dıyarbakır zındanı
dıyarbakır zındanı dıyarbakır zındanı
429 ka sı nın uy gu lan ma sı dır. So ru nun özünü; ide o lo jik-po li tik yö ne lim ve he def le ri ni doğ ru koy mak ve an la mak ge re kir. Di ğer bi çim sel yön le ri tü zük ya sa vb. öne çı ka ra rak açık la mak doğ ru ol maz. Ay rı - ca bi zi im ha yı ve ki şi lik siz leş tir me yi ön le ri ne koy muş lar. Bu nun han gi ad ve bi çim al tın da ya pıl dı ğı fark et mez. As ker sta tüsü mü, anar şi-te rör suç lu su mu, yok sa baş ka bir bi çim mi olur hiç önem li de ğil, önem li olan so ru nun özü dür. - So ru nun özünü an lı yo rum, ama sö zünü et ti ğin yok et me yi, im ha - yı gö rün tü sel de ol sa tü zük ve yö net me lik ler le na sıl bağ daş tı rı yor? - Olay as ker gör mey le açık la nır sa ve ya ya sak la rın, tü zük le rin ih lal edil di ği şek lin de ele alı nır sa ce za ev le ri ve Di yar ba kır ger çek - li ği ni ver mez. Ger çi bu ya sa ve yö net me lik ler dev le tin he def ve po li ti ka la rı doğ rul tu sun da oluş tu rul muş ve ona hiz met eder. Biz ola yı ide o lo jik si ya si yön den ele al ma lı yız. Bu, tut sa ğı ki şi lik siz - leş tir me, üze ri ne bir as ker el bi se si ge çir me, ulu sal, sı nıf sal kim li - ğin den so yun dur ma, iha net et tir me po li ti ka sı dır. Dev let yap tı ğı nı ya sal laş tı rır de dik. Esas amaç la rı nı, iş le dik le ri suç la rı kit le ler den giz le mek için ge rek duy du ğun da uy du ruk, bi çim sel sta tü ler ya ra tır. As ke ri ce za e vi ne bak tı ğı mız da bir er sta tüsü ya ra tıl mış. Türk or - du sun da “as ker lik oca ğı” in san la rı ki şi lik siz leş tir me, in san lı ğın - dan so yun dur ma, bur ju va zi nin hiz me tin de kul la na ca ğı bir ma ki ne du ru mu na ge tir me ye ri dir. Er, her şe ye iti raz sız uyan, em re der sin di yen dir. Er ol ma nın an la mı buy ken, erin al tın da gö rü len tu tuk lu - nun ne ler le kar şı la şa ca ğı çar pı cı bir bi çim de or ta ya çı kar. Ba şın - dan be ri an lat tı ğı mız Di yar ba kır As ke ri Ce za e vi’nde in san lı ğın or - ta dan kal dı rıl ma sı da bu yak la şım bi çi miy le açık la ma sı nı bu lur, yer li ye ri ne otu rur. Tu tuk lu, ere “ko mu ta nım” de mek zo run da bı - ra kı lı yor ve er emir ver mek ko nu mun da olu yor. İs ter se aç bı ra kı - yor, is ter se da yak atı yor, iş ken ce edi yor, te ca vüz edi yor, kü für, ha - ka ret edi yor, ak la ge le bi le cek en ol ma dık, say dı ğı mız, sa ya ma dı ğı - mız ni ce iş ler ya pı yor. Ni ce yön tem le rin uy gu la yı cı sı, onun ara cı du ru mu na ge li yor. Ve biz den dü şün ce le ri miz den vaz geç me miz, iha net et me miz is te ni yor. Türk or du sun da ve ri len eği tim, be yin yı - ka ma, şo ve nizm ve ırk çı lı ğın ka fa la ra aşı lan ma sı, şı rın ga edil me si -
