fiEVÂH‹D-ÜN NÜBÜVVE

da yakalatd›¤› iki kifliyi gösterdi. H›rs›zlar›n elleri kesildi.
‹ki bavul da sâhibine teslîm edildi. Eli kesilen h›rs›zlardan
biri Allahü teâlâya hamd olsun ki, elimin kesilmesi ve tevbem,
Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” torununun
elinde oldu, dedi. ‹mâm-› Muhammed Bâk›r “rad›yallahü
anh” ona elin senden yirmi sene önce Cennete gitdi, buyurdu.
O flahs elinin kesilmesinden yirmi sene sonra vefât etdi.
Üç gün sonra üçüncü bavulun sâhibi de geldi. ‹mâm-›
Muhammed Bâk›r, o kimseye, senin bavulunda bin dinâr
kendinin, bin dinâr da baflka birisinin paras› vard›r. Ayr›ca
flu elbiseler gibi elbiseler vard›r, dedi. O flahs bavulumda
bin dinâr› bulunan kimsenin ismini de söylerseniz îmân
eder, müslimân olurum, dedi. O flahs›n ismi Muhammed
bin Abdürrahmând›r. Çok nemâz k›lan ve çok sadaka veren
sâlih bir kimsedir. fiu ânda d›flarda seni bekliyor, buyurdu.
O bavulun sâhibi h›ristiyân idi. Bunlar› duyunca Allahdan
baflka ilâh olmad›¤›na ve Muhammedin “aleyhisselâm”
Onun kulu ve Resûlü oldu¤una îmân etdim, diyerek
müslimân oldu.
¥ Ebû Basîr flöyle demifldir: ‹mâm-› Muhammed Bâk›r
“rad›yallahü anh” buyurdu ki: Ben öyle bir kimse biliyorum
ki, bir deniz kenâr›na gelse, o denizdeki bütün hayvânlar› ve
nesillerini bilir.
¥ Bir kimse flöyle anlatm›fld›r: Bir cemâ’at ile ‹mâm-›
Muhammed Bâk›r›n “rad›yallahü anh” evinin dehlizine (koridoruna)
girmifldik. Birisinin güzel sesle süryânice bir fleyler
okudu¤unu ve a¤lad›¤›n› iflitdik. Ehl-i kitâbdan biridir
zan etdik. Eve girip bakd›k ki, ‹mâm-› Muhammed Bâk›rdan
baflka kimse yokdu. Kendisinden sordu¤umuzda, falan
Peygamberin münâcât›n› okuyordum, beni a¤latd›, buyurdu.
¥ fiöyle nakl edilmifldir: ‹bni Ukâfle el-Esedî bir def’as›nda
‹mâm-› Muhammed Bâk›r›n “rad›yallahü anh” huzûruna
gelmifldi. O¤lu Ca’fer-i Sâd›k da yan›nda idi. ‹bni Ukâfle “rad›yallahü
anh” Ca’ferin evlenme ça¤› gelmifldir. Onu evlendirseniz,
dedi. ‹mâm-› Muhammed Bâk›r›n önünde bir kese,
– 352 –