01.05.2013 Views

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

422<br />

SEDA BAYINDIR ULUSKAN<br />

yeni bir boyut kazanmış <strong>ve</strong> atağa kalkmıştır. Bu süreçte belirlenen en<br />

büyük hedef ise, hem halkı eğitip onun kültür düzeyini yükseltmek<br />

hem de milli tiyatronun geliştirilmesini <strong>ve</strong> <strong>Atatürk</strong> ilkelerinin tiyatro<br />

sahnelerine yansımasını sağlamaktır. Zaten başta <strong>Atatürk</strong> olmak üzere<br />

dönemin devlet <strong>ve</strong> kültür adamları da bunun gerçekleştirilebilmesi<br />

için yoğun mesai harcamışlardır. Bilindiği gibi <strong>Atatürk</strong>, Türkiye<br />

Cumhuriyetini kurarken sanata <strong>ve</strong> edebiyata büyük önem <strong>ve</strong>rmiştir.<br />

O her fırsatta tiyatroya gitmiş, gösterimlerden sonra sanatçıları tebrik<br />

etmiş, onlarla görüşmüş hatta kimi zaman da bir dramaturg gibi<br />

metinleri okuyarak düzeltmeler yapmıştır. <strong>Atatürk</strong>’ün sanatçılarla<br />

olan ilişkisi ise her zaman samimi olmuştur. Örneğin daha Cumhuriyetin<br />

ilânından önce 12 Temmuz 1923 tarihinde İzmir’e gelen Darülbedayi<br />

sanatçılarını huzuruna kabul etmiş, onlarla konuşmuş <strong>ve</strong><br />

<strong>ve</strong>rdikleri temsile iştirak etmiştir. Onun bu yaklaşımı <strong>ve</strong> desteği, herşeyden<br />

önce Türk kadınının sahnelere çıkma engelinin ortadan kaldırılmasına<br />

neden olmuştur. Şöyle ki; Darülbedayi sanatçıları İzmir’e<br />

geldiklerinde, aralarında kadın sanatçıların da bulunmasından ötürü<br />

kendisini temsile da<strong>ve</strong>t edip etmeme konusunda büyük bir tereddüt<br />

<strong>ve</strong> endişe yaşamışlardır. Asıl problem ise, O’nun bu duruma ne diyeceği,<br />

nasıl tepki göstereceği <strong>ve</strong> temsile gelip gelmeyeceğidir. Ancak<br />

korkulanan aksine Mustafa Kemal Paşa kendisini temsile da<strong>ve</strong>t eden<br />

heyete (Muvahhit, Şadi <strong>ve</strong> Behzat Beyler) büyük ilgi göstermiş, hatta<br />

onlara Türk hanımlarının da aralarında bulunmasından ötürü duyduğu<br />

memnuniyeti dile getirmiştir. <strong>Atatürk</strong> kendisini ziyarete gelen<br />

heyete, aralarında Bedia Muvahhit, Ulviye <strong>ve</strong> Behire Hanımların da<br />

bulunmasından dolayı çok sevindiğini söyleyerek onları tebrik etmiş<br />

<strong>ve</strong> şu sözleri söylemiştir: “Türk hanımlarıyla birlikte geldiğinize<br />

pek memnun oldum. Onları güzel şi<strong>ve</strong>leriyle sahnede dinlemek pek<br />

zevkli olacak...Darülbedâyi bu memleketin sanat hayatında çok sevimli<br />

<strong>ve</strong> çok sevilen bir çiçektir. Türk hanımlarının katılmasıyla bu<br />

çiçek daha serpilecek, daha sevimli bir hale gelecektir”. Gazi bu konuşmasında<br />

ayrıca sanatçılara, devletin tiyatroya gereken saygınlığı<br />

göstereceğini <strong>ve</strong> Türk kadınının sahneye çıkmasının gü<strong>ve</strong>nce altına<br />

alınacağını da söylemiştir 946 . Kısacası daha o tarihte Gazi Mustafa<br />

946 V. R. Zobu, “Türk Tiyatrosu’ndan ‘Darülbedayi’e’ İlk Turne İzmir’e”, Türk<br />

Tiyatrosu Dergisi, S. 311, 1 Mart 1958, s. 6-7; Turgut Özakman, “Türk Tiyatrosu<br />

<strong>ve</strong> <strong>Atatürk</strong>”, Erdem, C. IV, S. 12, Eylül 1988, s. 1057-1058.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!