fiEVÂH‹D-ÜN NÜBÜVVE

sevdiklerinden biri oldu¤unu anlard›.
Bu fakîr (Lâmi’î Çelebi) Seyyid Ahmed Buhârî hazretlerinin
efli¤ine yüz sürdü¤üm günden beri, bizzat flâhid oldu-
¤um ve onu seven güvenilir kimselerden iflitdi¤im kerâmetlerini
ve hârikalar›n› yazsam büyük bir kitâb olurdu. Fekat
kendi zemân›nda bunlar›n yaz›lmas›na râz› olmaz diye, hâllerini
k›saca yazd›m. Çünki maksad onun r›zâs›n› gözetmekdir.
Bu (fievâhid-ün-nübüvve) kitâb›n›n tercemesine teflebbüsde
bulunmam ve di¤er mu’teber kitâblardan ilâveler yapma¤a
ihtimâm göstermem de s›rf hocam›n iflâretleri ve himmetleri
ve emrlerine itâ’at netîcesinde olmufldur. Bu eseri
hâz›rlamam hocam›n ma’nevî yard›mlar›yla olmufldur. Yoksa
bu ifli bu fakîrin yapd›¤› zan edilmesin.
NAZM
Bu gün taht-› vilâyetde flehin flehinfleh efendidir,
Tarîk-› Hâcegân içre reîs-i Nakflibendîdir.
Dînin emrin icrâda, tarîkat resmin ihyâda,
Hakîkat s›rr›n ifflâda, sanas›n hâce kendidir.
Eden sultânlar› bende, ân›n ihsân-u lutfîdir,
Çeken serkeflleri bende, ân›n aflk-› kemendîdir.
Söz açub aflk-› cânândan, tarîk-› râz-› irfândan,
Bir od urmufldur âfâka ki, hep cânlar sipendîdir.
fiuna kim bir nazar bakd›, dil-ü cân›n oda yakd›,
Cihân küllî âna akd›, e¤er kul ger efendîdir.
De¤il sahn-› felek ancak, kamû mülk-i melik-ül Hak,
Fezay-› Lâ mekân mutlak, güzergâh-› semendîdir.
Cihân cân hazz›n› alsa, aceb mi sohbetinden kim,
Beyân-› hikmet âmizî hakîkat flehdü kandîdir.
Bana devlet yeter, bu kim diyeler Lâmiî cândan,
Tarîk-i Nakflibendîde gulâm-› mîr efendîdir.
Demidir menzile ân› irersen eyleyüb irflâd,
Ki y›llard›r o sergerdân bu yolun dertmendîdir.
– 401 – fievâhid-ün Nübüvve - F:26