dıyarbakır zındanı
dıyarbakır zındanı dıyarbakır zındanı
433 bir bü tün ola rak dev le ti özel sa va şa gö re ye ni den ör güt len dir miş tir. - Böl ge va li li ği uy gu la ma sı nı bu “ye ni den ya pı lan ma”nın bir ör ne ği ola rak gö re bi lir mi yiz? - Do ğal ki öy le dir. Dev let geç miş te yap tı ğı giz li ka pak lı po li ti ka - yı bu gün res mi bi çim de pra ti ğe dök müş, açı ğa vur muş tur. Bu nu ya - par ken de oluş tur du ğu hu kuk sis te mi ne gö re Kürt ve Kür dis tan ger - çe ği ni ka bul et me du ru mu yok tur. Dü zen le me ler ve ye ni den ya pı - lan ma tü müy le Kürt hal kı nın ken di top rak la rı üze rin de ki ulu sal baş kal dı rı sı nı boğ ma te me lin de ele alın mış ve alın mak ta dır. Ve biz - ler için sa vaş esi ri sta tüsü TC’nin hu ku kun da bu bağ lam da yok tur. Hu kuk ta ye ri yok tur, ama Kür dis tan’da, sa vaş alan la rın da, ce za ev - le rin de va rız. İş te bu du rum, Türk hu kuk sis te mi nin meş ru lu ğu nu or ta dan kal dır mak ta dır. Za ten TC’nin Kür dis tan’da ki var lı ğı, hak - sız dır, gay ri-meş ru dur ve do la yı sıy la TC’nin çı kar la rı nı for mü le eden hu kuk sis te mi için de ay nı şey söz ko nu su dur. Kür dis tan’da ki gay ri-meş ru Türk hu kuk sis te mi, Türk ege men sı nıf la rı nın çı kar la - rı na gö re “Mi sak-ı Mil li”yi esas ala rak oluş tu rul muş tur. Bu sis tem için de de Kürt ve Kür dis tan’a ait olan hiç bir şe ye, hiç bir hak ka yer yok tur. Yok say ma var dır ve bu ay nı za man da TC’nin en bü yük çık ma zı dır. Bi zi ta nım la ya ma mak ta dır. Şim di ye ka dar söy le di ği bel li dir; “bö lü cü” di yor. Sor mak ge re kir, ne yi bö lü yo ruz? TC’yi ve Türk ulu su nu. İyi, ama TC tek dev let ve tek ulus sa bu nu böl mek is - te ği miz ni çin ol sun? Ay rı dev let kur mak, va ta nı, mil le ti böl mek is - te di ği miz söy le ni yor. Va tan, mil let bir se, ni ye bö lün sün, ni ye bö le - lim? Böy le bir du rum da böl me is te ği söz ko nu su da hi ola maz. Ne olur? Bu ül ke de dev rim he def le nir, ya ni ege men lik sis te mi par ça la - nır, ege men bur ju va zi ala şa ğı edi lir, emek çi le rin ik ti da rı na gi di lir. An cak çok is tis nai du rum lar da ül ke nin bö lün me si söz ko nu su olur. Ör ne ğin Vi et nam’da, Ko re’de ol du ğu gi bi… Bu ül ke ler de ik ti dar mü ca de le sin de iki gü cün bir bi ri ni al te de me di ği ve ül ke nin tü mün de ik ti dar ol ma gü cü ne eriş me di ği, ki lit len me nok ta sın da zo run lu ola - rak ül ke nin bö lün me si ya şan mak ta dır. De di ği miz gi bi bun lar ik ti - dar mü ca de le si nin, ulus la ra ra sı ko şul la rın or ta ya çı kar dı ğı du rum - lar dır. Ör ne ğin, Vi et nam’da dev rim ci le rin güç den ge si ni leh le ri ne
434 çe vir me sin den son ra dev rim olu yor ve ül ke ye ni den bir le şi yor. Dev rim, ik ti dar için yo la çı kan la rın ül ke yi, ulu su böl me di ye bir çı - kar la rı, stra te ji ve prog ram la rı ola maz, ol maz, ol ma mış tır da. Bu, Türk dev le ti nin ve hu ku nu nun çık ma zı dır, ta ri hi çar pıt ma sı dır. Bi zi va ta nı ve mil le ti böl mek le suç lu yor. Eğer böy ley se, ya ni bir hal kı ve ül ke si ni böl me, par ça la ma söz ko nu suy sa; bu, dün ya, ta rih ve in - san lık önün