Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
el-Hâcc Mehmed b.<br />
Hasan (BSŞ, Nr.: 703,<br />
4b-2)<br />
Hasan Çelebi b. Umur<br />
Bey (BSŞ, Nr.: 703, 5b -<br />
1)<br />
el-Hâcc İbrahim b. el-<br />
Hâcc Mehmed (BSŞ,<br />
Nr.: 705, 49a-1)<br />
Hüseyin b. Hasan<br />
Çelebi (BSŞ, Nr.:706,<br />
85b-1)<br />
- 167.550<br />
- 222.270<br />
- 466.300<br />
48.000 170.400<br />
Tabii ki XVII. yüzyıldaki bir zenginin servet yapısını günümüzdeki<br />
ölçütlerle düşünemeyiz. 300-350 yıl öncesinin sosyo-ekonomik koşullarının<br />
farklılığı dikkate alındığında belki fazla nakit bulundurmanın pek işlevi<br />
olmayabilirdi veya buna gerek kalmayabilirdi. Ama buradaki sorun şudur:<br />
Kayıtlara göre 466.300 akçelik malı olan birinin – hele ki ticaretle uğraşan<br />
birinin – 10 akçe dahi olsa parası yoktu. Acaba gerçekten yok muydu,<br />
gerçekten durum böyle miydi? Yani böylesi varlıklı kişilerin bu<br />
parasızlıklarının akla uygun geldiğini söylemek çok kolay değil. Bu da şu<br />
soruyu beraberinde getiriyor: Nakit para ve altınlar terekelere tamamen<br />
yansıdı mı? Belki de bunlar mirasçılar arasında haber verilmeksizin<br />
paylaşılmıştı. Ancak resm-i kısmet vb. gelirlerin kadıların en önemli<br />
gelirlerinden olduğu düşünüldüğünde onların da işi bir ölçüde takip<br />
edeceklerini varsayabiliriz, özellikle çoğu kimsenin birbirini tanıdığı küçük bir<br />
Anadolu şehrinde belli miktarda nakit para saklamak nereye kadar<br />
mümkündü? Yine de bu sıra dışı durum karşısında terekeden nakit gizlemek<br />
öne sürülebilecek önemli bir tahmin olarak gözükmektedir, ama sadece bir<br />
tahmin.<br />
Nakitlerden sonra kaynaklara yani terekelere yansımasından pek de<br />
şüpheye düşülmeyecek olan işin diğer bir boyutuna geçilebilir: Alacaklar.
Change language