dıyarbakır zındanı
dıyarbakır zındanı dıyarbakır zındanı
491 in di ril di ğin de ha re ke te ge çen bir iş le yiş ku rul du. Bir gar di yan ko - ri dor dan ge çer ken, “ko ğuş esas du ru şa geç” di ye ba ğır dı ğın da bü - tün ce za e vi esas du ru şa ge çi yor… Her gün traş ol ma zo run lu lu ğu ya nın da bir de gün de iki de fa traş ol ma du ru mu or ta ya çı kı yor. Gür sa kal lı in sa nın ak şa ma doğ ru yü zü ne do ku nul du ğun da sa kal - la rı ele ba tar. Ney miş, “sa kal kon trolü var, ba ka lım her kes traş ol - muş mu, ol ma mış mı?” di yor, eli ni sü rü yor. Sa kal azı cık da ol sa ele ba tı yor sa “traş ol ma mış sın” di yor lar dı. Ve iş ken ce için ye ni bir ge rek çe doğ muş olu yor du. Bu yüz den ba zı tu tuk lu lar ak şa ma doğ ru, fı sa tı nı bu lur lar sa giz li ce tek rar traş olur lar dı. - Fa şizm ni çin kıl dan “gı cık” ka pı yor aca ba? Bir man tı ğı ol ma - lı ya ni!.. - Ta bii man tı ğı var. De di ğim gi bi ken di di sip lin et ti ği man tı ğı nı, sen de de kur gu la ma sı ve iş let me si söz ko nu su. Her gün traş ol man ge rek ti ği söy len miş, onun dı şı na çık mış sın, ih lal et miş sin. Emir le - ri nin dı şı na çık ma nı is te mi yor, her şe ye tam ita a tı, bo yun eğ dir me - yi, ken di po ta sı için de eri me ni önü ne koy muş… - Dü zen, in ti zam gi bi me se le ler de var ga li ba işin için de… - Onun da öte sin de. Bu iş, dü zen-in ti zam so ru nu de ğil. Eğer öy - le ol sa, bu nu sağ la dık tan son ra in san la rın iş ken ce gör me me si ge re - kir di. Ama hem dü zen ve in ti za mı son nok ta sı na ka dar sağ lı yor, hem de in sa nı bi tir me, iha net et tir me ola yı nı he def le yen, ya şa mı nı, ira de ni sen den alan, ken di ne bağ la yan bir dü zen kur ma ya ça lı şı - yor. Ve ku ral lar, uy gu la ma lar, ba ha ne ler bir bi ri ni üret me ye, ta - mam la ma ya de vam edi yor. Di ye lim bir hüc re den di ğe ri ne –gü ya ko mün le il gi li–, bir not ve ril miş. Gö rü lü yor, bas kın dü zen le ni yor, nu tuk çe ki li yor, ar dın dan “ce za” ola rak da Esat Ok tay, “İs tik lal Mar şı’nın on kı ta sı nı söy le ye cek si niz. Ben be ğe nin ce ye ka dar, se - si niz o ka dar gür çı ka cak ki, her ta ra fı, ce za e vi ni in le te cek si niz!” di yor. Her han gi bir şey ba ha ne edi le rek bas kı yap ma nın bin bir çe - şit yo lu bu lu nu yor. Ko ğuş ta İs tik lal Mar şı tek rar tek rar söy le ti li - yor. Sa at ler ce ve ba zen sa ba ha ka dar sü rü yor. - Hiç yat ma dan günü et miş olu yor su nuz böy le ce! - An lat tı ğı mız bir çok ne den den ötürü sa ba ha ka dar esas du ruş ta
492 bek le ti li yo ruz. Di ye lim aley hi mi ze TRT’de bir prog ram ya yın lan - mış, hur ra ko ğuş bas kın la rı! Her kes aya ğa kal dı rı lı yor. Ya ni uyu - ya ma dan ye ni günü kar şı la dı ğı mız çok ol muş tur. Eği tim ler de ve sa yım an la rın da ayak ta sal lan ma mız, uyu ma mız ba zen ye re düş - me miz de az ya şan ma dı… Ke mal Pir: “…Söz cük le ri tut sak al mak tan kur tar dık!..” - As ke ri marş la rın ez ber le til me si, söy le til me si bi çim le ri üze ri ne bi raz da ha ko nu şa bi lir mi yiz? On lar açı sın dan psi ko lo jik bir bas kı ara cı olan bu bo yut, siz ler için ne ifa de edi yor du? Marş söy le me - me tu tu mu nuz ol say dı be de li ne olur du? - Marş la rın biz ler ve on lar için ne ifa de et ti ği bi raz ir de len di. Bun lar ırk çı-fa şist, Türklüğü öven marş lar. Biz ler de Kür dis tan lı yız, dev rim ci yiz. Açık ki bu marş lar ide o lo ji mi ze, inanç la rı mı za, ide al le - ri mi ze ta ma men kar şıt içe rik li. Ve fa şist marş lar dev let çe si ya si-ulu - sal