çalıp söylediği türkülerden dolayı Mahrumi de dönemdaşı birçok ozan gibi kovuşturmalara uğradı. 20 Temmuz 1975’de tutuklanıp Urfa cezaevine kapatıldı, dört avukatın savunması sonucu 22 Ağustos’ta tahliye edilir. Cezaevinden çıkınca Urfa’nın Kısas köyüne giderek Büryani babanın evine konuk olur. Büryani Baba’dan esinlendiğini, ilham aldığını hep söylerdi. Mahrumi Baba’nın, Mahsuni Baba’ya ilk saz çalma ve şiir yazma döneminde çok destek olduğunu söylenir. 1959 yılında evlenen Mahrumi dört erkek, iki kız çocuğu babasıydı. Âşık Mahrumi, 19 Kasım 2006 Pazar günü Hakk’a yürüdü. Cenazesi Elbistan Cemevinden kaldırılıp, Afşin’in Berçenek köyünde toprağa verildi. Cenaze töreninde kendi eseri olan şiirler okundu. Saz ve deyişler eşliğinde son yolculuğa uğurlandı. Zamanı Gelir Üzülmeyin sonu ne olur diye Hesap sorulmanın zamanı gelir Bilmem bu ayrılık gayrılık niye Sıkı sarılmanın zamanı gelir Hainlerin maksatları sezile Zayıf ezmek isteyenler ezile Dolambaçlı olsa bile menzile Dostlar varılmanın zamanı gelir Ezilmişin dostu ise Mahrumi Barıştırır küstü ise Mahrumi Ölü gibi sustu ise Mahrumi Tekrar dirilmenin zamanı gelir HRANT DİNK genel yayın yönetmeni olduğu Agos gazetesinin kapısı önünde ensesine sıkılan kurşunlarla katledildi. Tetiği kime çektirmiş olurlarsa olsunlar Hrant Dink’in katilleri bellidir: Dün Sivas’ta Alevileri, aydınları yakarak katledenlerdir. Yakın geçmişimizde Maraş’ta, Çorum’da, Gazi’te Alevilere saldıranlardır; “faili meç hul” aydın cinayetlerini işleyenlerdir. Kendilerinden farklı düşünce taşıyanların linç edilmesine uygun bir siyasi ve toplumsal atmosfer yaratmaya çalışanlardır. Hiç şüphe yoktur ki Hrant Dink’in öldürülmesi, Türkiye’de özellikle son dönemde hızla yükselmekte olan milliyetçi-faşist dalganın yeni bir aşamasıdır. Cumhurbaşkanlığı seçimiyle ilgili olarak kırmızı çizgiler çizenlerin ve Irak Kürdistanı’na karşı bir saldırı hazırlığı içinde olanların, ülkede demokrasiyi kısıtlama, insan hakları ve demokrasi savunucularını yıldırma, Avrupa Birliği’ne girme hevesleri ile verilmiş aşırı taviz olarak gördükleri demokrasi ve insan hakları yolunda atılmış yasal düzenleme adımlarını geri devşirmek isteyenlerin yarattığı milliyetçi-ırkçı- Kürt ve Ermeni düşmanı ortamın kurbanı olarak seçilmiştir Hrant Dink. Hrant Dink, onların gözünde “katli vacip” bir “vatan haini”dir. Çünkü Hrant Dink, Türkiye’nin en önde gelen demokrasi ve insan hakları savunucularından biridir. Çünkü Hrant Dink, Türkiye’nin Ermeni kırımı gerçeğiyle yüzleşmesini istemeye cüret edenlerden biridir. Çünkü Hrant Dink, bir Ermenidir. Çünkü Hrant Dink bir sosyalisttir. Çünkü Hrant Dink, Türkiye halkının ve devletinin yüzüne aynayı tutarak, toplumda ve devlette süregiden Ermeni düşmanlığını sergilemeye cesaret eden bir serdengeçtidir. Çünkü Hrant Dink, “ama-fakat” diye savsaklamadan azınlık haklarını savunmanın, demokrat olmanın ana koşulu olduğunu gösteren bir emekçidir. Çünkü Hrant Dink, tüm “akıllı adamlar” onu yolundan çevirmek için çabalarken, doğru bildiğini söylemekten ve yapmaktan geri durmayan bir mücadelecidir. Çünkü Hrant Dink, insan gibi insandır. Kendiliğinden Yükselen Tepki ve Slogan Hrant Dink’in vurulduğu duyulur duyulmaz, İstanbul’daki ilericiler, demokratlar, devrimciler, sosyalistler, ilerici Aleviler, Kürtler ve nice namuslu emekçiler Agos gazetesinin önünde, Hrant’in vurulduğu yerde toplanmaya başladı. Duyulan öfke ve nefret o denli güçlüydü ki, birkaç saat içinde Taksim’den başlayan bir yürüyüş