01.05.2013 Views

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

554<br />

SEDA BAYINDIR ULUSKAN<br />

sonra, Kenan Yontuç’un 1931’de Çorum <strong>ve</strong> Edirne <strong>Atatürk</strong> Anıtları,<br />

Ratip Aşir Acudoğlu’nun Menemen Kubilay Anıtı 1258 <strong>ve</strong> Ali Hadi<br />

Bara’nın Adana <strong>Atatürk</strong> Anıtı ile diğer çalışmalar takip etmiştir 1259 .<br />

Türk sanatçıların bu başarısı kamuoyunda büyük bir etki bırakmış<br />

olacak ki, heykellerin dökümünü yapacak kişilere Türk olma koşulu<br />

getirilmeye başlanmıştır 1260 . Türk sanatçıların bu tarz çalışmaları<br />

1940’lı yıllarda da devam etmiştir.<br />

<strong>Atatürk</strong> sadece kendi heykellerinin 1261 yapılmasını yeterli görmemiş<br />

olmalı ki, Türk Tarih Kurumu’na gönderdiği 2 Ağustos 1935<br />

tarihli elyazısında “Sinan’ın heykelini yapınız” 1262 emrini <strong>ve</strong>rmiştir.<br />

<strong>Atatürk</strong>’ün bu emri doğrultusunda çalışmalar ancak 1954 yılında başlayabilmiştir.<br />

Emlâk Kredi Bankası’nın öncülüğüyle heykeltraş Hüseyin<br />

Anka’ya yaptırılan heykel, Dil <strong>ve</strong> Tarih-Coğrafya Fakültesi’nin<br />

bahçesine 1956 yılında dikilmiştir 1263 . Türk büyüklerinin hatırlanmalarını<br />

sağlamak için başlatılan bu gelenek Barbaros Hayrettin Paşa<br />

1264 heykelleri ile devam ettirilmiştir. Heykel <strong>ve</strong> abidelerle ilgili<br />

olarak Dünya gazetesisinin 1956 yılında açtığı bir ankete cevap <strong>ve</strong>ren<br />

Afet İnan, <strong>Atatürk</strong>’ün bu konudaki yaklaşımını şöyle anlatmıştır:<br />

1258 Menemen Kubilay Anıtı’nın açılışı hakkında farklı tarihler <strong>ve</strong>rilmektedir. S.<br />

Başkan makalesinde 1932 tarihini <strong>ve</strong>rirken, G. Elibal ise açılışı 1933 olarak<br />

göstermektedir. Ancak gerek S. Mülayim’in eserinde gerekse dönemin basınında<br />

belirtildiği üzere, gerçekte anıtın açılışı 26 Aralık 1934 günü Recep<br />

Peker’in açılış konuşmasının ardından yapılmıştır (Son Posta, 26 Aralık 1934,<br />

s.1; Mülayim, a.g.e., s. 132).<br />

1259 Ek 26: Yerli <strong>ve</strong> yabancı heykel sanatçılarının yaptıkları <strong>Atatürk</strong> heykellerin-<br />

den örnekler.<br />

1260 Başkan, a.g.m., s. 245.<br />

1261 Bakanlar Kurulu, zamanla park, bahçe <strong>ve</strong> resmî binalarda görülmeye başlanan<br />

<strong>Atatürk</strong> büstlerinin benzerliklerinin <strong>ve</strong> sanatsal açıdan değerlerinin belirlendikten<br />

sonra yerleştirilmeleri için 1 Aralık 1937 günü bir karar almıştır. Karar,<br />

büstlerin kriterlere uygun seçilmesi için 9 kişilik bir Abideler Jürisi’nin kurulmasını<br />

öngörmüştür (Son Posta, 22 Aralık 1937, s. 1 <strong>ve</strong> 7; Mülayim, a.g.e., s.<br />

150). Ancak bugün karşımıza çıkan birbirinden ilginç <strong>ve</strong> farklı <strong>Atatürk</strong> büstleri,<br />

artık böyle bir jürinin ya da belli bir kontrol mekanizmasının olmadığının<br />

<strong>ve</strong>yahut bunların iyi çalışmadığının bir kanıtıdır.<br />

1262 İnan, <strong>Atatürk</strong> Hakkında Hatıralar <strong>ve</strong> Belgeler, s. 183-184.<br />

1263 Mülayim, a.g.e., s. 137.<br />

1264 Ali Hadi Bara ile Zühtü Müridoğlu’nun yapmış oldukları Beşiktaş Barbaros<br />

Anıtı, 25 Mart 1944 günü İsmet Paşa’nın katıldığı bir törenle açılmıştır (Mülayim,<br />

a.g.e., s. 184).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!