dıyarbakır zındanı
dıyarbakır zındanı dıyarbakır zındanı
21 mi, duy gu ve dü şün ce kar ma şası için de şaş kın lı ğını ya şa yan bi ri ola rak dü şü ne bi lir si niz… Bu ha li me bir de Di yar ba kır As ke ri Ce za e vi ko nu sun da ge nel bil gi siz li ğim ek le nir se, için de bu lun du ğum du ru mun ne den li zor ol du ğu nu his se de bi lir si niz. Ni te kim za man za man Mu zaf fer bu ek - sik li ği mi gö re rek ya pıcı yak la şım lar la gi der me ye ça lıştı. Aynı gü - zel dav ranışı Rı za Al tun da gös ter di. Do ğal ki in san ta nım sız vah - şet kar şı sın da yaptığı doğ ru dan ya da do laylı ta nık lık la ra in san ca tep ki ler gös te re cek tir. Ye ri gel di ğin de anın ge rek tir di ği coş ku ya, acı ya, üzün tü ye, se vin ce, umu da, umut suz lu ğa ka tı la cak, ya pı lan - ları bir an için ken din de ci sim leş ti re rek du yum sa ma ya ça lı şa cak tır. Di yar ba kır Zin da nı’nın ger çek li ği ne ulaş tık ça, bir çok yer de Mu zaf fer’in an lat tık la rı na, Rı za’nın ver di ği ek bil gi le re ken di mi kap tır dı ğımı, bazı duy gu sal tep ki ler ver di ği mi sak la ma hak kını ken dim de gö re mi yo rum. Ör ne ğin, Maz lum Do ğan’ın di re niş için seç ti ği ölüm bi çi mi ni ger çek leş ti rir ken, ya şadığı duy gu ları bir an için du yum sa ma ça bamı ve göz le ri min ya şar dı ğını, Fer hat la rın ateş için de ya nar ken slo gan at ma ları kar şı sın da tüm in sa ni gü zel - lik le rin içim de coş kun bir sel ha li ne gel di ği ni, ilik le ri me dek tit re - di ği mi, M. Hay ri Dur muş’un otur muş ki şi li ği kar şı sın da ade ta di ze ge len mah ke me he ye ti nin ve ida re ci le rin za val lı lı ğını acı nası duy - gu lar la du yum sa dı ğımı, bu nu ira de si ve ber rak bi lin ciy le ba şa ran bu in sa na mu az zam bir saygı duy du ğu mu, Ölüm Oru cu’nda Ke - mal Pir’in göz le ri ni kay bet ti ği hal de bu nu ar ka daş la rı na söy le me - ye cek den li soy lu dav ran ması kar şı sın da duy gu lan dı ğımı. Şe hit dü şen di ğer ar ka daş la rın şe ha det öy kü le ri ni din le di ğim de, iş ken ce ve bas kı nın sa yı sız bi çi mi ne ta nık ol du ğum da öf ke len di ği mi, kız - gın lık tan ne fe si min da ral dı ğını, ba zen ço cuk laş tı ğımı, din le dik çe da ha da in san laş tı ğımı siz ler den sak la ya cak de ği lim… Di yar ba kır Zin danı be ni eğit ti, pi şir di. Bu ba kım dan bi ze ya şa - nan ları an la ta rak da ha faz la in san laş ma mızı sağ la ma im ka nını ta - nı yan ar ka daş la ra te şek kür et mek zo run da yız. Bu vah şe ti ya ra tan ve ya şa tan la ra la net okur ken, bu vah şe ti ya şar ken in sa ni de ğer le ri - ni ko ru mak için kan-can pa ha sı na or ta ya çı kan ları sev giy le an ma -
22 mız ge re kir. Çün kü on lar, ken di le rin den çok in sanlığı ve de ğer le ri, ya ni biz le ri ve de ğer le ri mi zi ko ru muş lar dır. Çün kü on la rın yü rek - le ri ne iş le yen ze hir ta dın da bir ye nil gi, bi zim de ye nil gi miz dir. Çün kü on la ra ya şa tı lan la net li tes li mi yet pran gası, bir yer de bi ze de vu rul muş de mek tir. Çün kü on la rın ka zandığı her za fer bi zim de za fe ri miz dir… Bu nu bi li yor mu yuz? Bil me miz ge re kir… Mu zaf fer ar ka daş rö por taj bo yun ca sık sık; par ti, halk, dev