fiEVÂH‹D-ÜN NÜBÜVVE

ALTINCI BÖLÜM
Eshâb-› kirâmdan ve eimme-i ›’zâmdan “r›dvânullahi teâlâ
aleyhim ecma’în” bildirilen peygamberlik delîlleri ve
müjdeleri:
¥ Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” Eshâb›n›n
“r›dvânullahi teâlâ aleyhim ecma’în” ve Ehl-i beytinin
“rahmetullahi teâlâ aleyhim ecma’în”, di¤er ümmetlerden
üstün ve fazîletli olduklar›na i’tikâd etmek dînî bir vecîbe
ve islâm akâidindendir. Selef-i sâlihînin onlar hakk›nda
nakl etdikleri hadîs-i flerîflere ve menk›belerine i’timâd
ederiz. Do¤ru oldu¤una inan›r›z. Onlar›n aras›nda vukû’
bulan ihtilâflar ve muhârebeler hakk›nda susar›z, konuflmay›z.
Ömer bin Abdül’azîz “rahmetullahi aleyh” flöyle buyurmufldur:
“Allahü teâlâ bizim ellerimizi onlar›n kanlar›na
bulafld›rmad›¤› gibi, biz de dillerimizi bulafld›rmay›z. Onlar›n
iflleri hakk›nda konuflmay›z, Allahü teâlâya b›rak›r›z.”
Onlardan ba’z›s› ba’z›s›ndan efdal de olsa, ifllerinin derinli-
¤ine dalmay›z. Bunlar› onlar›n yüksek ilmlerine ve üstün
akllar›na havâle ederiz. Zîrâ onlar her ne ifl yapm›fllarsa ve
onlardan her ne ifl meydâna gelmiflse, o iflin bir hikmeti vard›r
ve sünnet-i seniyyeye uygundur. Onlar hidâyet ehlidirler
ve dalâlet üzerinde birleflmezler. Her ne kadar ba’z› husûslarda
ittifâk etmeyip, ihtilâfa düflmüfl olsalar da, bunlar
yüksek ictihâdlar›, Hakka sar›lmalar› ve dîne ba¤l›l›klar› sebebiyle
vukû’ bulmufldur. K›yâmet günü bu ifllerinden dolay›
hesâba çekilmezler. Bilakis kendi ictihâdlar›na göre hareket
etdikleri için sevâba kavuflacaklard›r. Onlar Resûlullah›n
“sallallahü aleyhi ve sellem” sohbetiyle ve dînin yay›lmas›nda,
Resûlullaha yard›mc› olmakla flereflenmifl seçilmifl
kimselerdir. Onlar›n üstünlükleri Kur’ân-› kerîmde bildirilmifldir.
Allahü teâlâ [Feth sûresi 18.ci âyetinde meâlen], (A¤aç
– 272 –