fiEVÂH‹D-ÜN NÜBÜVVE

afllar›na oturup, halk› bu sözle Resûlullahdan “sallallahü
aleyhi ve sellem” so¤utma¤a çal›fld›lar.
Kur’ân-› kerîmin îcâz›ndan biri de nazm›n›n flâmil oldu¤u
haberlerdir. Geçmifl asrlarda ve beldelerde, geçmifl ümmetlerin
vak’alar›n› ve dinlerindeki hükmleri bildirmesidir. Ehl-i
kitâb›n âlimleri, ömürlerini bunlar› arafld›rmak ve ö¤renmek
için harcam›fllar ve tam olarak ö¤renememifllerdir. Ehl-i kitâb
âlimlerinin Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” gelerek
görüflüp, konuflduklar› ma’lûmdur. Çok kerre ehl-i kitâb
âlimleri, Resûlullaha süâl sorarlard› ve süâllerini cevâbland›ran
âyet-i kerîmeler nâzil olurdu. Hepsi tasdîk ederler,
inkâr etme¤e mecâlleri kalmazd›.
Kur’ân-› kerîm, gayba âid ve gelecekde olacak hâdiseleri
bildirmesi bak›m›ndan da mu’cizedir. Bunlardan bir k›sm›
vâki’ olmufldur. Bir k›sm› da flübhesiz vukû’ bulacakd›r.
Kur’ân-› kerîmin mu’cize yönlerinden biri de k›yâmete
kadar korunmas›d›r. Allahü teâlâ [Hicr sûresi 9.cu âyetinde
meâlen] (Do¤rusu, kitâb› [Kur’ân-› kerîmi] Biz indirdik,
onun koruyucusu elbette Biziz) buyurdu. Kur’ân-› kerîm,
tahrîf edilmeden ve de¤ifldirilmeden gelmifldir. Nice mülhidler
ve z›nd›klar ve bilhâssa karâm›ta f›rkas› onu de¤ifldirmek
için u¤raflm›fllard›r. Bir kelimesini ve bir harfini dahî de¤ifldirememifllerdir.
K›yâmete kadar da de¤ifldirilemeyecekdir.
Kur’ân-› kerîmin îcâz yönlerinden biri de pek çok mu’âr›z›
olmas›na ra¤men, asrlarca de¤ifldirilmekden korunmas›,
befler tâkat›n›n d›fl›nda olmas›d›r. Mugayyebâtdan haber
vermesi, münâf›klar›n ve ehl-i kitâb›n gizledi¤i fleyleri haber
vermesi de Kur’ân-› kerîmin îcâz›ndand›r.
Kur’ân-› kerîmin mu’cize yönlerinden biri de fludur: Onu
okuyanlar› ve dinleyenleri bir heybet ve ürperti kaplar.
Nakl edilmifldir ki, birgün Utbe bin Rebîa, Resûlullaha
“sallallahü aleyhi ve sellem”, yâ Muhammed “aleyhisselâm”!
Senin getirdi¤in din, kavminin dînine muhâlifdir, dedi.
Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” ona, Fussilet sûresinden,
Ad ve Semûd kavminin helâk edilifllerini bildiren
– 258 –