01.05.2013 Views

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

atatürk'ün sosyal ve kültürel politikaları - Atatürk Araştırma Merkezi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ATATÜRK’ÜN SOSYAL VE KÜLTÜREL POLİTİKALARI 191<br />

ön plana çıkması, 1911’de Selanik’te ortaya çıkan Genç Kalemler’de<br />

yazı yazan Yeni Lisancıların çabaları 353 ile Yakut Türklerinin 1918,<br />

Azerbaycan’ın da Temmuz 1922 tarihinde Latin yazısını kabul etmesi<br />

tetikleyici rol oynamıştır. <strong>Atatürk</strong>’ün aynı günlerde Halide<br />

Edip Adıvar’a garplılaşmaktan <strong>ve</strong> Latin harflerinin kabul edilmesi<br />

gerektiğinden bahsettiği bilinmektedir 354 .<br />

Yine bu dönemin önemli bir gelişmesi de Hüseyin Cahit <strong>ve</strong> Yakup<br />

Kadri’nin de aralarında bulunduğu İstanbul gazetecilerinden bir<br />

grubun İzmir’e giderek konuyla ilgili olarak <strong>Atatürk</strong> ile görüşmeleridir.<br />

Görüşme esnasında Hüseyin Cahit’in, “Niçin Latin yazısını almıyoruz?”<br />

şeklindeki sorusuna <strong>Atatürk</strong>, “Zamanı daha gelmemiştir”<br />

yanıtını <strong>ve</strong>rmiştir 355 . Tam bir fikir <strong>ve</strong> aksiyon adamı olan <strong>Atatürk</strong>,<br />

hemen bütün inkılâplarını belli bir fikri olgunluğa kavuşturduktan<br />

sonra topluma sunmuştur. Nitekim alfabe meselesinde de, fikri oluşum<br />

devresi henüz tamamlanmadığı için aceleci davranılmamış <strong>ve</strong><br />

inkılâp her zaman olduğu gibi zamana bırakılmıştır.<br />

C. Cumhuriyet Döneminde Türk Dili <strong>ve</strong> Gelişmeler<br />

1. Harf İnkılâbı<br />

Alfabe konusu Cumhuriyet döneminde ilk kez Türk İktisat<br />

Kongresi’nde gündeme gelmiştir. Şubat 1923’de İzmir’de toplanan<br />

kongrede İzmirli Nazmi adında bir işçi, “Latin harflerinin kabulü”<br />

konusunda kongreye bir önerge <strong>ve</strong>rmiştir. Ancak kongre başkanı<br />

Kâzım Karabekir Paşa, “Latin harflerinin kabulü meselesi, Avrupalılarca<br />

bizi bölmek <strong>ve</strong> İslâm aleminden koparmak için atılan bir ni-<br />

353 Yeni Lisancılar bu dönemde özellikle terkiplerin çözülmesine çalışmışlardır.<br />

Örneğin Genç Kalemler’de yazı yazan <strong>ve</strong> bu hareketin öncülerinden Ömer<br />

Seyfettin dilin Türkçeleşmesi için büyük çaba harcamıştır. Ömer Seyfettin’in<br />

bu dönemde kullandığı dilin %56’sının Türkçe olduğunu belirtirsek, bu emeğin<br />

büyüklüğü ortaya çıkacaktır (Ömer Asım Aksoy, Gelişen <strong>ve</strong> Özleşen Dilimiz,<br />

TDK, Ankara 1975, s. 26-27).<br />

354 Halide Edip Adıvar, Türkün Ateşle İmtihanı, Kutulmuş Matbaası, İstanbul<br />

1962, s. 264; M. Şakir Ülkütaşır, <strong>Atatürk</strong> <strong>ve</strong> Harf Devrimi, TDK, Ankara<br />

2000, s. 42.<br />

355 Ülkütaşır, a.g.e., s.42.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!