Marka Kent Stratejisi - Amasya Dış İlişkiler ve Avrupa Birliği ...
Marka Kent Stratejisi - Amasya Dış İlişkiler ve Avrupa Birliği ... Marka Kent Stratejisi - Amasya Dış İlişkiler ve Avrupa Birliği ...
ġehzadeler açısından Amasya‟nın kronolojisine bakıldığında; Yıldırım Bayezid, I. Murad'ın oğludur. 1386 yılında Amasya'yı Osmanlı sınırları içine almıĢ, 1389'da da Amasya Valiliği'ne atanmıĢtır. Aynı yıl içerisinde de Osmanlı tahtına geçmiĢtir. Yıldırım Bayezid'in oğlu olan Çelebi Mehmet, babasında sonra Amasya Valisi olarak tayin edilmiĢtir. 1402 yılında Ankara SavaĢı‟nda Timur'a yenilen ve dağılan Osmanlı birliğini yeniden sağlamada üstün baĢarı göstermiĢtir. II. Murad, 1404 yılında Amasya'da doğmuĢtur. 1415'te 11 yaĢındayken Amasya Vali'liğine atanmıĢtır. Babası Çelebi Mehmet'in 1421 yılında vefatı ile birlikte tahta davet edilmiĢtir. Fatih Sultan Mehmet, kardeĢi ġehzade Ahmet'in Amasya valiliği sırasında ölümü üzerine (1438) yerine atanmıĢ görevini 1 yıl kadar sürdürmüĢtür. ġehzade II. Bayezid 1454 yılında 7 yaĢındayken Amasya'ya vali olarak gönderilmiĢ, 27 yıl bu görevde kaldıktan sonra 1481 yılında Osmanlı tahtına çıkmıĢtır. III. Murad, II. Selim'in oğludur. 1566'da Amasya valiliğine tayin edilmiĢ olup, yaklaĢık bir yıl bu görevinde kalmıĢtır. Amasya'da valilik yapan son Ģehzade olmuĢtur. Yavuz Sultan Selim, Amasya Valisi ġehzade Bayezid'in (II. Bayezid) oğludur. Yavuz, 1470'te Amasya sarayında doğmuĢ, 11 yaĢına kadar babasının yanında Amasya'da eğitim almıĢ ve 1481'de Trabzon'a vali olarak atanmıĢtır. ġehzade Mustafa 1540-1553 yılları arasında Amasya valiliği yapmıĢ, tahtın varisi olarak yetiĢtirilmiĢtir. Kısaca özetlenen bu bilgilerle “ġehzadeler ġehri” nde Osmanlı‟nın bu kültürünü canlandırmak önemli bir turizm hizmeti verecek ve tarihi misyona katkı sunacaktır. 3.1.3. YaĢayan Osmanlı Kenti Konseptinin GerçekleĢtirilmesi Hedefine Doğru Amasya 7 bin 500 yıllık tarihinde hemen hemen her dönemde hangi yönetim olursa olsun ya liderlik boyutunda bulunmuĢ ya da liderleri yetiĢtiren ve yöneten bir boyutta bulunmuĢtur. Yani tarihin her döneminde kendini önemli bir yere konumlandırmıĢtır. 57
Fakat Ģu anda Osmanlı dönemindeki konumlandırılmasına baktığımızda gerek bugünkü mevcut mimari yapısı gerekse bulunduğu dönemdeki Osmanlı'yı ve dünyayı etkilemesi açısından Osmanlı dönemi ayrı bir Ģekilde ele alınabilir. Osmanlı Konsepti‟ni sadece müzeler, tarihi eserlerle değil, gelen ziyaretçiye Osmanlı‟yı yaĢatacak Ģekilde tasarlamak gerekmektedir. Kentte, Hatuniye Mahallesi olarak adlandırılan Osmanlı döneminin Enderun, Batın Helkis, Hatunya mahallelerinin bulunduğu alanın öncelikle Nisan ve Eylül ayları arasından baĢlamak üzere tamamen eski bir butik Osmanlı ġehri haline döndürülmesi amaçlanmaktadır. AĢağıda ayrıntıları bulunan bölgenin ana özellikleri Ģu Ģekilde olacaktır. o Saat kulesinden baĢlayarak tüm Hatuniye Mahallesi trafiğe kapatılarak her Ģeyi ile Osmanlı siluetine kavuĢturulacaktır. o Bu alanda bulunan tesis ve iĢletmelerdeki tüm insanlar tamamen Osmanlı kıyafetleri giyecektir. Garsonlar, servis yapanlar, resepsiyondakiler vb. o Bu alanda, turistler de kıyafet kiralayıp Osmanlı kıyafetleri ile dolaĢabileceklerdir. o Araçlar yerini faytonlara bırakacak, modern kıyafetler yerini Osmanlı dönemi kıyafetlerine bırakacak. Yalıboyu Evleri de aĢağıda ayrıntıları bulunan Ģekilde fonksiyonelleĢtirilecektir. Şehzade Eğitimi 58
- Page 14 and 15: ġekil.1. 2. Türkiye'ye Gelen Yaba
- Page 16 and 17: 27.077.114 28.632.204 5,74 Tablo.1.
