ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...

Metin’se ciddi düşünceler içindeydi, insan her yerde aynı insandı yeter ki kendini
yitirmesindi. “Almanya yitikler ülkesi!” ” 312 .
141
Roman kişilerinin tartıştıkları konuların başında yozlaşma gelmektedir.
Birbirlerinin, zaman zaman da kendilerinin politik yaşamlarını sorgularlar. Metin,
yaşamını yazarlık yaparak ve kültürel etkinlikler düzenleyerek sürdürmektedir. Onun
“Türkiye ve Almanya Üstüne Düşünceler” kitabından bazı bölümler okunurken, Engin
ve Sümer tartışmaya ve birbirlerini suçlamaya başlarlar.
“Sümer biraz ötede hem konuşulanları dinliyor; hem Metin’in kitabını
karıştırıyordu. Kalkıp yanımıza geldi:
‘Gülmenize engel olmak istemedim, ama lütfen Metin’in kitabından ‘sunu’
yazısını, şiir de denebilir, birlikte okuyalım.’
‘Sen’ dedi Engin Sümer’e, ‘Metin’in yazdıklarına olduğundan fazla önem
veriyorsun, onun parti çalışmalarını da biliriz. Onun ve onların yaydıkları düşünceye
Avrupa ölçüsüyle sosyal demokratlık bile denmez.’
Sümer büyük bir haksızlığa uğrayan bir insan tavrıyla bağırdı:
‘Parti merkezini onun için mi bastındı, sonra yüzüne neden söylemiyorsun,
çağırayım da duysun söylediklerini.’
[ … ]
‘Benim kimseden korktuğum yok, yüzüne de söylerim.’
Sunu’yu okuyup bitirdikten sonra Engin’e baktı Sümer “ne haber!” gibilerden.
‘Günah çıkarıyor’ dedi Engin önem vermiyor görünerek.
‘Bildirilerden başka ne anlarsın sen zaten?’
Engin duymadı Sümer’in son sözünü, kavga hazırdı yoksa. Engin’in doktorluğu
için söylentiler vardı. Almanların yabancılara hele bir de kendi siyasalarına yakınsalar
kolay “payeler” dağıttıkları söyleniyordu (Sümer de aslında aynı söylenti alanındaydı).
Engin kimi derneklerin, kuruluşların, büroların bildirilerini toplayası ve doktora tezi
yapasıydı” 313 .
Akçay da Hasan’ı eleştirir. Akçay’ın eleştirisi Türkiye’deyken siyasi
mücadelenin içinde olup da Almanya’da siyasi mücadeleden uzaklaşan ve yozlaşan bir
tipolojiye yöneliktir:
312 Yusuf Ziya Bahadınlı, Açılın Kapılar, s.45
313 Bahadınlı, Açılın Kapılar, s.63, 66.