kim lik ten so yun dur ma nın, bo yun eğ dir me nin, Türk leş tir me nin, in san la rı is te dik le ri ye re ge tir me nin bir ara cı ola rak kul la nı lı yor. Ya - ni marş la rı özün de ulu sal ve sı nıf sal im ha po li ti ka sı nın bir par ça sı ola rak ele alı nır. İş te bu po li ti ka dır ki, yıl lar ca Türk çe bil me yen le re zor la öğ re ti li yor, sa bah tan ak şa ma ka dar in san lar ba ğır tı lı yor ve so - nun da bu uy gu la ma fa şiz min ide o lo jik-po li tik bo yu tu nun en de rin - leş miş bi çi miy le mad di bir iş ken ce un su ru ha li ne ge li yor. Bu fa şist marş lar do ğal ki, si ya si bi linç al mış biz ler ce ka bul edi le me ye cek, bü yük bir kin ve öf key le kar şı la na cak tı. Ve bu nun biz ler üze rin de ki psi ko lo jik, dü şün sel tah ri bat la rı ve ra hat sız lı ğı da ağır dı. Ay lar ca, yıl lar ca her gün ay nı marş la rı söy le mek in san da ge nel bir bık kın lık ya ra tı yor, bu da kin ve öf ke ni da ha da de rin leş ti ri yor. - Ta bii olay si zin için bir çok ba kım dan ma di, ma ne vi iş ken ce de mek, ama bir de kar şı ta ra fı dü şü ne lim. Ör ne ğin her gün yüz ler - ce kez Es ki şe hir mar şı nı, Har bi ye mar şı nı din le yen bir as ke rin ruh ha li ne dir aca ba? - Bu du rum gar di yan lar da da bir bık kın lık ya ra tı yor du. Sa bah
- Page 442 and 443: 441 pa ra lel ola rak sa vaş esi r
- Page 444 and 445: 443 dı rıl ma sı, ba zı gü ven
- Page 446 and 447: 445 - “Eği tim” ola rak ele al
- Page 448 and 449: 447 bu na rağ men iş ken ce ler,
- Page 450 and 451: 449 Se si gü zel bir ar ka daş va
- Page 452 and 453: 451 lüm oku tu lu yor du. O bö l
- Page 454 and 455: 453 ma dın? Hem bir de ayak ayak
- Page 456 and 457: 455 on lar ye ri ne düş ma nın d
- Page 458 and 459: 457 de. Maz gal ka pa ğı açıl d
- Page 460 and 461: 459 sin! “Ben bit tim” di ye ce
- Page 462 and 463: 461 del dir”, “ne mut lu Tür k
- Page 464 and 465: 463 kır in sa nı nın ge ce le ri
- Page 466 and 467: 465 - Jop sok ma mı?.. Na sıl olu
- Page 468 and 469: 467 ha li ne de dö ne mi yor, ke k
- Page 470 and 471: 469 ge lir di. Ce mal’in ya nın
- Page 472 and 473: 471 di yan eli ne marş def te ri n
- Page 474 and 475: 473 tı yi ne ay nı ol du. So nun
- Page 476 and 477: 475 şey de ğil. Çünkü böy le
- Page 478 and 479: 477 lar sa, Ce la let tin’e “T
- Page 480 and 481: 479 Ar ka daş lar da piş man ol m
- Page 482 and 483: 481 - Ağ lı yor gi bi miy din? He
- Page 484 and 485: 483 ye ba ğı rır. Ve sa yım eki
- Page 486 and 487: 485 ka dar sa yı mı alır dı. 1.
- Page 488 and 489: 487 rı na rast ge le vur ma ya ba
- Page 490 and 491: 489 ezi yet et ti ril me si ni ka b
- Page 494 and 495: 493 iç ti ma la rın da ırk çı,
- Page 496 and 497: 495 - Ya öğ re ne cek sin, ya da
- Page 498 and 499: 497 III. Bö lüm Mah ke me ler Sü
- Page 500 and 501: 499 açık tır. PKK, ta rih sel ge
- Page 502 and 503: 501 Di yar ba kır’ın or ta sın
- Page 504 and 505: 503 olu yor du. Ba zen in zi bat la
- Page 506 and 507: 505 vin de dö vü lür sün… Kim
- Page 508 and 509: 507 - Çok ça söy len di. Ay rı
- Page 510 and 511: 509 ca, rin gin için de ayak ta be
- Page 512 and 513: 511 de sön dü rüp; “acı duy d
- Page 514 and 515: 513 kul la nıl maz ha le gel miş,
- Page 516 and 517: 515 ayak ta, esas du ruş ta bek le
- Page 518 and 519: 517 mek is ti yo rum, bı rak gi de
- Page 520 and 521: 519 muz iş ken ce den ye re ba sa
- Page 522 and 523: 521 yuz” der sen, bu de fa ka di
- Page 524 and 525: 523 lar, du ru mu he ye ti ni ze ak
- Page 526 and 527: 525 böy le ko nuş tu ran, gö zal
- Page 528 and 529: 527 lan?” di ye azar lı yor du.