rim söz cük le ri ni bir bi ri pe şi sı ra kul landı. Bu üç söz cü ğü fır sa tını bul - du ğu her an da yi ne le mek ten mu az zam bir zevk alı yor du. Ve söy - ler ken de ade ta göz le ri par lı yor du. İş te Di yar ba kır Zin da nı’nda öne çı ka rı lan üç söz cük… Her şey bu üç söz cü ğün ger ge fin de iş le - ni yor du. Ye nil gi de, yen gi de, umut da, umut suz luk da… Ya ni ya - şa ma ait her şey bu çe li şik bü tün lük için de üç söz cü ğün ko mu ta - sın da ger çek an la mını bul muş gi biy di. Ko lek tif ira de nin et kin bir öz ne si ola bil me nin en yet kin ha liy le açı ğa çık ma eği li mi nin be lir - ti le ri bun lar. Di yar ba kır Zin da nı’nda ki bir tut sak şu nu bi li yor ve ina nı yor: Ye nil gi si ken di si nin de ğil, par ti si nin dir. Öy ley se par ti adı na ye nil me mek ge re kir. Umut suz luk ken di si nin de ğil, par ti nin, hal kın ve dev ri min dir, öy ley se dev rim, halk, par ti adı na umut ol - mak ge re kir. Za fe ri ken di si nin de ğil, par ti nin, hal kın, dev ri min dir. Öy ley se bu üçü adı na za fe ri el de et mek ve ko ru mak ge re ki yor. Mu zaf fer: “Biz Di yar ba kır’da dü şün sel an lam da bir ye nil gi yi hiç tat ma dık” der ken, bir an lam da bu yön le ri açık lamış olu yor du. Oku du ğu nuz da gö re cek si niz ki, tüm ya şa nan la ra rağ men, so nun da za fer ger çek ten bu üç söz cük le do ru ğa tır man dı rı lı yor… Ken di tep ki le rim den yo la çı ka rak di ye bi li rim ki, Di yar ba kır ger çek li ği ni okur ken ön ce bir çı kış sız lık, mu az zam bir ku şa tıl mış - lık du yum sa ya cak, sa yı sız iç ve dış du var lar la çev re le nen en gel le - re ta nık ola cak sı nız. Son ra çı kı şa gi den yo lu Maz lum la rın na sıl aç - tı ğını ve çı kı şa na sıl va rıl dı ğını iz le ye cek si niz, iş te bu sü reç ten ders al ma lı yız. Ya şa nan di re niş le rin ta ri hi mi ra sını ön yar gı sız bir bi çim de ele alıp an la malı, sa hip çık ma lı yız, ko ru ma lı yız. Ge liş tir - me li yiz. Çün kü bil me li yiz ki, ora da dü şen her can, bi raz da ge le - cek ku şak la ra bir di re niş mi rası bı ra ka bil mek için düş müş tür. İn -
- Page 2: Muzaffer Ayata Tarihe Ateşten Bir
- Page 5 and 6: Muzaffer Ayata Tarihe Ateşten Bir
- Page 7 and 8: 14- İs pi yon cu laş tır ma nın
- Page 9 and 10: 53- “Dev let Kürt hal kı nın b
- Page 11 and 12: 10 Yön tem üze ri ne yap tı ğı
- Page 13 and 14: 12 Üze rin de ya şa dı ğı mız
- Page 15 and 16: 14 güç le riy le he sap laş ma s
- Page 17 and 18: 16 ya şam dan ya na tüm iliş ki
- Page 19 and 20: 18 nun çö züm nok ta sını da b
- Page 21: 20 bir du rum… Sa nı yo rum bu d
- Page 25 and 26: 24 fer’in de yi miy le; “Di yar
- Page 27 and 28: 26 *** Ge le lim bu rö por ta jın
- Page 29 and 30: 28 ği ge çen di ğer PKK’li ar
- Page 31 and 32: 30 ma te ma tik sel yo ğun luk la
- Page 33 and 34: 32 kav ra ta maz” sö zü müz b
- Page 35 and 36: 34 is te ni len ilk şey ol muş tu
- Page 37 and 38: 36 lo-Con dor ve Say gon zin dan la
- Page 39 and 40: 38 Ye ri gel miş ken ken di si ne
- Page 41 and 42: 40 bi le cek bir eser ola rak gö r
- Page 43 and 44: 42 TC’nin po li tik ki şi li ği
- Page 45 and 46: 44 için her han gi bir ce za e vi
- Page 48 and 49: Mu zaf fer Aya ta kim dir?.. 47 I.