örgütlendi. Bu toplanma ve yürüyüş sırasında “Bugün Hepimiz Hrant Dink’iz; Bugün Hepimiz Ermeniyiz” sloganı ortaya çıktı. Agos gazetesinin önünde toplanan ve yürüyüşe katılanların bağrından kopan bu slogan, Türkiye’de demokrasi kavgasında gelişen enternasyonalist bilincin bir göstergesidir. Henüz toplumun sadece en ileri, en demokrat kesimlerinde yankı bulan, ama geleceğimizin tomurcuklarını içinde taşıyan bu son derece veciz slogan, gerici-ırçkı-faşist-cuntacı milliyetçi söyleme karşı çok yerinde bir çıkıştır. Doğal olarak bugünkü acıdan kaynaklanan bu sloganın kapsamı, her baskıya ve zulme uğrayan azınlığı kapsayacak şekilde genişlemelidir. Kürtlere uygulanan baskılara karşı Türkiye’nin tüm ilerici insanları, “Bugün hepimiz Kürdüz” demelidir. Zulüm ve kırıma uğrayan Alevilerin karşısında tüm Türkiye’nin ilerici insanları, “Bugün hepimiz Aleviyiz” demelidir. Türkiye’nin ilerici insanları evleri yıkılan, mahalleleri boşaltılan Romanların safında durmalı, “Bugün hepimiz Romanız” demelidir. Türkiye’de Arap, Süryani, Yezidi, Rum hangi azınlık ayrımcılığa ve baskılara uğruyorsa, Türkiye’nin ilerici insanları kendini onlardan saymalıdır. Onların mücadelesini kendi mücadelesi bilmelidir, onlarla dayanışma göstermelidir. Dünya ve Türkiye’deki gericilik koşullarında unutulmaya yüz tutmuş, üzeri küllenmeye başlamış bu anlayış, Hrant’ın ölümüyle yeniden güçlenme yönünde bir yaylım kazanırsa, bu Hrant’ın boşuna ölmediğinin gerçek kanıtı olur. Hrant’ı katledenlere verilecek en güzel yanıt da bu anlayışın dalga dalga Türkiye toplumuna yayılması için mücadele etmektir. Farkı Farkediniz Türkiye’nin üzerine çökmüş milliyetçi-ırkçı-devletçi-baskıcı-boğucu atmosfere karşı nice aydın mahkemelerde bireysel olarak mücadele etmek zorunda kalmaktadır. Bu aydınlara karşı uluyan bir faşist koro en ağır saldırıları yapmakta ve devlet güçlerinin desteğinde ya da en hafif deyimi ile göz yumması ile saldırgınlıklarını sürdürmektedir. Devletin en yetkili ağızları, her türlü nezaket gösterisini bile bir yana bırakıp, bu saldırıya uğrayanları aşağılamakta, hedef göstermektedir. Aynı zamanda hükümet sözcüsü olan Adalet Bakanı bile en ağır hakaretleri içeren sözleri basın karşısında fütursuzca söyleyebilmektedir. Hukuksuzluk, adalet sisteminin en yetkili mercilerinin bile varolan yasal çerçeveyi yok sayarak karar almasına varmaktadır. 301. maddeden açılan davanın Yargıtay’da bilirkişi raporunun suç unsuru olmadığını belirtmesine ve savcının davanın düşürülmesini istemesine karşın Hrant’ın cezalandırılması ile sonuçlanırken, Orhan Pamuk ve Elif Şafak davalarının aklanmayla sonuçlanması arasındaki fark, ırkçı-milliyetçi-devletçi keyfiliğin adalet sisteminde ne kerte etkili olduğunun en güzel örneğidir. Türkiye’nin çeşitli kentlerinde linç girişimleri güvenlikten sorumlu Vali ve Emniyet Müdürlerince “milliyetçi hislerle” yapılmış küçük aşırılıklar olarak hoşgörülmekte ve hoş gösterilmektedir. Bu tutuma ana muhalefet partisinin üst düzey yöneticileri de katılmaktadır. Milliyetçilik yaklaşan seçimlerde oy getirecek bir tutum olarak görülmektedir. Hükümet de bu tutumu benimsemiş gö- 30 <strong>Sayı</strong> 25
