zıynet-ul-kulob - Muzaffer Ozak

-47-
SOFt KtME DERLER?
Sofi için bazıları, sof giydiklerinden ötürü bu zümreye
SOFt tabir edilmiştir, demektedirler.
Bazı zevat da, Aslıab-ı Soffe'ye mensup bulundukların-·
dan dolayı kendilerine SOFi ismi verildiğine kani olmuşlardır.
Bazıları da, Yunanca SOPHiSTE (Sofiste) kelimesinden
alındığını ileri sürmektedirler.
Bize göre SOFi, kalbinden dünya kederlerini atan, kalbini
sefaya erdiren veya o yola sülfık eyleyene tabir olunur.
ALEMLER
ALEM-i-CEBERUT, tenezzülen ALEM-i-LARUT'tan
sonradır.
ALEM-1-CEBERUT ise, bir şey yaratılmadan önce, her
şeyin ilm-i ilahide mevcut ve hazır olmasıdır.
Bu alemde, hiçbir şeyin ihtiyarları olmadığı ve her şey
cebir altında bulunduğundan ALEM-1-CEBERUT tabir olu-.
nur.
ALEM-i-MELEKÜUT, alem-i-ervahtır.
ALEM-i-MiSAL, cism-i latif olan mela'ike alemidir.
ALEM-1-ŞEHADET, cism-i kesif olan bu alemdir.
TEVHiD
Tevhid üç kısımdır:
1) TEVHiD-i-MEKAL'dir. Delil, kavlühu teaJa:
"o}/ 1 ./ ,.., }
.:i\\.:j' \\) j
:; IJ 5--:i: IS:(; j j\ 2j (• Jj
..,. _, , ..., ,. - ) -"' ) - , .
-- J .Jı5.YJı' ı...J . l '.J
• ,., .., ,": \\ .. \ \: / ' ""' \ .. \ 1 /,... ' \ ... 'J \""
k :;:r;:;;:
:; s
- , ., :,;.
Kulu amenna billahi ve md ünzile ileynd ve md ünzile ila lbrahime
ve lsma'ile ve lshaka ve Yd'kube vel-esbdti ve md utiye Musa ve lsa:
ve md utiye'nnebiyyune min Rabbihim ld nüferriku beyne ehadin
minhüm ve nahnü lehu Müslimun.
El-Bakara suresi: 136: