01.05.2013 Views

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ATATÜRK’ÜN SOSYAL VE KÜLTÜREL POLİTİKALARI 367<br />

“Türkiye’de musiki inkılâbı hareketi, bir taraftan İslâm kültürü ile<br />

beraber Türk ulusuna kabul ettirilen dini hazin melodilere karşı bir<br />

aksülamel <strong>ve</strong> diğer taraftan padişahlar rejiminin diğer ananeleri yanında<br />

Avrupalı seyyahlar için kullanılan âdi egzotizme <strong>ve</strong> sözde Türk<br />

şark musikisine bir <strong>ve</strong>dadır” 813 diye yazmıştır. Musiki inkılâbında<br />

<strong>Atatürk</strong>’ün rolüne dikkat çeken gazete, Sovyet kompozitörlerine<br />

olan ilgi yüzünden, Sovyetlerin Türkiye için bir konferans <strong>ve</strong> konser<br />

silsilesi başlatmayı kararlaştırdığını da haber <strong>ve</strong>rmiştir.<br />

Sovyet gazetelerinde geniş yankı uyandıran bu hareket için Sovyet<br />

Sanatı Mecmuası’nda bir yazı yazan tenkitçi Peregrinus ise Türk<br />

musikisinin halk müziğine dayandığını, ancak bundan sonraki süreçte<br />

“musiki inkılâbının Avrupa’nın en ilerlemiş uluslarından alınacak<br />

modern musiki teknik <strong>ve</strong> usulleri sayesinde” gelişmeyi elde edebileceğini<br />

yazmıştır 814 .<br />

Bunun haricinde yine Sovyet kompozitörlerinden İppolitov İvanov<br />

da aynı dergide (Sovyet Sanatı) Türk inkılâbı hakkında bir yazı<br />

yazmış <strong>ve</strong> yazı Anadolu Ajansı vasıtasıyla gazetelerimizdeki yerini<br />

almıştır. Sovyet besteci “Türkiye’de musiki devrim hareketi, muhakkak<br />

surette fenni müesseselerin, üni<strong>ve</strong>rsitelerin, tiyatronun, konservatuarın<br />

kurulması, Latin alfabesinin kabulü <strong>ve</strong> benzeri yeni hayat<br />

devrimlerinin sonucu olarak yeni Türk kültürünün gelişimini göstermektedir”<br />

diye yazmış <strong>ve</strong> bu konuda ilk yapılması gerekenleri de “...<br />

Türk musikisinin gelişmesi için ona müziğin modern tekniğinde en<br />

iyi ifadesini bulan uluslararası bir dil lâzımdır. ...Türk bestecilerinin<br />

halk şarkılarını incelemeleri <strong>ve</strong> bunların melodi <strong>ve</strong> ahenk özelliklerini<br />

ortaya çıkarmaya çalışmaları çok yararlı bir iştir....Türk musikisinin<br />

bütün uluslar tarafından anlaşılmasını mümkün kılarak Türk<br />

halk müziğinin ne kadar yüksek değerleri bulunduğunu bütün dünyaya<br />

gösterir...” 815 şeklinde sıralamıştır.<br />

Rusların halk müziğinde yoğunlaşmalarına karşılık, İngilizler<br />

de Klasik Türk Müziğindeki yasakla ilgilenmişler <strong>ve</strong> bu doğrultuda<br />

haberler yapmışlardır. İngilizlerin ünlü The Obser<strong>ve</strong>r gazetesi 23<br />

813 Milliyet, 31 Aralık 1934, s. 2.<br />

814 Son Posta, 13 Ocak 1935, s. 2.<br />

815 Yazman, a.g.e., s. 373-374.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!