dıyarbakır zındanı

196
rı nı da ha da art tı rır lar. Çün kü si ya si ler den da ha çok çe ki nir ler. Di re -
niş ola bi lir, ko ğuş lar da de ne tim dı şı na ta şan ça lış ma lar, ört güt len me
fa a li yet le ri, ey lem ha zır lık la rı ola bi lir. Bun la rı öğ ren mek, ey lem ha -
zır lık la rı nı ön le mek, ey lem le ri bo şa çı kar mak is ter. Ya ni işin bu ya -
nı nı za ten gö rü yo ruz. He men her ce za e vin de ida re, is pi yon cu la rı nı
bu ve ben zer amaç lar için kul la nır. Ama bu ko nu üze rin de odak la şan
çok fark lı bir yan da ha var ve biz o yö nü da ha önem li bu lu yo ruz.
Di yar ba kır Zin da nı’nda is pi yon cu luk ola yı nın ger çek an la mı ne dir?
Sa de ce ko ğuş lar da olup bi ten ler hak kın da ida re nin bil gi len me si ni
sağ la mak mı? Eğer öy ley se her ko ğuş ta bir-iki is pi yon cu ol sa, bil gi
akı şı nı sağ la ya cak hat ku ru lur ve amaç ye ri ne ge ti ril miş olur. Ama
ba zı ko ğuş lar var ki, ne re dey se mev cu du nun ya rı sı is pi yon cu laş tı rıl -
mış. Ki, var olan la da ye tin mi yor, ko ğu şun tü münü dü şür me ye ça lı -
şı yor. Ni ye bu ka da rı na ih ti yaç du yu lu yor? O sı nır lı amaç la bu so ru -
yu açık la ya bil mek müm kün mü dür? Ya nı tı ise az ön ce söy le di ğim
bo yut ta giz li dir. İn san la rın bir bü tün ola rak dü şü rül me si, bo yun eğ -
di ril me si, po sa sı nın çı ka rıl ma sı, in san lı ğa ve top lu ma kar şı, dev ri -
me, dev rim ci li ğe kar şı kul la nıl ma sı, ki şi nin ken di ne kar şı kul la nıl -
ma sı ola yıy la yüz yü ze yiz. “Bir da ha if lah ol ma sın, bir da ha ken di -
ne gel me sin, in san yü zü ne ba ka ma sın…” dü şün ce siy le ha re ket edi li -
yor. Ge nel de iha net ve iti ra fın da ya tıl dı ğı nı, her iti raf çı nın ay nı za -
man da is pi yon cu ol du ğu nu da söy le dik.
- İda re nin is pi yon cu laş tır mak için hiç ça ba sar fet me di ği, bu na
kar şın ken di le ri po tan si yel an lam da is pi yon cu olan ke sim ler de
var mıy dı?
- Var dı… Bu ko nu ma en uy gun dü şen ler, geç miş te bi zim le ça tış -
mış ba zı fe o dal çe te ve eş ki ya la rın ce za e vin de oluş tur duk la rı çev re -
ler di. Ce za e vin de Bu cak lar dan, Sü ley man lar dan olan epey in san
var dı. Bun lar, vah şet dö ne min den ön ce biz ler den ay rı tu tul muş lar -
dı. Ay rı ko ğuş lar da ka lı yor lar dı. Bu yüz den biz le re her han gi bir za -
rar ve re bil me le ri de müm kün ola mı yor du. Vah şet dö ne min de bun -
la rın bir kıs mı ko ğuş la rın ida re ce de net len me si ni sağ la mak ama cıy -
la is pi yon cu ola rak ko ğuş la ra da ğı tıl dı lar. İş te bu in san lar bir yer de
po tan si yel is pi yon cu lar dı. Bun lar, po li tik leş miş in san lar de ğil ler di.