01.05.2013 Views

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ATATÜRK’ÜN SOSYAL VE KÜLTÜREL POLİTİKALARI 261<br />

kültürünü, müziğini, dilini <strong>ve</strong> tarihini gözden geçirmeye başlamıştır.<br />

Türkiye’de başlayan bu kültür hareketinin yönü ise en çok tartışılan<br />

<strong>ve</strong> merakla beklenen konu olmuştur. Bütün dünya bu kültür hareketi<br />

neticesinde <strong>Atatürk</strong> Türkiyesi’nin rotasını nereye, yani Alman<br />

Nasyonel Sosyalizmine mi, İtalyan Fazişmine mi, yoksa Sovyet Komünizmine<br />

mi çevireceğini merakla bekler hale gelmiştir. Nitekim<br />

bu dönemde adı geçen devletlerin yazarları, gazetecileri, haber alma<br />

örgütleri de Türkiye’yi mesken tutmuşlar, en küçük gelişmeyi dahi<br />

ülkelerine hemen bildirmişlerdir.<br />

Bu dönemde en ilginç gelişme ise Amerika’nın olup bitene gösteriği<br />

ilgi <strong>ve</strong> Amerikan konsolosu Charles H. Sherill’in ABD Dışişlerine<br />

gönderdiği raporlardır. Şöyle ki, Amerika’nın o günlerde<br />

hem Ankara’da hem de İstanbul’da resmi <strong>ve</strong> özel pek çok yetkilisi<br />

bulunuyordu. Bunlar Türkiye’deki her türlü gelişmeyi yakından<br />

takip edip, aynen bugün olduğu gibi gelişmeleri hemen aktarıyorlardı.<br />

Belgelerle Türk Tarihi Dergisi’nde, Ankara Doğu <strong>Araştırma</strong><br />

Grubu’nun yaptığı bir çalışma sonucunda konuyla ilgili yayımladığı<br />

bir belge, bahsettiğimiz bu ilgiye örnek teşkil edecek mahiyettedir.<br />

ABD İstanbul konsolosu Sherill’in Dışişlerine gönderdiği 13 Temmuz<br />

1932 tarihli belgenin konusu tarih kongresidir. Sherill yazısında<br />

kongrenin toplanma amacını şöyle anlatmıştır: “Türkiye’nin karışık<br />

fikirlere sahip tarih <strong>ve</strong> dil hocalarını düzene sokmak, onlara iyi bir<br />

uyum <strong>ve</strong>rip, hükümetin ideolojisini, konser sahnesinde doğru olarak<br />

sergileyecek birer enstrüman olarak göndermekti”. Yazının devamında<br />

ise daha ilginç ifadeler yer almıştır: “...eskiden Türk bizim<br />

için “dağ adamı” dediğimiz, köksüz, küçük bir medeniyetin insanı<br />

için “yüz karası biri” denilirdi. Türkler Osmanlı olarak çağrılmayı<br />

<strong>ve</strong> İstanbul’da yaşamayı tercih ederlerdi. Şimdi, Gazi’nin dileği<br />

Türk kelimesine itibarını yeniden kazandırmak, ona ünlü bir miras<br />

bırakmak, geçmişiyle gurur duyabileceği, çağdaş bir Türkiye sunmaktır”.<br />

İyi bir gözlemci olduğu görülen Sherill, kongreye kimin<br />

başkanlık ettiği, kimlerin katıldığı <strong>ve</strong> söz aldığı, neler söylendiği,<br />

kimin nerede kiminle oturduğu gibi detaylara da yer <strong>ve</strong>rmiştir. Belgenin<br />

sonunda ise Türklerin bu çalışmalar ile milletlerarası bir kültür

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!