zıynet-ul-kulob - Muzaffer Ozak

- 9 -
Kişi, iki halet üzeredir. Uhdesine tevdi olunan vazifeyi,
ya muhabbetle veya korku iLe yapar. Hiç şüphe yoktur ki,
muhabbetle yapılan herhangi bir iş, korku ile yapılandan daha
üstün ve yücedir. Seven, sevdiğini hem sever, hem sayar,
hem de itaat eder. Bunun için de, sevdiğini kırmaktan, incitmekten
ve darıltmaktan çekinir. Kişi, sevdiğinin emrini seve
seve, memnuniyet ve muhabbetle yerine getirir ve böylelikle
ona olan aşk ve muhabbetini izhar etmiş olur. Kişi, sevdiğinin
sevmediği ve men'ettiği şeyleri de, sevdiğini incitip kırabileceği
mülahazasıyle yapmaz ve bu gibi şeylerden kaçınır.
Gösterdiğimiz misaller, aynı cinsten olan insanlar içindir. Ya,
kişinin sevdiği Hak olursa? Düşünen kimseler için bu muhabbet
ve korkunun ne demek olduğu aşikardır.
Allahu tealayı en çok seven ve muhabbet eden ve ondan
en fazla korkan şüphesiz Resfıl aleyhissalatü ves-selamdır.
Hakka yakınlık, bunu ifade etmektedir. Hakkı, Hakkın
istediği gibi bilen, O'nu seven ve O'ndan korkan yine Nebiyyi
zişandır. Zira, sevrneğe layık ve korkınağa elyak Allah celle
hazretleridir. Bu alemde, her şeyin fani olduğunu, her şeyin
mahv-ü harap olacağını, ancak Allahu teala'nın baki kalacağını
en iyi bilen de, şüphesiz mefhar-i ka'inat aleyhi efdal-üttahiyyat
efendimizdir. Hakikat-i Muhammediyyeye bir nebze
vakıf olanlar da, sevilmeğe, sayılınağa ve itaat olunınağa
layık olanın ancak Allahu azim-üş-şan olduğunu bilir, görür
ve ta darlar.
Allahu sübhanehu ve teala, yarattığı bunca mahlukat
içinde insana verdiği değeri ve önemi, hiçbir malılukuna vermemiştir.
Görünen ve görünmeyen bütün alemleri, gökleri ve
göklerin içinde bulunan güneşi, ayı ve yıldızları, havayı, yerleri
ve yerlerin altında ve üstünde bulunan gizli ve aşikar bütün
ni'metleri, denizleri ve denizierin derinliklerinde bulunan
her şeyi ancak ve yalnız insanoğlu için yaratmıştır. insanoğlunun
kursağına bir lokma ekmeği indirmek için güneşi yaratmış,
yağmurları yağdırmış, toprağı beşerin yaşamasına elverişli
hale getirmiştir. insana verdiği vücut, el, ayak, göz,
kulak, ağız, burun, ruh, his, akıl, düşünce, irade, kabiliyyet
hiçbir malıluka verilmemiştir. insanın nail olduğu bir çok ni'metlere
melekler dahi nail ol amamışlardır. Hatta, meleklerin
bir kısmı dahi, insancğluna hizmet için halk olunmuş, cennet
ve cehennem insanoğlu için halk ve icat buyurulmuştur. Kafirlerin
ruhlarını kabzetrnek için dahi melek gönderilmesi ve