- Page 50 and 51: 49 rek li Ric hard’dan Ça ri çe
- Page 52 and 53: 51 şun” de ni yor du. An cak onu
- Page 54 and 55: 53 - Evet, biz de bu ve ben zer her
- Page 56 and 57: 55 Si ve rek he men he men tüm sol
- Page 58 and 59: 57 sö mür ge bir hal kın bu an l
- Page 60 and 61: 59 ol dum. Pra tik ve si ya si ili
- Page 62 and 63: 61 DDKD da ha ön ce ki DDKO mi ra
- Page 64 and 65: 63 baş lan dı. PKK, 1978’de res
- Page 66 and 67: 65 san cı lı ger çek le şir. Al
- Page 68 and 69: 67 dis tan’a akı şı mız, Kür
- Page 70 and 71: 69 o lo jik tar tış ma ya gir me
21<br />
mi, duy gu ve dü şün ce kar ma şası için de şaş kın lı ğını ya şa yan bi ri<br />
ola rak dü şü ne bi lir si niz…<br />
Bu ha li me bir de Di yar ba kır As ke ri Ce za e vi ko nu sun da ge nel<br />
bil gi siz li ğim ek le nir se, için de bu lun du ğum du ru mun ne den li zor<br />
ol du ğu nu his se de bi lir si niz. Ni te kim za man za man Mu zaf fer bu ek -<br />
sik li ği mi gö re rek ya pıcı yak la şım lar la gi der me ye ça lıştı. Aynı gü -<br />
zel dav ranışı Rı za Al tun da gös ter di. Do ğal ki in san ta nım sız vah -<br />
şet kar şı sın da yaptığı doğ ru dan ya da do laylı ta nık lık la ra in san ca<br />
tep ki ler gös te re cek tir. Ye ri gel di ğin de anın ge rek tir di ği coş ku ya,<br />
acı ya, üzün tü ye, se vin ce, umu da, umut suz lu ğa ka tı la cak, ya pı lan -<br />
ları bir an için ken din de ci sim leş ti re rek du yum sa ma ya ça lı şa cak tır.<br />
Di yar ba kır Zin da nı’nın ger çek li ği ne ulaş tık ça, bir çok yer de<br />
Mu zaf fer’in an lat tık la rı na, Rı za’nın ver di ği ek bil gi le re ken di mi<br />
kap tır dı ğımı, bazı duy gu sal tep ki ler ver di ği mi sak la ma hak kını<br />
ken dim de gö re mi yo rum. Ör ne ğin, Maz lum Do ğan’ın di re niş için<br />
seç ti ği ölüm bi çi mi ni ger çek leş ti rir ken, ya şadığı duy gu ları bir an<br />
için du yum sa ma ça bamı ve göz le ri min ya şar dı ğını, Fer hat la rın<br />
ateş için de ya nar ken slo gan at ma ları kar şı sın da tüm in sa ni gü zel -<br />
lik le rin içim de coş kun bir sel ha li ne gel di ği ni, ilik le ri me dek tit re -<br />
di ği mi, M. Hay ri Dur muş’un otur muş ki şi li ği kar şı sın da ade ta di ze<br />
ge len mah ke me he ye ti nin ve ida re ci le rin za val lı lı ğını acı nası duy -<br />
gu lar la du yum sa dı ğımı, bu nu ira de si ve ber rak bi lin ciy le ba şa ran<br />
bu in sa na mu az zam bir saygı duy du ğu mu, Ölüm Oru cu’nda Ke -<br />
mal Pir’in göz le ri ni kay bet ti ği hal de bu nu ar ka daş la rı na söy le me -<br />
ye cek den li soy lu dav ran ması kar şı sın da duy gu lan dı ğımı. Şe hit<br />
dü şen di ğer ar ka daş la rın şe ha det öy kü le ri ni din le di ğim de, iş ken ce<br />
ve bas kı nın sa yı sız bi çi mi ne ta nık ol du ğum da öf ke len di ği mi, kız -<br />
gın lık tan ne fe si min da ral dı ğını, ba zen ço cuk laş tı ğımı, din le dik çe<br />
da ha da in san laş tı ğımı siz ler den sak la ya cak de ği lim…<br />
Di yar ba kır Zin danı be ni eğit ti, pi şir di. Bu ba kım dan bi ze ya şa -<br />
nan ları an la ta rak da ha faz la in san laş ma mızı sağ la ma im ka nını ta -<br />
nı yan ar ka daş la ra te şek kür et mek zo run da yız. Bu vah şe ti ya ra tan<br />
ve ya şa tan la ra la net okur ken, bu vah şe ti ya şar ken in sa ni de ğer le ri -<br />
ni ko ru mak için kan-can pa ha sı na or ta ya çı kan ları sev giy le an ma -