19.06.2013 Views

Tam Metin

Tam Metin

Tam Metin

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

hemen hemen her yerinde bulunan türbelerden anlayabiliriz. Zira bunların çoğunluğunda<br />

abdal, baba veya dede unvanını taşıyan kişiler yatmaktadır. İşte bunlardan birine Topalak<br />

ve İğciler köyleri arasında rastlıyoruz. Barak Baba olarak bilinen bu zat rivayetlere göre<br />

Orhan Gazi döneminde buraya yerleşmiş, keramet sahibi bir kişidir. 41 Orhan Gazi Barak<br />

Baba’ya bir temlikname vermiş, o da bunu oğlunu mütevelli tayin ederek vakfetmiştir.<br />

Vakfettiği köyler, Barak Dede, Saru Musalar, Eyüceler ve Toyluk’dur. 42<br />

Karesi ilinin Osmanlı hâkimiyetine girmesinden sonra bölgedeki iskân faaliyetleri<br />

devletin takip ettiği politikalar çerçevesinde gerçekleştirilmiştir. Burada genel siyaset<br />

yerine bu siyaset içerisinde Bigadiç'te uygulanan yöntemlere değinilecektir. Osmanlı<br />

Devleti topraksız köylüleri boş yerlere yerleştirmek suretiyle toprağı şenlendiriyordu. Vakıf<br />

yolu ile bataklık ve ıssız yerler canlandırılmaya çalışılıyordu. 43 Bigadiç’te1573 yılında üç<br />

tane vakıf köyü bulunmaktadır. 44 Bunlardan birisi İmir Bey’in Okuf köyündeki<br />

vakfiyesidir. 45 Takip edilen bir diğer siyaset ise dervişler vasıtasıyla toprakların ekilip<br />

dikilmesi, köylerin kurulmasıdır. 46 Buna verilecek en güzel örnek Barak Baba’dır.<br />

Karesi Beyliği ile başlayıp Osmanlı Devleti’nin ilk dönemlerinde kurulan köyler bu<br />

suretle tespit edilebiliyor. Öte yandan tımar kayıtları Osmanlı döneminin köyleri hakkında<br />

da bilgi vermektedir. Mesela Çeribaşı, Çekirdekli, Balatlı, Kürsü, Osmanca, Yılvadiç,<br />

Karacakaya ve İlyaslar birer tımar köyleri idi. 1615 yılı kayıtlarında tesadüf edilen bu<br />

köylerin bazıları bugün hala mevcuttur. 47<br />

Bigadiç’in günümüz etnik yapısını belirleyen son gelişmeler 19. yüzyılda<br />

gerçekleşir. Osmanlı Devleti 19. yüzyılda Balkan yarımadasında ve Kafkasya’da toprak<br />

kaybetmeye başladı. Müslüman ahali kendilerini bir anda Hıristiyan yönetiminin altında<br />

41<br />

Zekeriya Özdemir, Bigadiç Halk Bilimine Notlar, 1996, s. 9-11. Sezai Sevim “Nesl-i Barak Dede” adıyla<br />

bir cemaatten bahsediyor. Bunlar muhtemelen Barak Baba etrafındaki Türkmenlerdir. (Sezai Sevim, a.g.t., s.<br />

204.).<br />

42<br />

Sezai Sevim, a.g.t., s. 311.<br />

43<br />

Cengiz Orhonlu, Osmanlı İmparatorluğunda Aşiretlerin İskanı, İstanbul 1987, s. 29.<br />

44<br />

Sezai Sevim, a.g.t., s. 63, 183.<br />

45<br />

Vakfedilenler iki değirmen, zaviyesi açık bir türbe, mera şeklinde kullanılan bir çiftlikten müteşekkildir.<br />

[K. Kani, Akpınarlı, “Bigadiç Esenli (Okuf) Köyünde Bulunan Karasioğlu İmir Bey Vakfı Bigadiç”, Bigadiç,<br />

Haziran 2001, S. 12 (http://www.bigadic.gov.tr/dergi/12/vakif.html) (15.08.2006)].<br />

46<br />

Orhonlu, a.g.e., s. 30.<br />

47 Özdemir, a.g.e, s. 77, 78.<br />

8

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!