ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...
ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...
ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2.5. Zaman<br />
2.5.1. Öykülerde Reel Zaman Ögeleri<br />
Bahadınlı’nın öykülerine baktığımızda reel zaman ögelerinin çok fazla<br />
olmadığını görürüz. Korkmaz’ın da “sosyal zaman” 250 olarak adlandırdığı ve metnin<br />
içerisinde reel tarih bilgilerinin doğrudan kullanıldığı öykü sayısı beştir.<br />
“Haçça Büyüdü Hatiş Oldu” adlı öyküde reel zamanla ilgili öge Almanya’ya<br />
işçilerin gidişidir. Öyküde Almanya’da işçi olarak çalışan Haydar ve ailesinin köylerine<br />
yaptıkları ziyaret anlatılır ve öykü bir zaman tanımı ile başlar:<br />
“ ‘Haydar gelmiş…’<br />
On yıldır Almanya’daydı Haydar. Karısını, ilkokulu yeni bitirmiş kızıyla ondan<br />
iki yaş küçük oğlunu da götürmüştü. Arada bir hep birlikte köye gelir, sonra<br />
dönerlerdi” 251 .<br />
Öyküde köy muhtarlığının kayıtlarında Haydar ve ailesinin hangi tarihte<br />
Almanya’ya gittikleri belirtilir.<br />
“Karalık Kariyesinden ölü Cartlak Ali’nin erkek evladı Haydar ve zevcesi<br />
Emine, kerimesi Haçça, makdumu Hamza, 1968 yılının ilk ayında bir Pazar günü terki<br />
diyar ettiklerinden…” 252 .<br />
1968 yılında köyden ayrılan Haydar ve ailesi, on yıl sonra köye gelmişlerdir. Bu<br />
bilgilerden olay tarihinin 1978 yılı olduğunu çıkarırız.<br />
Yazarın “Sapa” adlı öyküsünde yer alan bir mektubun üzerindeki tarih, reel<br />
zaman ögesi olarak kabul edilebilir. Öğretmenlik yapan Coşkun’un aldığı mektubun<br />
üzerinde “Nünberg’den 12. 5. 1980” 253 tarihiyle karşılaşmaktayız. Bahadınlı’nın 1979<br />
yılında Almanya’ya geldiği düşünüldüğünde orada yazılmış olan bu öykünün yukarıda<br />
geçen tarih ile birebir uyumlu olduğunu kabul edebiliriz.<br />
“Pencere” adlı öyküde ise reel zaman ögesi olarak açık bir tarihi bilgi ile<br />
karşılaşmayız. Fakat öykünün içeriğinden, bu öykünün Köy Enstitülerinin kapatılması<br />
üzerine yazıldığı anlaşılır. Böylece doğrudan tarih vurgulanmamış olsa bile Pencere<br />
öyküsünde 1954 yılını reel zaman ögesi olarak alabiliriz. Köy Enstitülerinin kapatılma<br />
süreci değişim ve reform adı altında bir süre sürmüş, bu okulların fiili tasfiyesi ise 27<br />
250 Ramazan Korkmaz, Sabahattin Ali İnsan ve Eser, s.166<br />
251 Yusuf Ziya Bahadınlı, “Haçça Büyüdü Hatiş Oldu”, Haçça Büyüdü Hatiş Oldu, s.9<br />
252 Bahadınlı, “Haçça Büyüdü Hatiş Oldu”, Haçça Büyüdü Hatiş Oldu, s.13<br />
253 Bahadınlı, “Sapa”, Geçeneğin Karanlığında, s.45<br />
95