19.07.2013 Views

ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...

ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...

ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

içimini tanımak olanağı bulan göçmen işçiler görgü, bilgi ve deneyim kazanarak yeni<br />

toplumsal ilişkilere açılmıştır” 109 .<br />

Bahadınlı, Sencer’in bahsettiği çağdaşlaşma sürecinin hiç de kolay<br />

gerçekleşmediğini ve bu sürecin çarpıcı görüntülerini öykülerinde gerçekçi bir gözle<br />

yansıtmıştır.<br />

“Sıcaklık”, Bahadınlı’nın Türkiye dışında olup da Almanya’da geçmeyen tek<br />

öyküsüdür. Öykü İspanya’da Granada’da geçmektedir. Anlatıcı kenti dolaşırken<br />

“Restaurante El Turco” yazılı bir tabela görür. Sevinçle restauranta girer. Buranın<br />

sahibi Türk’tür ve ikili arasında yurt özlemi ve dil sevgisini gösteren şu diyalog geçer:<br />

“ ‘Merhaba!’ dedim Türkçe, adama bakarak.<br />

‘Ne ne ne!’ dedi adam, ‘ay siz Türkçe konuşuyorsunuz, Türkiye’den mi<br />

geliyorsunuz? İnanamıyorum bir düş bu, Sierra Nevada dağlarında benim dilim!’ ” 110 .<br />

Bahadınlı, öykülerinin bazılarında farklı yönleriyle işlemiş olduğu Almanya<br />

gerçeğine Açılın Kapılar ve Devekuşu Rosa adlı romanlarında da değinir. Yaşamının<br />

bir bölümünü Almanya’da geçirmek zorunda kalan Bahadınlı, burada yaşayan Türkleri<br />

gerçekçi bir gözle yansıtmaya çalışmıştır.<br />

2.1.5. Politik Yaşam<br />

Bahadınlı politik kimliğe sahip ve uzun yıllardır siyasi mücadelenin içerisinde<br />

yer alan bir yazardır. Yazar TİP Milletvekili olarak TBMM’nde de görev yapmıştır.<br />

Yazar sosyalist bir kimliğe sahiptir. Bu kimliğinin ve dünya görüşünün yazarlığıyla olan<br />

bağını sürekli vurgulayan yazar, siyaset-edebiyat ilişkisine olumlu bir ilişki olarak<br />

bakmaktadır:<br />

“Politika ile edebiyatı ‘sosyalist-gerçekçi’ bağlamında ele aldığım için insanlara<br />

sosyalist ahlâk ilkelerini sezdirmek benim için bir yöntem oluyor. Amacım dünyayı<br />

sadece Marksist açıdan tanıtıp sevdirmek değil, aynı zamanda edebiyat-sanat yoluyla<br />

değiştirmektir. Bu, elbette büyük belki de abartılı bir iddiadır. Bilgim, yeteneğim ne<br />

ölçüde yardımcı olur, olabilmektedir, bu başka bir olgudur” 111 .<br />

Bahadınlı’nın öykü ve romanlarında, yukarıda belirtilen yaklaşımın karşılıklarını<br />

değişik şekillerde görürüz. Yazarın olayları değerlendirme ve yaklaşım tarzı dışında<br />

109<br />

Muzaffer Sencer, “İşçi Göçü”, Cumhuriyet Dönemi Türkiye Ansiklopedisi, C.V., İletişim Yay.,<br />

İstanbul 1983, s.1185.<br />

110<br />

Yusuf Ziya Bahadınlı, Sıcaklık, Titanik’te Dans, s.36<br />

111<br />

B. Sadık Albayrak, “Yusuf Ziya Bahadınlı’ya Sorular”, Yusuf Ziya Bahadınlı Seksen Yaşında, s.16.<br />

45

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!