- Page 18 and 19: Tablo.1. 3. Türkiye‟ye Gelen Yab
- Page 20 and 21: B. AMASYA’NIN COĞRAFĠ KONUMU VE
- Page 22 and 23: doğuya Ġran'a kadar günlük ara
- Page 24 and 25: Turizmin geliĢiminin sürdürüleb
- Page 26 and 27: Bu kapsamda gerçekleĢtirilen ikin
- Page 28 and 29: Bakanlık Yatırım ĠĢletme Belge
- Page 30 and 31: sayısı her ne kadar az olsa da,
- Page 32 and 33: Çorum ili sınırları içindeki B
- Page 34 and 35: Samsun tek baĢına bölgeye yönel
- Page 36 and 37: Ġller Tesise GiriĢ Sayısı Gecel
- Page 38 and 39: Amasya‟da da aynı dezavantaj sö
- Page 40 and 41: hem de iki sektörün geliĢmesi sa
- Page 42: patlaması dünya tarihinin en büy
- Page 45 and 46: 1.4.1.4. Karlovy Vary Termali Karlo
- Page 47 and 48: Arap turistler ise kaldıkları yer
- Page 49 and 50: Yol iĢaretlemelerinde güzergâhla
- Page 51 and 52: 2.3. Marka Ofisi & Marka Takımlar
- Page 53 and 54: 2.3.2.2. Marka Ofisinin ĠletiĢim
- Page 55 and 56: Amasya‟da nitelikli turizm eleman
- Page 57 and 58: 5.3.5.4. Pazarlama Ofisi Ġstanbul
- Page 59 and 60: Avrupa‟da ve özellikle ABD„de
- Page 61 and 62: KIZILDERĠLĠ MÜZESĠ ABD’nin en
- Page 63: Bir Ģehzadenin Amasya'da yetiĢmes
- Page 67 and 68: Efendi, ġeyh-zade Hamdullah, ġeyh
- Page 69 and 70: Osmanlı‟da Eğlence Osmanlı mu
- Page 71 and 72: AkĢamları ayrı ayrı yerlerde e
- Page 73 and 74: Osmanlı Yaşamı Dünyanın her ye
- Page 75 and 76: Buraya girdikleri andan itibaren mo
- Page 77 and 78: yanında bedesten vardır. Merzifon
- Page 79 and 80: olarak Amasya kadar butik bir yer b
- Page 81 and 82: konsepte ayrılabilir, bu konağın
- Page 83 and 84: nasıl kat ettiği tamamen Amasya
- Page 85 and 86: Kabuli, Tacizade Cafer Çelebi, Mus
- Page 87 and 88: Hint Okyanusu'ndaki Maskaren Adalar
- Page 89 and 90: Bu trendi de dikkate aldığımızd
- Page 91 and 92: Konseptin Bileşenleri YeĢilırma
- Page 93 and 94: Evlilik için Amasya‟yı tercih e
- Page 95 and 96: Erkekler özel günlerle ilgili org
- Page 97 and 98: 3.3. AMASYA MEDENĠYETĠ KONSEPTĠ
- Page 101 and 102: 3.3.1. KÜLTÜR- TARĠH ve ARKEOLOJ
- Page 103 and 104: Roma, Bizans, Selçuklu ve Osmanlı
- Page 105 and 106: hesaplanmaktadır (Wright, 2007:1)
- Page 107 and 108: edebilecek ürünler (özel üretim
- Page 109 and 110: fonksiyonlaĢtırılmaya ihtiyacı
- Page 111 and 112: Çilehanesine kadar Amasya inançla
- Page 113 and 114: hakkında bugüne kadar bir çalı
ġehzadeler açısından <strong>Amasya</strong>‟nın kronolojisine bakıldığında; Yıldırım Bayezid, I.<br />