SERÇESME SERÇEÞME rünmektedir. Milliyetçi söyleme sahip çıkma adına dış politika da şahinleşmektedir. Etkili ve yetkili çevrelere yaranmak, en azından onların elinden bir müdahale gerekçesini çekip alıvermek için Irak Kürdistanı’na karşı askeri harekat yapılması ve Kerkük’te Türkmenlerin çıkarlarını korumak üzere harekat yapılması gibi milliyetçi-saldırgan söylemlerinden medet ummaktadır. Ancak bunların biriktiği ortam giderek zehirlenmektedir. Giderek yoğunlaşan krizlere gebe ülkemizde, demokrasiyi, barışı, azınlık haklarını, işçi haklarını savunmanın, bu düzenin değişmesini istemeye bağlı olduğu daha da açıkça görülmektedir. Matem Günleri ve Ocak Ayındaki Diğer Yıldönümleri Hrant Dink’in katledildiği Ocak ayı, bu yıl tarihte yaşanmış bir başka “Masum-u Pâk” katliamının, Kerbelâ’nın yıldönümünü de içeriyor. Her inançlı Alevi gönlünde, katledimiş İmam Hüseyin ve Ehlibeyt evlatların acısı vardır. İnanıyorum ki bu yıl “yas-ü matem” günlerinde aynı derin üzüntüyle Hrant Dink de anılacaktır. Ocak ayının ilk günleri Türkiye’de devletin en ağır baskılarıyla karşı karşıya kalmış, bir kaç şiirini dillerine pelesenk, ellerinde oyuncak etseler de asla affetmedikleri bir başka aydınımızın, komünist ozan Nazım Hikmet’in de doğum yıldönümüdür. Ocak ayının son günleri ise Türkiye Komünist Partisi’nin kurucu kadrolarının, Mustafa Suphi, Ethem Nejat ve yoldaşlarının, sözde kendi güvenlikleri için ülke dışına gönderme bahanesiyle Trabzon’dan zorla bindirildikleri bir takada katledilmeleri ve Karadeniz’de sır olmalarının 86. yıldönümüdür. Bu katliamdan iki yıl sonra Nazım Hikmet’in Onbeşler İçin yazdığı ağıtla uğurlayalım Hrant Can’ı. Yattığı yer ışık olsun; don değiştiren canı hepimizi birer Hrant yapsın! Yangınlara fazla bakan gözler yaşarmaz Alnı kızıl yıldızlı baş secdeye varmaz Dövüşenler ölenlerin tutmaz yasını Yine fakat bir yıldırım zulmeti yırtsa Sağır göğün koynundaki çanı haykırtsa Anıyoruz göğsünüzün son sayhasını Eski cihan yeni cihan önünde eğil! Aramızdan birkaç yoldaş ayırmak değil, Her ne yapsan varacağız emelimize! Karadeniz, bunu duysun derinliklerin: O ateşli göğüsleri delen hançerin Kabzasını alacağız biz elimize! Aleviler, Kırılmış Her Halkının Musahibidir Zorla yerinden yurdundan edilmiş, sürgüne yollanmış, katledilmiş, kılıç artıkları zorla asimile edilmiş, kimliğini korumaya çalışanı devlet kapısında ikinci sınıfı insan muamelesi görmüş Ermeni halkının çektiği çileleri en iyi bilen ve en derinden hisseden Alevilerdir, çünkü onlar yerinden edilmemin, aşağılanmanın, vatandaştan sayılmamanın ne menem bir duygu olduğunu iyi bilirler. Çünkü Aleviler sevdikleri, önlerine düşmüş yol evlatlarının nasıl kıyıldığını tarih bilgileriyle öğrenmişler ve her gün yaşayarak görmüşlerdir. Çünkü Alevi öğretisi, “yetmiş iki milleti bir bileceksin” ve “kendine reva görmediğini, başkasına reva görmez.” ilkelerini kendine düstur bilmiştir; eli kanlı katillere destur vermez. • ABF VE AABK ORTAK AÇIKLAMASI - 20 OCAK 2007 Hrant Dink’e Sıkılan Kurşunlar Bir Arada Yaşama Kültürüne Sıkılmıştır! Bu saldırı aynı zamanda demokrasiye ve Türkiye’ye yapılmıştır! Agos Gazetesi Genel Yayın Yönetmeni, yazar Hrant Dink, alçakça bir silahlı saldırı sonucunda hayatını kaybetmiştir. Türkiye’de bir arada yaşama kültürünün, düşünce özgürlüğünün en önemli seslerinden biri olan Hrant Dink, demokratik, eşit ve özgür koşullarda birarada yaşama isteği karşısında 301. maddeden yargılanmış ve linç kültürünün hedefi haline getirilmiştir. “Bu ülkede yaşamak istiyorum. Çünkü bu ülkenin demokratikleşmesi için benim de, torunlarım için elimden ne geliyorsa onu yapmak istiyorum... Çağdaş demokrasilerde ben en büyük özgürlükleri istiyorum” diyen Hrant Dink’in bu ülkede yaşama hakkı elinden vahşice ve alçakça alınmıştır. Türkiye’nin içinde bulunduğu siyasi sürecin