ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...

116
“Sessiz Şahin” adlı öyküde, öykü kahramanı Şahin para karşılığında yaşlı bir
Alman kadınla beraber olmaktadır fakat öyküde kadınla ilgili bir ayrıntı yoktur.
“Sapa”da “Sessiz Şahin”dekine benzer bir öykü kişisi vardır. Alman olan bu kişi
hayat kadını olarak çalışan Yasemin’in dostudur. Öyküde yasemin onu “Dede” olarak
adlandırmıştır.
“Türkenkoffer” adlı öyküdeyse Türk olan öykü kahramanının çeşitli konular
üzerine sohbet ettiği, tartıştığı bir Alman arkadaşı vardır. Uli adlı bu öykü kişisi bir nevi
rehber görevindedir. Seyfeddin’in Alman toplumu ve Almanya hakkında sorularına
yanıtlar veren Uli hakkında tanıtıcı bir bilgi yoktur.
“Geçeneğin Karanlığında” adlı öyküde öykü kahramanı, yurt benzeri bir yerde
kalmaktadır. Burada çeşitli milliyetlerden insanlar bir arada kalmaktadır. Türk, Alman,
Afrikalı, İtalyanlar burada yaşamaktadırlar. Öyküde isimlerinin anılması ve kalınan yere
dair bir fikir vermesi dışında farklı milliyetten insanlar hakkında bir ayrıntı yoktur.
Yazarın İspanya’da geçen öyküsü “Sıcaklık”ta ise öykü kişisi olarak İspanyol
taksi şoförü ile karşılaşırız.
“Sera” adlı öyküde ise Sera adlı öykü kişisinin sevgilisi bir Filistinlidir. Öyküde
Filistinli sevgili ile ilgili bu bilginin verilmesi dışında bir ayrıntı yoktur.
Yazarın “Sessiz Şahin” öyküsündeyse kahveci bir Arap’tır. Öyküde “Arap”
adıyla anılan bu kişi hakkında şu açıklama yer almaktadır:
“Arap kahvemi getirdi. ‘Arap’ kahveci Arap’tı, adını bilmiyorduk, ‘Arap’
diyorduk. Arapların özellikle gençleri gürültücü biraz da kavgacıydılar. Kahveci
Arap’sa dünya güzeli bir adamdı, sessiz, efendi, kendi işinde, incelikli biriydi” 288 .
2.6. Üslûp
Bahadınlı’nın öykülerinde kullandığı dil ve üslûp sadedir. Yazar, öykülerinde
ayrıntılara girmekten kaçınır, anlatım kısımlarında alabildiğince tutumludur. Yazar,
öykülerde kimi zaman kısa tasvirlerle kendini gösterir.
288 Yusuf Ziya Bahadınlı, “Sessiz Şahin”, Titanik’te Dans, s.49