de bir suç du ru mu nu ta rif eder. Bir suç lu lu ğun ol du ğu doğ ru dur, or ta da iş le miş, iş len me ye evam eden bir suç var dır. Bu su çu iş le yen TC’nin ken di si dir. Di ğer sö mür ge ci dev let ler le amaç bir li ği için de Kürt hal kı nı ve ül ke si Kür dis tan’ı bö lüp par ça la mış, yut ma yı, yok et me yi önü ne koy muş tur. İş te bu suç lu dan he sap so - rul ma sı, par ça lan mış bir hal kın ken di si ni, ül ke si ni kur tar ma ve bir - leş tir me ye ça lış ma ça ba sı var dır. Ve bu sa va şım hak lı dır, meş ru dur. Türk ege men lik sis te mi nin so nu na ka dar hak sız, çağ dı şı, gay ri meş ru lu ğu na kar şı, so nu na ka dar hak lı, ça ğın ge re ği ve meş ru bir sa vaş… Bu hak lı lı ğı, sö mür ge le rin, ezi len halk la rın ba ğım sız lık ve öz gür lük için si la ha sa rıl ma sı nı em per ya list, bur ju va dün ya sı nın ağır lık ta ol du ğu BM bi le meş ru ka bul et mek te, bu yön de ka rar lar al mak ta dır. Ulus la rın ken di ka de ri ni ta yin hak kı em per ya list ge ri ci güç ler içi ni bo şalt sa lar da, her ke sin tüm ulus la ra ra sı plat form lar da ka bul et ti ği, sa vun du ğu ye ga ne meş ru hak lar dan bi ri dir. Ger çek li ği - miz den yo la çı ka rak; “bi ze sa vaş esi ri sta tüsü uy gu lan sın” de mek - te son de re ce hak lı yız. Çünkü ger çek li ği mi zi tam da bu statü kar şı - la mak ta dır. Or ta da bir sa vaş var sa –ki ken di le ri de bu nu iti raf et - mek zo run da ka lı yor lar– bu ra da ge çer li olan ta raf lar açı sın dan sa - vaş esi ri sta tü sü dür. TC’yle ara mız da sü ren sa vaş bir iç sa vaş da de - ğil dir. Kal dı ki iç sa vaş lar da bi le sa vaş esi ri sta tüsü gün de me gi rer. Bi zim ki ise; bir hal kın ya ban cı, iş gal ci bir gü ce kar şı ge liş tir di ği ba ğım sız lık ve öz gür lük sa va şı dır. Dev let ler hu ku ku nun, ulus la ra - ra sı söz leş me le rin il gi li mad de ve il ke le ri nin bu nok ta da iş le til me si ka dar do ğal bir şey yok tur. - “Dev le tin ya sa la rı nın bi zi ta nı ma ma sı, hu ku ki ola rak ye ri mi - zin be lir len me me si ger çek li ği mi zi or ta dan kal dır maz” di yor sun… - TC’nin Kür dis tan’da ki var lı ğı nı, hak sız, gay ri meş ru gö rü yo ruz.
- Page 384 and 385: 383 yan bir baş ka ko ğuş ta ki
- Page 386 and 387: 385 yor; gü nün yir mi dört sa a
- Page 388 and 389: 387 yüz den mek tup laş ma, ha be
- Page 390 and 391: 389 bu nun doğ ru olup ol ma dı
- Page 392 and 393: 391 ge çir me du ru mu yok. İş k
- Page 394 and 395: 393 la rı nı, öte si kut sal bir
- Page 396 and 397: 395 mü da ha le ede mi yor. Di ye
- Page 398 and 399: 397 yan lar ge len o per hiz ye me
- Page 400 and 401: 399 kes pi ja ma gi yer, siz de gi
- Page 402 and 403: 401 tuk lu da ğı tır. Es ki 1 no
- Page 404 and 405: 403 üze ri ne döktü. Bu den li b
- Page 406 and 407: 405 is te di ğin ye re şi ka yet
- Page 408 and 409: 407 ve ya in san lar şu söy le di
- Page 410 and 411: 409 olum lu ve ya olum suz luk la r
- Page 412 and 413: 411 yo ruz, tek rar lı yo ruz; Di
- Page 414 and 415: 413 in san dı şı lık, vah şet,
- Page 416 and 417: 415 ğil mi? Ve yi ne sü reç bah
- Page 418 and 419: 417 liz min bu yö nel me si ne, o
- Page 420 and 421: 419 - “Ço cuk tan al ha be ri!
