zıynet-ul-kulob - Muzaffer Ozak

- 13-
dir. Mürşid, Reslılün halifesi olduğundan, sana önce Allah'ın
kelamını ve Resfılün sözünü tebliğ eder. Bu tebligat ŞERtAT'tir.
Şeriat ile hal alman da TARiKAT'tir.
Bu hali aldığında, şeytan sana vesvese vererek, seni helak
etmeğe çalışır. Mesela, kalbine fitneı sokarak seni gösterişe
zorlar, sana seni beğendirmek, sana seni büyük göstermek
ve başkalarını kötülemek zaafını telkin ,etmek ister, ki
buna U'CUB derler. Gösterişe ise, RiYA tabir olunur. Bu iki
sıfat ile sıfatıanan sofunun, müridin, dervişin u'cub ve riya
ile işlediği ibadet ise, terkederek işlemediği ibadetinin günahı,
kabahatinden daha da büyüktür. Zira, riyada yani gösterişte
gizli şirk vardır. U'cub ise, şeytani sıfattır. Netekim, şeytan
kendisini Ade,m'den yüce görmüş ve: (Ben, Adem'den yükseğim.
Onu topraktan yarattın, beni ise ateşten halk ettin. Sana
secde ederim ama, Adem'e secde etmem ... ) dediğinden dolayı,
rahmetten koğulmuştur.
Tıpkı bunun gibi ; u'cuba düşen, kendisini diğer insanlardan
üstün ve yüksek gören ve ibadetine güvenen mürit de
rahmetten tard olunur ve asla feyiz bulamaz. iki cihanda yüzü
kara, dünyada aleme ve şeytana maskara olur. Atalarımız
ne güzel söylemişlerdir : (Cahilin sofusu, Şeytanın maskarasıdır.
)
Müride düşen söz ve hal:
El arpa, biz saman;
El yahşi, biz yaman ...
kaydına kendisini uydurmaktır. Kendisini, bütün mahlukattan
dfın ve aşağı görmektir. Bir kafiri dahi gördüğünde:
-Bu kişiye iyman nasip olabilir. Benim ise, son nefeste
halim nice olur, bilemiyorum. Ya iymanımı kurtaramazsam,
huzuru hakka nasıl ve ne yüzle varırım? diyerek, o kafi ri bile
hakir görmemektir. Hakkın kudretini halkta müşahede ede
rek, her şeye hak nazarla bakmak, birine bakıp şükretmek,
birine bakıp fikretmektir.
Kendisinden yaşlı birisini gördüğü zaman:
-Bu zat-ı şerif, benden yaşlıdır. Elbette, Hakka ibadeti
de benden ziyadedir, diye saygı göstermek, kendisinden genç
olanları görünce:
- Bunlar benden gençtir, elbette günahları da benden
azdır, diye sevgi beslemektir.
Halbuki, hak mürşide tabi olmayan kimseler, kendi ku-