01.05.2013 Views

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

258<br />

SEDA BAYINDIR ULUSKAN<br />

tezi tanıtmak, tarih kitaplarını geliştirebilmek <strong>ve</strong> bu tezin tüm öğretmenlere<br />

anlatılmasını sağlamak maksadıyla bir kurs düzenlemek<br />

olmuştur. 14 Şubat 1932 günü <strong>Atatürk</strong>, Temmuz ayı içinde tarih öğretmenlerinin<br />

de iştiraki ile bir Tarih Öğretmenleri Kursu toplanmasını<br />

istemiş, fakat daha sonra bu toplantıya Birinci Tarih Kongresi<br />

adı <strong>ve</strong>rilmiştir.<br />

Milli Eğitim Bakanlığı’nın işbirliği ile düzenlenen kongrenin<br />

amacı, özellikle üni<strong>ve</strong>rsite tarih öğretim üyeleri ile ortaokul <strong>ve</strong> lise<br />

tarih öğretmelerini buluşturmak, tarih ders kitapları hakkında onların<br />

görüşlerini almak, yeni tarih tezi üzerinde bir tartışma zemini<br />

yaratmak <strong>ve</strong> tez hakkındaki soruları cevaplandırmak olarak belirlenmiştir.<br />

Nitekim 2-11 Temmuz 1932 günü toplanan Birinci Tarih<br />

Kongresi, <strong>Atatürk</strong>’ün <strong>ve</strong> çok sayıda da<strong>ve</strong>tlinin katılımı ile açılmıştır.<br />

Kongreye 18 profesör <strong>ve</strong> asistan, 1 Güzel Sanatlar Akademisi öğretmeni,<br />

25 TTK üyesi ile 196 ortaokul <strong>ve</strong> lise öğretmeni katılmıştır .<br />

Açılış konuşmasını dönemin Maarif Vekili Mahmut Esat Bozkurt’un<br />

yaptığı kongrede, 33 kişi de konferans <strong>ve</strong>rerek müzakerelere katılmıştır<br />

531 . Mahmut Esat’ın “bilimsel araştırmaların sonuçlarına göre<br />

Türklerin tüm Avrupalılardan daha önce tarih sahnesine çıkmış<br />

olduklarını” 532 belirttiği konuşmasından sonra da kongre sabah iki<br />

kısa, öğleden sonra bir uzun oturum olmak üzere toplam 3 oturum<br />

yapılmak suretiyle 10 gün devam etmiştir.<br />

“Türklerin, eski <strong>ve</strong> orta çağlarda ancak göçebe <strong>ve</strong> istilacı olarak<br />

yaşayan <strong>ve</strong> yüksek medeniyet seviyesine erişemeyen ikinci derecede<br />

insanlardan olmayıp, insanlık tarihinde ilk medeniyeti kuran <strong>ve</strong> en<br />

eski zamanlardan beri çeşitli devirlerde medeniyet meşalesini ellerinde<br />

taşıyan insanlar olduğu davası”nın görüşüldüğü kongrede, bu<br />

davayı en iyi savunanlardan biri olarak kabul edilen Afet İnan da<br />

bir konuşma yapmıştır 533 . Afet Hanım konuşmasının bir bölümünde<br />

şunları söylemiştir: “…Türkler 400 çadırlı bir aşiretten değil, on-<br />

531 Birinci Türk Tarih Kongresi Konferanslar-Müzakere Zabıtları, Ankara<br />

2-11 Temmuz 1932, Maarif Vekâleti Yay., İstanbul, tarihsiz, s. VII-XIII <strong>ve</strong><br />

631.<br />

532 Behar, a.g.e., s. 120.<br />

533 Yusuf Akçura, “Birinci Türk Tarih Kongresi”, BTTD, S. 11, Ocak 1986, s.<br />

27.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!