01.05.2013 Views

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

224<br />

SEDA BAYINDIR ULUSKAN<br />

kıyın-işkence anık-hazır<br />

us-şuur ike-sahip<br />

yaratgan-tabiat baydar-kuv<strong>ve</strong>tli<br />

erdemlik-kabiliyet yaltan-iftira<br />

orun-makam ulus-devlet<br />

uruk-ırk kavram-muhteva gibi.<br />

1934 yılı Türkiye <strong>ve</strong> Türk toplumu için başka önemli değişikliklere<br />

de sahne olmuştur. Bunlardan en önemlisi Soyadı Kanunu’nun<br />

çıkarılmasıdır. Kasım 1934 tarihli kanun, Türkçenin gelişmesi açısından<br />

gerçekten çok faydalı olmuştur. Bu dönemde gazeteler, neşrettikleri<br />

makaleler ile günlerce “soyadı seçme konusunda çok dikkatli<br />

olunması <strong>ve</strong> itinalı davranılması gerektiği” hususunda halkı<br />

uyarmışlardır. Köşe yazarları ayrıca, alınacak soyadın öz Türkçe bir<br />

kelime olması <strong>ve</strong> en önemlisi de kimsenin adına benzememesi konusuna<br />

dikkat çekmişlerdir. Yapılan uyarılar <strong>ve</strong> yazılan yazılar son derece<br />

etkili olmuş, gerçekten de insanlar bundan sonra hem isimlerini<br />

Türkçeleştirmeye hem de alacakları soyadlarının Türkçe olmasına<br />

dikkat etmeye başlamışlardır. Hatta bunun için gazeteler Türkçe soyad<br />

örneklerini günlerce sütunlar halinde yayımlamış, halk da içlerinden<br />

beğendiğini seçmeye çalışmıştır. Daha sonra gazeteler hangi<br />

memlekette kimin hangi soyadını tercih ettiğini yayımlamışlardır.<br />

Soyadı meselesi, kanunun kabul edildiği 1934 yılından hayata geçirildiği<br />

1937 yılına kadar gündemde kalmıştır. Yapılan uygulama<br />

ile Türk insanının da Batı insanı gibi bir soyadına sahip olması sağlanmıştır.<br />

Görüldüğü gibi basın da üzerine düşeni yapmış, gösterdiği<br />

duyarlı davranış sonunda ülkede bir kamuoyu oluşturmuş <strong>ve</strong> insanlar<br />

âdeta birbirleriyle yarışır hale gelmiştir 444 . Soyadı kanunu ülkede<br />

“pratik hayatta bir eksikliğe cevap <strong>ve</strong>rmesi açısından” toplumda<br />

herhangi bir tartışma yaratmamış <strong>ve</strong> günümüze kadar da en tartışmasız,<br />

en spekülasyonsuz inkılâp olarak Türk inkılâp tarihindeki yerini<br />

almıştır 445 . Netice itibarıyla sonuçlarına baktığımız zaman, Soyadı<br />

444 Ek 10: Nüfus dairelerinde soyadı muamelesi.<br />

445 Soyadı kanununun basına yansıması, basının halka getirdiği çözüm önerileri<br />

<strong>ve</strong> sonuçları hakkında bk. Necati Gökalp, Türk Basınında Soyadı Kanunu,<br />

İstanbul Üni<strong>ve</strong>rsitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Cumhuriyet Tarihi Anabilim

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!