fiEVÂH‹D-ÜN NÜBÜVVE

olundu ki, Muhammed bin Hasen Askerî “rad›yallahü anh”
vefât›ndan alt› gün önce, Alî bin Muhammede flöyle yazm›fld›r:
Bismillâhirrahmânirrahîm. Ey Alî bin Muhammed! Allahü
teâlâ sana çok ecr versin. Sen alt› gün içinde öleceksin. ‹fllerini
bitir ve makâm›n› kimseye vas›yyet etme! Zîrâ tam gayb
olma zemân›n gelmifldir. ‹mâml›k bundan sonra ancak Allahü
teâlân›n izniyle ortaya ç›kar. Bu da tûl-i emele dalma ile kalblerin
kararmas›, yer yüzünün kötülüklerle dolmas›ndan sonra
vukû’ bulur. O zemân bana tâbi’ olanlardan biri gelecekdir.
Kim Deccâl ç›kmadan ve sayha zuhûr etmeden onu müflâhede
etdi¤ini, gördü¤ünü söylerse, o yalanc› ve iftirâc›d›r. Lâ
havle velâ kuvvete illâ billahil aliyyil azîm, diye yazd› ve Alî
bin Muhammed alt› gün sonra kimseye vas›yyet etmeden vefât
etmifldir. O zemândan i’tibâren Allahü teâlân›n diledi¤i
zemâna kadar uzun gaybet bafllad›, derler. Bu f›rkan›n gaybet-i
kasri (k›sa gaybet) müddetinde ‹mâm-› Hüccet ile alâkal›
pekçok hikâyeleri vard›r.
‹mâmiyye f›rkas›n›n anlatd›¤› bir hâdise de flöyledir: Halle
nâhiyesi ehâlisinden ‹smâ’îl ad›nda bir kimsede bir yara
ç›kd›. Ba¤dâd›n bütün tabîbleri onu tedâvî etmekden âciz
kald›lar. Bunun çâresi kesmekdir, kesmeyince olmaz. Fekat
yaray› kesmekde de büyük tehlike vard›r. Çünki, damarlar›na
yak›nd›r. O kesilince ölür, dediler. O flahs demifldir ki, tabîblerden
ümmîdimi kesince, Sermenrayda Meflhed-i flerîfe
gitdim. ‹mâmlar›n kabrlerini ziyâret etdikden sonra, mahzene
(‹mâm-› Hüccetin kayboldu¤u söylenen yere) girdim. Allahü
teâlâya düâ edip, yalvararak, imâmlar ile tevessül etdim.
Onlar›n hürmetine çâre istedim. Geceleri nemâz k›larak geçirdim.
Günlerce orada kald›m. Bir gün Dicle kenâr›nda gusl
abdesti ald›m. Temiz elbiseler giydim ve Meflhed-i flerîfe gitdim.
Orada dört atl› kifli gördüm. K›l›ç kuflanm›fllard›. Biri
elinde m›zrak tutuyordu. Birisi de h›rka giyinmifldi. Onlar›n
Meflhedin ehlinden olduklar›n› zan etdim. Yan›ma gelince
selâm verdiler. Selâmlar›n› ald›m. Elinde m›zrak tutan kimse,
üzerinde h›rka bulunan kimsenin sa¤ taraf›na durdu. Di-
¤er iki kimse de sol taraf›nda durdu. Üzerinde h›rka bulunan
– 395 –