- Page 530 and 531: 529 da da çok önem li so run la r
- Page 532 and 533: 531 ni ulus la ra ra sı ala na ba
- Page 534 and 535: 533 li ği’ni de zor la ya rak ha
- Page 536 and 537: 535 gi ve say gı var. Adam ba kı
- Page 538 and 539: 537 - Ce za e vin de vah şe ti ko
- Page 540 and 541: 539 di ye mi yor. Di yen le ri bin
491<br />
in di ril di ğin de ha re ke te ge çen bir iş le yiş ku rul du. Bir gar di yan ko -<br />
ri dor dan ge çer ken, “ko ğuş esas du ru şa geç” di ye ba ğır dı ğın da bü -<br />
tün ce za e vi esas du ru şa ge çi yor… Her gün traş ol ma zo run lu lu ğu<br />
ya nın da bir de gün de iki de fa traş ol ma du ru mu or ta ya çı kı yor.<br />
Gür sa kal lı in sa nın ak şa ma doğ ru yü zü ne do ku nul du ğun da sa kal -<br />
la rı ele ba tar. Ney miş, “sa kal kon trolü var, ba ka lım her kes traş ol -<br />
muş mu, ol ma mış mı?” di yor, eli ni sü rü yor. Sa kal azı cık da ol sa<br />
ele ba tı yor sa “traş ol ma mış sın” di yor lar dı. Ve iş ken ce için ye ni<br />
bir ge rek çe doğ muş olu yor du. Bu yüz den ba zı tu tuk lu lar ak şa ma<br />
doğ ru, fı sa tı nı bu lur lar sa giz li ce tek rar traş olur lar dı.<br />
- Fa şizm ni çin kıl dan “gı cık” ka pı yor aca ba? Bir man tı ğı ol ma -<br />
lı ya ni!..<br />
- Ta bii man tı ğı var. De di ğim gi bi ken di di sip lin et ti ği man tı ğı nı,<br />
sen de de kur gu la ma sı ve iş let me si söz ko nu su. Her gün traş ol man<br />
ge rek ti ği söy len miş, onun dı şı na çık mış sın, ih lal et miş sin. Emir le -<br />
ri nin dı şı na çık ma nı is te mi yor, her şe ye tam ita a tı, bo yun eğ dir me -<br />
yi, ken di po ta sı için de eri me ni önü ne koy muş…<br />
- Dü zen, in ti zam gi bi me se le ler de var ga li ba işin için de…<br />
- Onun da öte sin de. Bu iş, dü zen-in ti zam so ru nu de ğil. Eğer öy -<br />
le ol sa, bu nu sağ la dık tan son ra in san la rın iş ken ce gör me me si ge re -<br />
kir di. Ama hem dü zen ve in ti za mı son nok ta sı na ka dar sağ lı yor,<br />
hem de in sa nı bi tir me, iha net et tir me ola yı nı he def le yen, ya şa mı nı,<br />
ira de ni sen den alan, ken di ne bağ la yan bir dü zen kur ma ya ça lı şı -<br />
yor. Ve ku ral lar, uy gu la ma lar, ba ha ne ler bir bi ri ni üret me ye, ta -<br />
mam la ma ya de vam edi yor. Di ye lim bir hüc re den di ğe ri ne –gü ya<br />
ko mün le il gi li–, bir not ve ril miş. Gö rü lü yor, bas kın dü zen le ni yor,<br />
nu tuk çe ki li yor, ar dın dan “ce za” ola rak da Esat Ok tay, “İs tik lal<br />
Mar şı’nın on kı ta sı nı söy le ye cek si niz. Ben be ğe nin ce ye ka dar, se -<br />
si niz o ka dar gür çı ka cak ki, her ta ra fı, ce za e vi ni in le te cek si niz!”<br />
di yor. Her han gi bir şey ba ha ne edi le rek bas kı yap ma nın bin bir çe -<br />
şit yo lu bu lu nu yor. Ko ğuş ta İs tik lal Mar şı tek rar tek rar söy le ti li -<br />
yor. Sa at ler ce ve ba zen sa ba ha ka dar sü rü yor.<br />
- Hiç yat ma dan günü et miş olu yor su nuz böy le ce!<br />
- An lat tı ğı mız bir çok ne den den ötürü sa ba ha ka dar esas du ruş ta