Dosyayı İndir - Ankara Üniversitesi Açık Erişim Sistemi

25
öğretmenin yeni yollarına işaret etmiştir. Vygotsky kültürel farklılığın, gelişimin
üzerindeki önemli etkisinin kavranmasını kolaylaştırmış ve kültürel
alanların ne derece kendine özgü olduğunun daha iyi değerlendirilmesini
sağlamıştır (Ömeroğlu ve Kandır, 2005).
Vygotsky gelişim ve kültür arasında güçlü bir ilişki olduğunu
belirtmiştir. Zihinsel yapıların ya da kapasitenin unsurlarının ancak sosyal
ortamlarda ortaya çıkabileceğini söylemiştir. Bu nedenle sosyal ortamlar,
çocuğun yaşadığı kültüre bağlı olarak zihinsel süreçlerin başlamasını ve
gelişmesini sağlamaktadır.
Kültürün insan bilişine olan katkılarından biri de çocuklara kültürleşme
ve eğitim programı denilen araçlar sayesinde bir grup temsil biçimleri
sunmasıdır. Bu temsil biçimleri düşünce süreçlerinin oluşturduğu araçlardır
(Sevinç, 2003) .
Vygotsky'nin yaklaşımı, araştırmacıların, zihnin toplumsal olarak
biçimlenmesine ilişkin ilgilerini aydınlatan ve bir araya getiren Piaget'in
kapsamlı bilişsel kuramına karşı yaşayabilir bir alternatif olarak ortaya çıkıyor
gibi görünmektedir. Vygotsky, oyunun basit bir biçimde bilişsel gelişimi
yansıttığını düşünmekten çok, bilişsel gelişime önemli bir biçimde katkıda
bulunduğunu düşünmektedir ve oyunu temelde toplumsal bir etkinlik olarak
görmektedir (Nicolopoulou, 2004).
Vygotsky, okul öncesi çocuk için oyunun, bilişsel gelişim açısından
yararlarını, daha ileriki yıllardaki başarılı bir eğitim boyunca ortaya çıkacak
öğrenme ve gelişimin önemli bir prototipi olarak görmektedir. Ayrıntılı olarak
ele alındığında, özellikle bilişsel yeniden örgütlemenin önemli bir türü, oyun
tarafından geliştirilmektedir. Vygotsky’e göre çocuk -mış gibi oyun sayesinde,
düşünüşünü ilk kez olarak kendisini çevreleyen en yakınındaki dışsal
dünyanın sınırlamalarından özgürleştirebilmekte ve dolayısıyla da
düşüncesini tutarlı ve bağımsız bir biçimde örgütlemeye doğru ilk adımı
atabilmektedir. Oyun, çocuğun, anlam (sözcük) ile algı, anlam ile nesne ve