01.05.2013 Views

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

28<br />

SEDA BAYINDIR ULUSKAN<br />

noktasıdır. İşte <strong>Atatürk</strong>’ün 1930’larda devletin halkla bütünleşmesi,<br />

kaynaşması <strong>ve</strong> mevcut kopukluğun giderilmesi amacıyla başlattığı<br />

bu kültür mücadelesinin mihenk taşları da halkevleri, halk terbiyesi,<br />

köycülük, dil <strong>ve</strong> tarih çalışmaları ile sanat olmuştur.<br />

I. ATATÜRK’ÜN KÜLTÜR POLİTİKASI KAPSAMINDA<br />

TÜRK OCAKLARI VE HALKEVLERİ<br />

A. Türk Ocaklarından Halkevlerine Geçiş<br />

Türk Ocakları gerek Osmanlı döneminde gerekse Cumhuriyet<br />

döneminde toplumda ağırlıklı olarak <strong>sosyal</strong> <strong>ve</strong> <strong>kültürel</strong> alanda faaliyet<br />

gösteren, özellikle de inkılâpların halka benimsetilmesinde<br />

büyük bir misyon üstlenen önemli bir kültür örgütüdür. II. Meşrutiyet<br />

sonrasında milliyetçilik <strong>ve</strong> bağımsızlık hareketlerinin arttığı,<br />

Osmanlıcılık <strong>ve</strong> İslâmcılık tezlerinin çok fazla uygulama alanı bulamadığı<br />

bir ortamda devleti kurtarma çabalarından biri olarak şekillenen<br />

Türkçülüğün bir tezahürü sonucu ortaya çıkmıştır. Fiilî olarak 3<br />

Temmuz 1911’de, resmi olarak da 25 Mart 1912 günü teşekkül eden<br />

Türk Ocaklarının kuruluş amacı, Ocağın 1912 tarihli nizamnamesinde<br />

“Cemiyetin maksadı akvam-ı İslâmiyenin bir rükn-ü mühimi olan<br />

Türklerin milli terbiye <strong>ve</strong> ilmi, içtimai, iktisadi seviyelerinin terakki<strong>ve</strong><br />

ilâsıyla Türk ırk <strong>ve</strong> dilinin kemaline çalışmaktır” 53 şeklinde ifade<br />

edilmiştir. 1918 yılı nizamnamesinde ise dönemin değişen şartlarına<br />

göre belirgin bir değişiklik yapılmış <strong>ve</strong> ocağın maksadı, “Türklerin<br />

harsi birliğine <strong>ve</strong> medeni kemaline çalışmak” 54 olarak belirlenmiştir.<br />

O günlerde yapılan bu önemli değişiklik ile ocağın ülküsü siyasetten<br />

kültüre yani Türkler arasında kültür birliğinin oluşturulması fikrine<br />

kaydırılmıştır.<br />

<strong>Merkezi</strong> İstanbul’da olan Türk Ocağı’nın başkanlığına Ahmet<br />

Ferit Tek’ten hemen sonra Hamdullah Suphi Tanrıö<strong>ve</strong>r’in seçilmesi<br />

ile Türk Yurdu isimli derginin yayımlanmaya başlaması, Türk Ocak-<br />

53 Türk Ocağının Nizamname-i Esasî <strong>ve</strong> Dahilisî, Tanin Matbaası, İstanbul 1328<br />

(1912), s. 3’den naklen Yusuf Sarınay, Türk Milliyetçiliğinin Tarihi Gelişimi<br />

<strong>ve</strong> Türk Ocakları 1912-1931, Ötüken Neşriyat, İstanbul 1994, s. 137.<br />

54 Tarık Zafer Tunaya, Türkiye’de Siyasal Partiler, C. I, Hürriyet Vakfı Yay.,<br />

İstanbul 1984, s. 439.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!