dıyarbakır zındanı

426
ba kı yo ruz, da ha ön ce ya şa ma dı ğı ey lem bi çim le ri ni ya şa ma ya baş la -
dı ğı nı gö rü yo ruz. Ke penk ka pat ma lar olu yor, öğ ren ci ler yü rü yor,
halk gös te ri ya pı yor, ço cuk la ra va rın ca ya ka dar o do na nım ken di si ni
bir bi çim de his set ti ri yor ve ar tık halk di re ni yor, di re ni şe sa hip çı kı -
yor. Ki, Di yar ba kır ge nel de fa şist ör güt len me le rin ol ma dı ğı, an ti-fa -
şist kit le le rin bu lun du ğu bir yer di. Da ha çok da Kür dis tan’a yat kın -
lık, yurt se ver kı pır da nış lar var dı. Ama ay nı za man da, pa si fiz min ve
re for miz min en güçlü ol du ğu bir yer. O kent te geç miş te da ha çok
DDKD ve Öz gür lük Yo lu’nun yo ğun fa a li yet le ri ol muş tu. Bu ba kım -
dan Di yar ba kır’da ih ti lal ci ru hun faz la ge liş kin ol ma dı ğı nı söy le ye -
lim. Kar şı-dev ri min, MİT’in çok ör gütlü ol du ğu, ko lor du nun bu lun -
du ğu, bü yük bir dev let gücü yı ğı na ğı nın ya pıl dı ğı bir yer. Di yar ba -
kır’da tüm bu de za van taj la ra rağ men ge rek Di yar ba kır As ke ri Ce za e -
vi di re niş le ri, ge rek se bu gün bin ler ce in san di re niş le ri mi ze ve ge li şen
mü ca de le ye sa hip çık tı, çı kı yor. 1988 Aç lık gre vin de baş ba kan, dev -
le tin baş ka res mi ağız la rı açık la ma lar ya pıp, “ce za e vi için de Kürt çe
ko nuş mak ser best ol sun!” de di. Eğer böy le bir açık la ma yap mak ve
ba zı şey le ri ar tık ka bul et mek zo run da ka lı nı yor sa, bu ula şı lan nok ta -
yı gös te rir. Kit le sel pat la ma nın ge lip çat ma sın dan duy duk la rı kor ku
kar şı sın da ta viz kâr tu tu ma gir me le ri ne gi di yor, bir boş luk, bir ek sik -
lik his se di yor. O ek sik li ğin gi de ril me si ve boş lu ğun dol du rul ma sı
için TV’nin ba şı na ko şu yor ve kö yü ne, dağ la rı na, hat ta ço ban lı ğı nı
yap tı ğı hay van la rı na duy du ğu öz le mi böy le gi der me ye ça lı şı yor. Her
şe ye rağ men biz de in san dık; ya şam se vin ci miz tü müy le he def le nip
yo ke dil mek ve or ta dan kal dı rıl mak is ten se de bun la rı duy ma mak,
his set me mek, ya şa ma mak, dü şün me mek ola nak sız. Ge ce nin o din gin
ses siz li ğin de ken di ken di miz le he sap laş ma la rı mız, dı şa rı da akıp gi -
den ya şa ma ka rış ma mız, ya şa ma mız ve yap tık la rı mız üze ri ne dü şün -
me miz, geç miş ve ge le cek le il gi li de ğer len dir me le ri miz hiç bit me di.
Bir iç tar tış ma, ça tış ma içi ne gö mül dük. Duy gu sal plan dan tu ta lım,
de ğer le rin, inanç la rın olum suz luk lar la ça tış tı rıl ma sı na ka dar hep si ni
o an lar da en uç nok ta da ya şı yor duk.
- Pa ris’in Bas til le’yi var dı. Pa ris hal kı şa ha kalk mış lı ğı için de
Bas til le’ye yü rüdü, zap tet ti. Di yar ba kır hal kı nın Bas til le’si de Di -