fiEVÂH‹D-ÜN NÜBÜVVE

fiEVÂH‹D-ÜN NÜBÜVVE
B‹SM‹LLÂH‹RRAHMÂN‹RRAHÎM
Yaratd›klar›n› flâhid yaparak ülûhiyyetinin s›rlar›n› bize
bildiren Allahü teâlâya hamd olsun. Sonradan olanlar ile ve
imkân delîlleri ile rubûbiyyetinin ikrâr yolunu bize gösterdi.
Kendisine kulluk etmek flerefini, fadl ve ihsân› ile bildirdi.
Azametinin ihsân› olarak; bize, se’âdete, rahmete ve
magfirete vesîle olan yollar› gösterdi. Âh›r zemânda, insanlara
ve cinlere, Adnân o¤ullar›ndan olan habîbi Muhammed
aleyhisselâm› Peygamber olarak göndermekle, kalbleri îmân
nûru ile ve irfân s›rlar› ile ayd›nlatd›. Kur’ân-› kerîm sofras›n›
indirmekle, Habîbine “sallallahü aleyhi ve sellem” ihsânda
bulundu. Habîbini Furkân ile ve hidâyete sebeb olucu
olarak gönderdi. Di¤er Peygamberlere hiçbir zemân vermedi¤i
alt› fley ile Habîbini mümtaz k›ld›. Onun ümmetini de,
magfireti ve r›zâs› bulunan befl fley ile üstün k›ld›. O, Kureyfl
kabîlesine mensûb, Hâflim o¤ullar›ndan, ümmî bir Resûldür.
Onun dîni bütün dinleri yürürlükden kald›rd›.
Ebül Kâs›m Muhammed aleyhisselâm, öncekilerin ve
sonrakilerin seyyididir “sallallahü aleyhi ve sellem ve alâ sâiril-enbiyâ-i
vel mürselîn ve alâ âlihî ve sahbihî”. Onun eshâb›
“r›dvânullahi teâlâ aleyhim ecma’în”, din semâs›n›n, fleytânlar›
kovan y›ld›zlar›d›r. Hangisine uyarsan›z, Allahü teâlân›n
yard›m› ile ve güç vermesi ile kurtulursunuz. Tâbi’în,
tebe-i tâbi’în ve selef-i sâlihîn “rahmetullahi teâlâ aleyhim
ecma’în” üzerine salât ve selâm olsun.
fiehâdet ederim ki, Allahü teâlâdan baflka ilâh yokdur. [‹lah,
herfleyi yokdan var eden ve her an varl›kda durduran demekdir.]
Yine flehâdet ederim ki, Muhammed aleyhisselâm Allahü
teâlân›n kulu ve Resûlüdür ve emînidir. Devâml› ve do¤ru olan
bir flehâdet ile flehâdet ederim. Söylemekle, göklerin ve yerin
– 5–