ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...

camekânındaki döneri içim çekmedi, bunca kızarıklığına karşın. Sağ köşedekiyse
kuyumcuydu, sahibinin ağzı dükkânın camekânıydı sanki. Dördüncüye bakarken lamba
yandı” 223 .
“Titanik’te Dans”, kurgu olarak biri Türk biri Alman iki arkadaşın parçası
oldukları toplumların ve davranışların karşılaştırıldığı bir öyküdür. Yazar öykü boyunca
“karşılaştırma” bölümlerini oluştururken mekân ögesinden sık sık yararlanır. “Titanik’te
Dans”, mekân unsurunun önemli olduğu bir öyküdür. Öykü Berlin’de geçmektedir.
Öyküde caddeler, duvar, kahve park gibi açık hava mekânları yer alır ve buralar
üzerinden bir tartışma şekillendirilir. Örneğin bir ressamın yaptığı duvar resmi
Almanya’daki Türklerin durumuna ve hayata bakışına dair önemli bir gösterge olur:
“Duvarı resimlemek için ilgili yerlere başvurdu ressam, içinde oturanların onayı
gerekli dediler. Oturanlar bizimkilerdi, ‘ne resmi yapacaksın?’ dediler. ‘Bir işçinin
günlüğünü yansıtmak istiyorum, geceden kalkacak yatağından…’
‘Neden işçi?’
‘Neden olmasın, siz işçi değil misiniz?
‘İşçiyiz de, soruyorsun madem, biz cami resmi isteriz, şöyle minareli.’
‘Çatının altına da bir süs çizgisi çekeceğim, hani Yunan motifi…’
‘Neden Yunan, her gün düşman suratına mı bakacağız?’ Hacı girdi araya, ‘senin
başka işin yok mu?’ dedi.
‘Yok’ dedi ressam, ‘İşim bu.’
‘Para da veriyorlar mı bari?’
‘Veriyorlar.’
‘Ne veriyorlar?’
Yüklüce bir para söyledi ressam.
‘Abovv, söylesene kardeşim söylesene, hiç durma yap!’ ” 224 .
Yazar, bu öyküsünde mekân ögesini işlevsel olarak kullanmış ve bir duvar resmi
üzerinden iki farklı dünya görüşünü sergilemiştir. Aynı öyküde benzer bir vurguyu,
düğün vesilesiyle sokaklardan kornalarla geçen Türkleri yorumlayan Wili yapmaktadır.
Bu kez de cadde ve buradaki bir davranış biçimi öykünün mesajını iletmek için
kullanılmıştır.
Bahadınlı, “Haçça Büyüdü Hatiş Oldu” adlı öyküsünü Almanya’ya gitmeden
önce yazmıştır. Yazarın Almanya’yı görmeden yazdığı bu öyküde Almanya’da yaşayan
223 Yusuf Ziya Bahadınlı, “Bir Ses”, Titanik’te Dans, s.11
224 Bahadınlı, “Titanik’te Dans”, Titanik’te Dans, s.74
81