ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...

“Şehriban’ın Saçları” adlı öyküde Şehriban ve Yusuf’un kente yolculukları iki
gün sürer. Öykünün sonunda ise kentte geçen zamanı bildiren şu cümleler yer alır.
“Yedi gün öküzler avluda aç-susuz bekledi. Şehriban bağırdı, Yusuf ağladı. Yedi
gündüz Yedi gece ağlaştılar. Sekizinci gün bağrışma durmuş Şehriban’ın ağlaması
durmuştu” 258 .
Yusuf ve Zeliha’nın şehirde geçen zamanı da eklendiğinde bu öyküde olay
zamanının 10 gün olduğu anlaşılır.
“Milyarlarca İstiridye” adlı öyküde olay zamanı iki üç haftadır. Öyküde yolda
karşılaşan iki arkadaşın konuşmaları ve ayrılmalarının ardından iki hafta sonra tekrar
görüşmeleriyle aksiyon tamamlanır. Yazar aradan geçen zamanı doğrudan belirtmiştir.
“İki hafta gibi bir zaman geçmişti. İşimden çıktıktan sonra Yunus’u aramaya
karar verdim. U-Bahn’da aklıma geldi, belki de parktaydı” 259 .
“Allah De Azap Avni” adlı öyküde olay zamanı kesin olarak belli değildir. Azap
Avni’nin yolculuğu bir gün sürer. Köye döndüğünde ise hastalanır ve bir süre sonra
ölür. Bu süreye dair bir kesinlik yoktur. Öyküde geçen “Günlerce yattı Azap Avni.
Durumu günden güne kötüye gidiyordu. Gözleri cansız cansızdı…” 260 ifadeleri bu
süreyi belirsizleştirmektedir.
“Mustafa’nın Kağnısı”nda olay süresi belirsiz olmakla beraber yaz aylarını
kapsamaktadır. Çocukluk anısı biçimindeki bu öyküde olay zamanı yaz aylarıdır. Öykü
“Biz iki çocuk o yaz ekin bekliyorduk” 261 cümlesiyle başlar. Öyküde aksiyonun
gerçekleşme zamanı ise belli değildir.
“Şeftaliler Çiçek Açtıkça” ve “Pencere” adlı öyküler geriye dönük uzun zamanlı
bir aksiyonu anlatmaları yönünden benzerlik taşırlar. “Pencere” adlı öyküde
çocukluktan öğretmenliğe uzanan bir dönem, zamana özel bir vurgu yapılmadan
anlatılır. “Şeftaliler Çiçek Açtıkça”, anne ve oğulun anlatımlarıyla geriye dönük 25-30
yıllık bir zaman dilimini kapsar. Bu zamanı babası götürüldüğünde yedi yaşında olan
oğulun anlatım anında üniversiteyi bitirmiş ve evli olmasından yaklaşık olarak çıkarmak
mümkündür.
“Pencere” adlı öykü bir aksiyonu değil geriye dönük özeti konu alır. Zamana
dönük bir belirginlik yoktur. Özetlenen yaşam evreleri 30-40 yıl gibi bir süreyi
kapsamaktadır.
258 Bahadınlı, “Şehriban’ın Saçları”, İtin Olayım Ağam, s.32
259 Yusuf Ziya Bahadınlı, “Milyarlarca İstiridye”, Geçeneğin Karanlığında, s.71
260 Bahadınlı, “Allah De Azap Avni”, İtin Olayım Ağam, s.39
261 Bahadınlı, “Mustafa’nın Kağnısı”, Haçça Büyüdü Hatiş Oldu, s.33
98