430 dir. “Ne mut lu Tür küm di ye ne”, “her Türk as ker do ğar” gi bi ırk - çı lı ğın zem be re ğin den bo şal mış, for mü le edil miş bi çi mi biz le re na sıl yak laş tık la rı nın da ip uç la rı nı ve ri yor. Türk de ğil de Kür düm de sen, yal nız bu bi le ölüm ne de ni ol ma ya ye ti yor. - “O za man de mek ki, so nuç ta olan bi te ni tü zük ve yö net me lik - le rin ih la liy le de ğil, uy gu lan ma sıy la açık la ya bi le ce ğiz” di yor - sun?.. - Ta bii… Ge nel kur ma yın, “Esat Ok tay’ın Di yar ba kır’da tü zük ve yö net me lik le ri uy gu la dı ğı nı” açık la ma sı, on la ra at fe di len ro lün içe ri ği ni or ta ya koy ma ya ye ti yor. İm ha ve yok et me yi han gi ku ral ve ya sa bağ la ya cak? Na zi le re ba ka lım, mil yon lar ca ya hu di yi kamp la ra top la yıp im ha et ti ler. İn san lı ğa kar şı iş le nen bu bü yük suç lar her han gi bir ya sa ve tü zü ğün ih la liy le açık la na bi lir mi? Böy le bir açık la ma ya rast la mış de ği lim. Na zi le rin im ha kamp la rı - nın yö ne ti miy le il gi li tü zük ve yö net me lik le ri de kuş ku suz ol muş - tur. An cak bun lar im ha nın da ha dü zen li, giz li, plan lı, ya pıl ma sı nı gö ze ten ku ral lar dır. Bu in san lık suç la rı ele alın dı ğın da kim se Na zi Al man ya’sı nın ya sa ve tü zük le rin den sö zet mi yor, edil mez de… Çünkü mil yon la rın, bir hal kın yo ke dil me si ni ya sa la ra sığ dır ma, onun ha liy le açık la ma doğ ru ol maz. Di yar ba kır’da da olan bu dur. Kürt hal kı nı yok et me yi önü ne koy muş ırk çı-fa şist bir dev let po li - ti ka sı var. Ve bu po li ti ka hal kı mı zın en ak tif un sur la rı olan biz tut - sak lar şah sın da yü rür lü ğe ko nul muş tur. Na zi le rin ya hu di le ri im ha et me si ni tü zük ve yö net me lik ler le açık la ya ma dı ğı mız gi bi, Di yar - ba kır’ı da böy le açık la ya ma yız. TC’nin ba zı ya sa, tü zük ve yö net - me lik ler le kit le le rin, in san lı ğın gö zünü bo ya ma sı na, al dat ma sı na izin ver me me li yiz. - İs ter sen tam da bu nok ta da şu “sa vaş esi ri” me se le si ni bi raz ir de le ye lim… Ce za ev le ri mü ca de le si için de son do kuz yıl dır dev - rim ci-de mok rat lar ara sın da “sol si ya si hü kümlü, tu tuk lu” ka te go - ri si di ye bi li nen bir alan açıl dı. Dev let, res men bu nu ta nı ma sa da fi i len ta nı mak zo run da kal dı, ka lı yor. Ama Di yar ba kır As ke ri Ce - za e vi’nde ka lan, özel lik le PKK da va sın dan yar gı la nan ar ka daş lar, sol si ya si hü kümlü ni te le me sin den da ha çok “Sa vaş esi ri” ni te le -
- Page 380 and 381: 379 Müm taz Ko tan ne ol du? Ru ş
- Page 382 and 383: 381 eder, po li tik bek len ti le r
- Page 384 and 385: 383 yan bir baş ka ko ğuş ta ki
- Page 386 and 387: 385 yor; gü nün yir mi dört sa a
- Page 388 and 389: 387 yüz den mek tup laş ma, ha be
- Page 390 and 391: 389 bu nun doğ ru olup ol ma dı
- Page 392 and 393: 391 ge çir me du ru mu yok. İş k
- Page 394 and 395: 393 la rı nı, öte si kut sal bir
- Page 396 and 397: 395 mü da ha le ede mi yor. Di ye
- Page 398 and 399: 397 yan lar ge len o per hiz ye me
- Page 400 and 401: 399 kes pi ja ma gi yer, siz de gi
- Page 402 and 403: 401 tuk lu da ğı tır. Es ki 1 no
- Page 404 and 405: 403 üze ri ne döktü. Bu den li b
- Page 406 and 407: 405 is te di ğin ye re şi ka yet
- Page 408 and 409: 407 ve ya in san lar şu söy le di
- Page 410 and 411: 409 olum lu ve ya olum suz luk la r
- Page 412 and 413: 411 yo ruz, tek rar lı yo ruz; Di
- Page 414 and 415: 413 in san dı şı lık, vah şet,
- Page 416 and 417: 415 ğil mi? Ve yi ne sü reç bah
- Page 418 and 419: 417 liz min bu yö nel me si ne, o
- Page 420 and 421: 419 - “Ço cuk tan al ha be ri!