- Page 422 and 423: 421 ge lip gi den ler, te sa dü fe
- Page 424 and 425: 423 yaz ak şam la rı bir den Kür
- Page 426 and 427: 425 yen ke sim, po lis te, ce za ev
- Page 428 and 429: 427 yar ba kır As ke ri Ce za e vi
- Page 430 and 431: 429 ka sı nın uy gu lan ma sı d
- Page 432 and 433: 431 me si ni kul la nı yor lar…
- Page 436 and 437: 435 Ve so nu na ka dar meş ru bir
- Page 438 and 439: 437 lar dır. ABD, Vi et nam hal k
- Page 440 and 441: 439 ra uyu yor, ya ni sa vaş esi r
- Page 442 and 443: 441 pa ra lel ola rak sa vaş esi r
- Page 444 and 445: 443 dı rıl ma sı, ba zı gü ven
- Page 446 and 447: 445 - “Eği tim” ola rak ele al
- Page 448 and 449: 447 bu na rağ men iş ken ce ler,
- Page 450 and 451: 449 Se si gü zel bir ar ka daş va
- Page 452 and 453: 451 lüm oku tu lu yor du. O bö l
- Page 454 and 455: 453 ma dın? Hem bir de ayak ayak
- Page 456 and 457: 455 on lar ye ri ne düş ma nın d
- Page 458 and 459: 457 de. Maz gal ka pa ğı açıl d
- Page 460 and 461: 459 sin! “Ben bit tim” di ye ce
- Page 462 and 463: 461 del dir”, “ne mut lu Tür k
- Page 464 and 465: 463 kır in sa nı nın ge ce le ri
- Page 466 and 467: 465 - Jop sok ma mı?.. Na sıl olu
- Page 468 and 469: 467 ha li ne de dö ne mi yor, ke k
- Page 470 and 471: 469 ge lir di. Ce mal’in ya nın
- Page 472 and 473: 471 di yan eli ne marş def te ri n
- Page 474 and 475: 473 tı yi ne ay nı ol du. So nun
- Page 476 and 477: 475 şey de ğil. Çünkü böy le
- Page 478 and 479: 477 lar sa, Ce la let tin’e “T
- Page 480 and 481: 479 Ar ka daş lar da piş man ol m
- Page 482 and 483: 481 - Ağ lı yor gi bi miy din? He
434<br />
çe vir me sin den son ra dev rim olu yor ve ül ke ye ni den bir le şi yor.<br />
Dev rim, ik ti dar için yo la çı kan la rın ül ke yi, ulu su böl me di ye bir çı -<br />
kar la rı, stra te ji ve prog ram la rı ola maz, ol maz, ol ma mış tır da. Bu,<br />
Türk dev le ti nin ve hu ku nu nun çık ma zı dır, ta ri hi çar pıt ma sı dır. Bi zi<br />
va ta nı ve mil le ti böl mek le suç lu yor. Eğer böy ley se, ya ni bir hal kı<br />
ve ül ke si ni böl me, par ça la ma söz ko nu suy sa; bu, dün ya, ta rih ve in -<br />
san lık önün de bir suç du ru mu nu ta rif eder. Bir suç lu lu ğun ol du ğu<br />
doğ ru dur, or ta da iş le miş, iş len me ye evam eden bir suç var dır. Bu<br />
su çu iş le yen TC’nin ken di si dir. Di ğer sö mür ge ci dev let ler le amaç<br />
bir li ği için de Kürt hal kı nı ve ül ke si Kür dis tan’ı bö lüp par ça la mış,<br />
yut ma yı, yok et me yi önü ne koy muş tur. İş te bu suç lu dan he sap so -<br />
rul ma sı, par ça lan mış bir hal kın ken di si ni, ül ke si ni kur tar ma ve bir -<br />
leş tir me ye ça lış ma ça ba sı var dır. Ve bu sa va şım hak lı dır, meş ru dur.<br />
Türk ege men lik sis te mi nin so nu na ka dar hak sız, çağ dı şı, gay ri<br />
meş ru lu ğu na kar şı, so nu na ka dar hak lı, ça ğın ge re ği ve meş ru bir<br />
sa vaş… Bu hak lı lı ğı, sö mür ge le rin, ezi len halk la rın ba ğım sız lık ve<br />
öz gür lük için si la ha sa rıl ma sı nı em per ya list, bur ju va dün ya sı nın<br />
ağır lık ta ol du ğu BM bi le meş ru ka bul et mek te, bu yön de ka rar lar<br />
al mak ta dır. Ulus la rın ken di ka de ri ni ta yin hak kı em per ya list ge ri ci<br />
güç ler içi ni bo şalt sa lar da, her ke sin tüm ulus la ra ra sı plat form lar da<br />
ka bul et ti ği, sa vun du ğu ye ga ne meş ru hak lar dan bi ri dir. Ger çek li ği -<br />
miz den yo la çı ka rak; “bi ze sa vaş esi ri sta tüsü uy gu lan sın” de mek -<br />
te son de re ce hak lı yız. Çünkü ger çek li ği mi zi tam da bu statü kar şı -<br />
la mak ta dır. Or ta da bir sa vaş var sa –ki ken di le ri de bu nu iti raf et -<br />
mek zo run da ka lı yor lar– bu ra da ge çer li olan ta raf lar açı sın dan sa -<br />
vaş esi ri sta tü sü dür. TC’yle ara mız da sü ren sa vaş bir iç sa vaş da de -<br />
ğil dir. Kal dı ki iç sa vaş lar da bi le sa vaş esi ri sta tüsü gün de me gi rer.<br />
Bi zim ki ise; bir hal kın ya ban cı, iş gal ci bir gü ce kar şı ge liş tir di ği<br />
ba ğım sız lık ve öz gür lük sa va şı dır. Dev let ler hu ku ku nun, ulus la ra -<br />
ra sı söz leş me le rin il gi li mad de ve il ke le ri nin bu nok ta da iş le til me si<br />
ka dar do ğal bir şey yok tur.<br />
- “Dev le tin ya sa la rı nın bi zi ta nı ma ma sı, hu ku ki ola rak ye ri mi -<br />
zin be lir len me me si ger çek li ği mi zi or ta dan kal dır maz” di yor sun…<br />
- TC’nin Kür dis tan’da ki var lı ğı nı, hak sız, gay ri meş ru gö rü yo ruz.