ve seçimlere endeksli olarak yükseltilen ırkçılıkla beslenen etnik milliyetçiliğin son dönemlerde giderek tırmandırılmasının bu saldırı ile bağlantısı vardır. Farklı olanı reddetme, ötekini aşağılama üzerine kurulu tekçi yaklaşımların bu saldırı ile doğrudan bağlantısı vardır. Bu anlamıyla Hrant Dink’e yapılan saldırı aynı zamanda Anadolu topraklarında yüzyıllara yayılan bir arada yaşama kültürüne de yapılmıştır. Alevi Bektaşi Federasyonu (ABF) ve Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu (AABK) olarak, Hrant Dink’e yapılan bu alçakça saldırıyı kınıyoruz. Alçakça katledilen Hrant Dink’i bir arada yaşamanın sembolü olarak görüyor, Aleviler olarak bir kez daha farklıların bir arada ve eşit koşullarda yaşama kültürünü ısrarla savunmaya devam edeceğimizi ilan ediyoruz. Alevi Bektaşi Federasyonu Selahattin Özel, Genel Başkan Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu Turgut Öker, Genel Başkan BİLİMLE GİDİLMEYEN YOLUN SONU KARANLIKTIR SERÇEŞME Açıklık, Kendi Açtığı Yarayı İyileştiren Kılıçtır Serçeşme, Alevi-Bektaşi toplumunu ilgilendiren tüm fikirlere açıktır. Serçeşme, Alevi-Bektaşi hareketinin farklı kesimlerini, görüşlerini, örgütlerini temsil eden yazarlara açıktır. Serçeşme, farklı görüşlerin yan yana yer aldığı, hoşgörü, tartışma ve eleştiri platformu olacaktır. Serçeşme, imzasız yazılara, kişisel ve örgütsel çekişmelere yer vermez. Serçeşme’de yayımlanan yazıların içerdiği fikirler yalnız yazarlarını bağlar. Serçeşme, yollanan yazıları içerdiği fikirler nedeniyle sansür etmez. Serçeşme, bilimsel çalışmaya, araştırmaya dayalı nitelikli yazılara ağırlık verir. Serçeşme, tartışmalı konuları gündeme getirmekten kaçınmaz. Serçeşme, kısa ve özlü söze öncelik verir, boş sözlerden ve bilinenlerin tekrarından kaçınır. Serçeşme, olanakları sınırlı bir dergidir. Yollanan yazıları yayımlamamak, kısaltarak ya da bölerek yayımlamak ve düzeltmek hakkını saklı tutar. Ancak fikirleri değiştirmemeye ve yazarın onayını almaya özen gösterir. Serçeşme’ye gönderilen yazılar yayımlansın, yayımlanmasın iade edilmez YILLIK ABONE BEDELİ Türkiye YTL40 - Avrupa Birliği €50 İngiltere £40 Türkiye’den abone olmak isteyen canlar lütfen abone bedelini bir postaneden Genel Ajans Basım Dağıtım Organizasyon Ltd Şti Posta Çeki Hesabına (No 1629127) yollayın. Adınızı, Soyadınızı ya da Kuruluşun Unvanını; İş, Ev ya da Cep Telefonunuzu, varsa Faks Numaranızı ve E-posta adresinizi, ayrıca mahalle, cadde/sokak, kapı no, daire no, ilçe, il ve posta kodunuzu içeren posta adresinizi okunaklı olarak yazın ve ödeme dekontunuz ile birlikte büromuza fakslayın: +90.(0)212.519 5635 Avrupa’dan abone olmak isteyen canlar, abone bedelini aşağıdaki adrese yollayabilir: Avrupa Baş Temsilciliği Tel: +49.179.107 88 56 Hüseyin Akın Postbank Kontonummer: 826 857 303 Bankleitzahl: 25 01 00 30 Aralık 2006 31
Page 1 and 2: SERÇEÞME BİLİMLE GİDİLMEYEN Y
Page 3 and 4: SERÇEÞME “İşte Bunu Yaman Mer
Page 5 and 6: lama” çabasını yaşadığımı
Page 7 and 8: SERÇEÞME Alamut’a şikayetler b
Page 9 and 10: SERÇEÞME SEMPOZYUMA KATILAN YABAN
Page 11 and 12: SERÇEÞME fonksiyon yoktur. Ancak
Page 13 and 14: SERÇEÞME Öker, DBH’dan koptukt
Page 15 and 16: SERÇESME SERÇEÞME Kürt Halkı B
Page 17 and 18: mese mümkün değildir. Ben nasıl
Page 19 and 20: SERÇESME SERÇEÞME ALİ KENANOĞL
Page 21 and 22: SERÇESME SERÇEÞME ABF OLAĞANÜS
Page 29: SERÇEÞME dan takip ediyoruz. Bize

25. Sayı - Hacibektaslilar

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?