Murad'ın oğludur. 1386 yılında <strong>Amasya</strong>'yı Osmanlı sınırları içine almıĢ, 1389'da da<br />
<strong>Amasya</strong> Valiliği'ne atanmıĢtır. Aynı yıl içerisinde de Osmanlı tahtına geçmiĢtir.<br />
Yıldırım Bayezid'in oğlu olan Çelebi Mehmet, babasında sonra <strong>Amasya</strong> Valisi<br />
olarak tayin edilmiĢtir. 1402 yılında Ankara SavaĢı‟nda Timur'a yenilen <strong>ve</strong> dağılan<br />
Osmanlı birliğini yeniden sağlamada üstün baĢarı göstermiĢtir.<br />
II. Murad, 1404 yılında <strong>Amasya</strong>'da doğmuĢtur. 1415'te 11 yaĢındayken <strong>Amasya</strong><br />
Vali'liğine atanmıĢtır. Babası Çelebi Mehmet'in 1421 yılında <strong>ve</strong>fatı ile birlikte tahta da<strong>ve</strong>t<br />
edilmiĢtir.<br />
Fatih Sultan Mehmet, kardeĢi ġehzade Ahmet'in <strong>Amasya</strong> valiliği sırasında ölümü<br />
üzerine (1438) yerine atanmıĢ görevini 1 yıl kadar sürdürmüĢtür.<br />
ġehzade II. Bayezid 1454 yılında 7 yaĢındayken <strong>Amasya</strong>'ya vali olarak<br />
gönderilmiĢ, 27 yıl bu görevde kaldıktan sonra 1481 yılında Osmanlı tahtına çıkmıĢtır.<br />
III. Murad, II. Selim'in oğludur. 1566'da <strong>Amasya</strong> valiliğine tayin edilmiĢ olup,<br />
yaklaĢık bir yıl bu görevinde kalmıĢtır. <strong>Amasya</strong>'da valilik yapan son Ģehzade olmuĢtur.<br />
Yavuz Sultan Selim, <strong>Amasya</strong> Valisi ġehzade Bayezid'in (II. Bayezid) oğludur.<br />
Yavuz, 1470'te <strong>Amasya</strong> sarayında doğmuĢ, 11 yaĢına kadar babasının yanında <strong>Amasya</strong>'da<br />
eğitim almıĢ <strong>ve</strong> 1481'de Trabzon'a vali olarak atanmıĢtır.<br />
ġehzade Mustafa 1540-1553 yılları arasında <strong>Amasya</strong> valiliği yapmıĢ, tahtın varisi<br />
olarak yetiĢtirilmiĢtir.<br />
Kısaca özetlenen bu bilgilerle “ġehzadeler ġehri” nde Osmanlı‟nın bu kültürünü<br />
canlandırmak önemli bir turizm hizmeti <strong>ve</strong>recek <strong>ve</strong> tarihi misyona katkı sunacaktır.<br />
3.1.3. YaĢayan Osmanlı <strong>Kent</strong>i Konseptinin GerçekleĢtirilmesi Hedefine Doğru<br />
<strong>Amasya</strong> 7 bin 500 yıllık tarihinde hemen hemen her dönemde hangi yönetim olursa<br />
olsun ya liderlik boyutunda bulunmuĢ ya da liderleri yetiĢtiren <strong>ve</strong> yöneten bir boyutta<br />
bulunmuĢtur. Yani tarihin her döneminde kendini önemli bir yere konumlandırmıĢtır.<br />
57
Change language