01.05.2013 Views

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

196<br />

SEDA BAYINDIR ULUSKAN<br />

intibalarını Anadolu Ajansı muhabirine “Tekirdağlı vatandaşlarım<br />

daha şimdiden yeni Türk harflerini yazıp okumayı hemen öğrenmişlerdir<br />

diyebilirim. Memurların kâffesini bizzat imtihan ettim. Sokaklarda<br />

<strong>ve</strong> dükkânlarda halk ile temaslar yaptık. Arap harfiyle hiç<br />

yazmak okumak bilmeyenlerin Türk harfleriyle derhal ünsiyet etmiş<br />

olduklarını gördüm...” 367 şeklinde ifade ederek gelişmeden duyduğu<br />

memnuniyeti dile getirmiştir. Tekirdağ’ı Bursa, Çanakkale, Sinop,<br />

Samsun, Amasya, Kayseri gibi illerdeki geziler takip etmiştir. <strong>Atatürk</strong><br />

gittiği her yerde, toplanan halkı tahta önünde sınavdan geçirmiştir.<br />

Yurt gezileri gerçekten de yeni yazının hızla yayıldığının <strong>ve</strong><br />

halkın da bu değişime sıcak baktığının bir ispatı olmuştur. Öyle ki<br />

yeni yazının yayılma hızı dünyada büyük yankı bulmuş <strong>ve</strong> bir mucize<br />

olarak yorumlanmıştır.<br />

3 Mart 1924’te Tevhid-i Tedrisat (Öğretimin Birleştirilmesi) Kanunu,<br />

26 Aralık 1925’te Uluslararası Takvim <strong>ve</strong> Saat Ölçülerinin<br />

Kabulü ile 20 Mayıs 1928’te Arap Harfli Rakamlar Yerine Latin<br />

Esaslı Uluslararası Rakamların Kabülü hakkında çıkan kanunlar,<br />

Türkiye’de Harf İnkılâbı’na öncülük eden inkılâplar olmuşlardır.<br />

Ekim 1928 <strong>ve</strong> sonrasında ise yeni Türk alfabesi devlet dairelerinde<br />

yavaş yavaş uygulanmaya başlamış, hatta <strong>Atatürk</strong>’ün isteği üzerine<br />

Cumhurbaşkanlığı Musiki Heyeti Öğretmeni Zeki Üngör tarafından<br />

bir de Harf Marşı 368 bestelenmiştir.<br />

Bu gelişmelerin ardından 1 Kasım 1928 günü TBMM’nin üçüncü<br />

dönem ikinci toplanma yılını açış konuşmasında, ilerlemenin ilk<br />

yapı taşı olan meseleye yani alfabe konusuna değinen <strong>Atatürk</strong>, öncelikle<br />

Büyük Millet Meclisi’nde bu kararın kanuniyet kazanmasının<br />

“bu memleketin yükselme mücadelesinde başlı başına bir geçit”<br />

olacağı düşüncesini dile getirmiştir. Alınacak bu kararın Türk milletinin<br />

medeniyet aleminde alacağı yer açısından büyük önem taşıdığını<br />

anlatabilmek <strong>ve</strong> <strong>ve</strong>killerin üstleneceği misyonu ifade edebilmek<br />

için de onlara hitaben, “..Milletler ailesine münev<strong>ve</strong>r, yetişmiş büyük<br />

bir milletin dili olarak elbette girecek olan Türkçeye bu yeni canlılığı<br />

kazandıracak olan Üçüncü Büyük Millet Meclisi, yalnız edebi<br />

367 23 Ağustos 1928, “Yeni Türk Harfleri Hakkında”, ASD, C. III, s. 121-122.<br />

368 “Harf Marşı”, BTTD, S. 9-10, Kasım-Aralık 1985, s. 58-59.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!