- Page 422 and 423: 421 ge lip gi den ler, te sa dü fe
- Page 424 and 425: 423 yaz ak şam la rı bir den Kür
- Page 426 and 427: 425 yen ke sim, po lis te, ce za ev
- Page 428 and 429: 427 yar ba kır As ke ri Ce za e vi
- Page 432 and 433: 431 me si ni kul la nı yor lar…
- Page 434 and 435: 433 bir bü tün ola rak dev le ti
- Page 436 and 437: 435 Ve so nu na ka dar meş ru bir
- Page 438 and 439: 437 lar dır. ABD, Vi et nam hal k
- Page 440 and 441: 439 ra uyu yor, ya ni sa vaş esi r
- Page 442 and 443: 441 pa ra lel ola rak sa vaş esi r
- Page 444 and 445: 443 dı rıl ma sı, ba zı gü ven
- Page 446 and 447: 445 - “Eği tim” ola rak ele al
- Page 448 and 449: 447 bu na rağ men iş ken ce ler,
- Page 450 and 451: 449 Se si gü zel bir ar ka daş va
- Page 452 and 453: 451 lüm oku tu lu yor du. O bö l
- Page 454 and 455: 453 ma dın? Hem bir de ayak ayak
- Page 456 and 457: 455 on lar ye ri ne düş ma nın d
- Page 458 and 459: 457 de. Maz gal ka pa ğı açıl d
- Page 460 and 461: 459 sin! “Ben bit tim” di ye ce
- Page 462 and 463: 461 del dir”, “ne mut lu Tür k
- Page 464 and 465: 463 kır in sa nı nın ge ce le ri
- Page 466 and 467: 465 - Jop sok ma mı?.. Na sıl olu
- Page 468 and 469: 467 ha li ne de dö ne mi yor, ke k
- Page 470 and 471: 469 ge lir di. Ce mal’in ya nın
- Page 472 and 473: 471 di yan eli ne marş def te ri n
- Page 474 and 475: 473 tı yi ne ay nı ol du. So nun
- Page 476 and 477: 475 şey de ğil. Çünkü böy le
- Page 478 and 479: 477 lar sa, Ce la let tin’e “T
429<br />
ka sı nın uy gu lan ma sı dır. So ru nun özünü; ide o lo jik-po li tik yö ne lim<br />
ve he def le ri ni doğ ru koy mak ve an la mak ge re kir. Di ğer bi çim sel<br />
yön le ri tü zük ya sa vb. öne çı ka ra rak açık la mak doğ ru ol maz. Ay rı -<br />
ca bi zi im ha yı ve ki şi lik siz leş tir me yi ön le ri ne koy muş lar. Bu nun<br />
han gi ad ve bi çim al tın da ya pıl dı ğı fark et mez. As ker sta tüsü mü,<br />
anar şi-te rör suç lu su mu, yok sa baş ka bir bi çim mi olur hiç önem li<br />
de ğil, önem li olan so ru nun özü dür.<br />
- So ru nun özünü an lı yo rum, ama sö zünü et ti ğin yok et me yi, im ha -<br />
yı gö rün tü sel de ol sa tü zük ve yö net me lik ler le na sıl bağ daş tı rı yor?<br />
- Olay as ker gör mey le açık la nır sa ve ya ya sak la rın, tü zük le rin<br />
ih lal edil di ği şek lin de ele alı nır sa ce za ev le ri ve Di yar ba kır ger çek -<br />
li ği ni ver mez. Ger çi bu ya sa ve yö net me lik ler dev le tin he def ve<br />
po li ti ka la rı doğ rul tu sun da oluş tu rul muş ve ona hiz met eder. Biz<br />
ola yı ide o lo jik si ya si yön den ele al ma lı yız. Bu, tut sa ğı ki şi lik siz -<br />
leş tir me, üze ri ne bir as ker el bi se si ge çir me, ulu sal, sı nıf sal kim li -<br />
ğin den so yun dur ma, iha net et tir me po li ti ka sı dır. Dev let yap tı ğı nı<br />
ya sal laş tı rır de dik. Esas amaç la rı nı, iş le dik le ri suç la rı kit le ler den<br />
giz le mek için ge rek duy du ğun da uy du ruk, bi çim sel sta tü ler ya ra tır.<br />
As ke ri ce za e vi ne bak tı ğı mız da bir er sta tüsü ya ra tıl mış. Türk or -<br />
du sun da “as ker lik oca ğı” in san la rı ki şi lik siz leş tir me, in san lı ğın -<br />
dan so yun dur ma, bur ju va zi nin hiz me tin de kul la na ca ğı bir ma ki ne<br />
du ru mu na ge tir me ye ri dir. Er, her şe ye iti raz sız uyan, em re der sin<br />
di yen dir. Er ol ma nın an la mı buy ken, erin al tın da gö rü len tu tuk lu -<br />
nun ne ler le kar şı la şa ca ğı çar pı cı bir bi çim de or ta ya çı kar. Ba şın -<br />
dan be ri an lat tı ğı mız Di yar ba kır As ke ri Ce za e vi’nde in san lı ğın or -<br />
ta dan kal dı rıl ma sı da bu yak la şım bi çi miy le açık la ma sı nı bu lur,<br />
yer li ye ri ne otu rur. Tu tuk lu, ere “ko mu ta nım” de mek zo run da bı -<br />
ra kı lı yor ve er emir ver mek ko nu mun da olu yor. İs ter se aç bı ra kı -<br />
yor, is ter se da yak atı yor, iş ken ce edi yor, te ca vüz edi yor, kü für, ha -<br />
ka ret edi yor, ak la ge le bi le cek en ol ma dık, say dı ğı mız, sa ya ma dı ğı -<br />
mız ni ce iş ler ya pı yor. Ni ce yön tem le rin uy gu la yı cı sı, onun ara cı<br />
du ru mu na ge li yor. Ve biz den dü şün ce le ri miz den vaz geç me miz,<br />
iha net et me miz is te ni yor. Türk or du sun da ve ri len eği tim, be yin yı -<br />
ka ma, şo ve nizm ve ırk çı lı ğın ka fa la ra aşı lan ma sı, şı rın ga edil me si -