19.07.2013 Views

ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...

ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...

ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

2.5. Zaman<br />

2.5.1. Öykülerde Reel Zaman Ögeleri<br />

Bahadınlı’nın öykülerine baktığımızda reel zaman ögelerinin çok fazla<br />

olmadığını görürüz. Korkmaz’ın da “sosyal zaman” 250 olarak adlandırdığı ve metnin<br />

içerisinde reel tarih bilgilerinin doğrudan kullanıldığı öykü sayısı beştir.<br />

“Haçça Büyüdü Hatiş Oldu” adlı öyküde reel zamanla ilgili öge Almanya’ya<br />

işçilerin gidişidir. Öyküde Almanya’da işçi olarak çalışan Haydar ve ailesinin köylerine<br />

yaptıkları ziyaret anlatılır ve öykü bir zaman tanımı ile başlar:<br />

“ ‘Haydar gelmiş…’<br />

On yıldır Almanya’daydı Haydar. Karısını, ilkokulu yeni bitirmiş kızıyla ondan<br />

iki yaş küçük oğlunu da götürmüştü. Arada bir hep birlikte köye gelir, sonra<br />

dönerlerdi” 251 .<br />

Öyküde köy muhtarlığının kayıtlarında Haydar ve ailesinin hangi tarihte<br />

Almanya’ya gittikleri belirtilir.<br />

“Karalık Kariyesinden ölü Cartlak Ali’nin erkek evladı Haydar ve zevcesi<br />

Emine, kerimesi Haçça, makdumu Hamza, 1968 yılının ilk ayında bir Pazar günü terki<br />

diyar ettiklerinden…” 252 .<br />

1968 yılında köyden ayrılan Haydar ve ailesi, on yıl sonra köye gelmişlerdir. Bu<br />

bilgilerden olay tarihinin 1978 yılı olduğunu çıkarırız.<br />

Yazarın “Sapa” adlı öyküsünde yer alan bir mektubun üzerindeki tarih, reel<br />

zaman ögesi olarak kabul edilebilir. Öğretmenlik yapan Coşkun’un aldığı mektubun<br />

üzerinde “Nünberg’den 12. 5. 1980” 253 tarihiyle karşılaşmaktayız. Bahadınlı’nın 1979<br />

yılında Almanya’ya geldiği düşünüldüğünde orada yazılmış olan bu öykünün yukarıda<br />

geçen tarih ile birebir uyumlu olduğunu kabul edebiliriz.<br />

“Pencere” adlı öyküde ise reel zaman ögesi olarak açık bir tarihi bilgi ile<br />

karşılaşmayız. Fakat öykünün içeriğinden, bu öykünün Köy Enstitülerinin kapatılması<br />

üzerine yazıldığı anlaşılır. Böylece doğrudan tarih vurgulanmamış olsa bile Pencere<br />

öyküsünde 1954 yılını reel zaman ögesi olarak alabiliriz. Köy Enstitülerinin kapatılma<br />

süreci değişim ve reform adı altında bir süre sürmüş, bu okulların fiili tasfiyesi ise 27<br />

250 Ramazan Korkmaz, Sabahattin Ali İnsan ve Eser, s.166<br />

251 Yusuf Ziya Bahadınlı, “Haçça Büyüdü Hatiş Oldu”, Haçça Büyüdü Hatiş Oldu, s.9<br />

252 Bahadınlı, “Haçça Büyüdü Hatiş Oldu”, Haçça Büyüdü Hatiş Oldu, s.13<br />

253 Bahadınlı, “Sapa”, Geçeneğin Karanlığında, s.45<br />

95

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!